Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۹۳
ویرایش
پرچم‌های سیاه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←احادیث پرچم‌های سیاه در منابع شیعه
| خط ۶: | خط ۶: | ||
==احادیث پرچم‌های سیاه در منابع شیعه== | ==احادیث پرچم‌های سیاه در منابع شیعه== | ||
در منابع شیعی سه حدیث درباره پرچم‌های سیاه نقل شده است: | در منابع شیعی سه حدیث درباره پرچم‌های سیاه نقل شده است: | ||
* [[حدیث]] اوّل به نقل از [[امام باقر(ع)]] از [[ | * [[حدیث]] اوّل به نقل از [[امام باقر(ع)]] از [[امام علی علیه‌السلام|امیر مؤمنان(ع)]] که فَرَج و گشایش را مشروط به سه نشانه شمرده است: اختلاف شامیان، پرچم‌های سیاه خراسان و صیحه در ماه رمضان.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۷۵ش، ص۲۵۱، ح ۸.</ref> در بررسی این روایت گفته شده امام(ع) گشایش و راحتی شیعه را منوط به اختلاف اهل شام یعنی سران بنی‌امیه و ظهور پرچم‌های سیاه یعنی مدعیان بنی عباس دانسته است و در نتیجه ارتباطی با ظهور امام زمان(ع) ندارد.<ref>صادقی، تحلیل تاریخی نشانههای ظهور، ۱۳۸۵ش، ص۱۰۶.</ref> | ||
* حدیث دوم به زوال حکومت [[بنی‌امیه]] و [[بنی عباس|بنی عبّاس]] اشاره کرده و از اصحاب پرچم‌های سیاه سخن گفته است<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۷۵ش، ص۲۵۶، ح ۱۳.</ref> که ظاهراً به قیام ابو مسلم خراسانی اشاره دارد و به قیام [[امام مهدی(ع)]] ارتباط ندارد. | * حدیث دوم به زوال حکومت [[بنی‌امیه]] و [[بنی عباس|بنی عبّاس]] اشاره کرده و از اصحاب پرچم‌های سیاه سخن گفته است<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۷۵ش، ص۲۵۶، ح ۱۳.</ref> که ظاهراً به قیام ابو مسلم خراسانی اشاره دارد و به قیام [[امام مهدی(ع)]] ارتباط ندارد. | ||
* حدیث سوم، صراحتاً [[ابو مسلم خراسانی]] را صاحب پرچم‌های سیاه خوانده است.<ref>طبری، دلائل الإمامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۴، ح ۲۴۸، طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۲۸.</ref> | * حدیث سوم، صراحتاً [[ابو مسلم خراسانی]] را صاحب پرچم‌های سیاه خوانده است.<ref>طبری، دلائل الإمامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۴، ح ۲۴۸، طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۲۸.</ref> | ||