Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۹۳
ویرایش
پرچم‌های سیاه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←منابع) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''پرچم‌های سیاه''' از نشانه‌های [[ظهور]] منجی در [[آخر الزمان]] | '''پرچم‌های سیاه''' از نشانه‌های [[ظهور]] منجی در [[آخر الزمان]] است که در کتاب‌های روایی به خصوص منابع روایی [[اهل سنت]] به آن اشاره شده است. برخی این نشانه را مربوط به قیام [[بنی عباس|عباسیان]] بر ضد [[بنی‌امیه|امویان]] مطرح کرده‌اند. [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] در روایتی پرچم‌های سیاه در [[خراسان]] را از علائم فرج و گشایش دانسته است. | ||
== محتوا== | == محتوا== | ||
پرچم‌های سیاه (رایات سود) مجموعه روایات و گزارش‌هایی است که اشاره به قیام گروهی با پرچم‌های سیاه در مشرق زمین دارد. برخی از این روایات در نکوهش و برخی در ستایش و برخی به [[ | پرچم‌های سیاه (رایات سود) مجموعه روایات و گزارش‌هایی است که اشاره به قیام گروهی با پرچم‌های سیاه در مشرق زمین دارد. برخی از این روایات در نکوهش و برخی در ستایش و برخی به [[بنی‌عباس]] و برخی به نشانه‌های [[ظهور]] امام مهدی(ع) اشاره دارند.{{مدرک}} | ||
==در منابع شیعه== | ==در منابع شیعه== | ||
در منابع شیعی سه حدیث درباره پرچم‌های سیاه نقل شده است: | در منابع شیعی سه حدیث درباره پرچم‌های سیاه نقل شده است: | ||
* [[حدیث]] اوّل به نقل از [[امام باقر(ع)]] از [[امیر المؤمنین (لقب)|امیر مؤمنان(ع)]] که فَرَج و گشایش را مشروط به سه نشانه شمرده است: اختلاف شامیان، پرچم‌های سیاه خراسان و صیحه در ماه رمضان.<ref>نعمانی، | * [[حدیث]] اوّل به نقل از [[امام باقر(ع)]] از [[امیر المؤمنین (لقب)|امیر مؤمنان(ع)]] که فَرَج و گشایش را مشروط به سه نشانه شمرده است: اختلاف شامیان، پرچم‌های سیاه خراسان و صیحه در ماه رمضان.<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۷۵ش، ص۲۵۱، ح ۸.</ref> در بررسی این روایت گفته شده امام(ع) گشایش و راحتی شیعه را منوط به اختلاف اهل شام یعنی سران بنی‌امیه و ظهور پرچم‌های سیاه یعنی مدعیان بنی عباس دانسته است و در نتیجه ارتباطی با ظهور امام زمان(ع) ندارد.<ref>صادقی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور، ۱۳۸۵ش، ص۱۰۶.</ref> | ||
* حدیث دوم به زوال حکومت [[ | * حدیث دوم به زوال حکومت [[بنی‌امیه]] و [[بنی عباس|بنی عبّاس]] اشاره کرده و از اصحاب پرچم‌های سیاه سخن گفته است<ref>نعمانی، الغیبة، ۱۳۷۵ش، ص۲۵۶، ح ۱۳.</ref> که ظاهراً به قیام ابو مسلم خراسانی اشاره دارد و به قیام [[امام مهدی(ع)]] ارتباط ندارد. | ||
* حدیث سوم، صراحتاً [[ابو مسلم|ابو مسلم خراسانی]] را صاحب پرچم‌های سیاه خوانده است.<ref>طبری، دلائل الإمامة، ۱۴۱۳ق، | * حدیث سوم، صراحتاً [[ابو مسلم|ابو مسلم خراسانی]] را صاحب پرچم‌های سیاه خوانده است.<ref>طبری، دلائل الإمامة، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۴، ح ۲۴۸، طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۵۲۸.</ref> | ||
==در منابع اهل سنت== | ==در منابع اهل سنت== | ||
اکثر روایات پرچم‌های سیاه از کتب اهل سنت است و در نقل شیعه هم به استناد کتب اهل سنت است و بیشتر گزارش‌های موجود، گفته‌های [[صحابه]] یا تابعین‌اند.<ref> | اکثر روایات پرچم‌های سیاه از کتب اهل سنت است و در نقل شیعه هم به استناد کتب اهل سنت است و بیشتر گزارش‌های موجود، گفته‌های [[صحابه]] یا تابعین‌اند.<ref>ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ۱۳۹۳ش، ج۶، ص۶۱.</ref> | ||
در کتاب الفتن نوشته نعیم بن حمّاد مروزی (م ۲۲۸ق) حدود ۶۰ گزارش درباره پرچم‌های سیاه وجود دارد که در دو گروه مجزّا (بنی عبّاس و قیام امام مهدی) ارائه شده است. | در کتاب الفتن نوشته نعیم بن حمّاد مروزی (م ۲۲۸ق) حدود ۶۰ گزارش درباره پرچم‌های سیاه وجود دارد که در دو گروه مجزّا (بنی عبّاس و قیام امام مهدی) ارائه شده است. | ||
بیشتر گزارش‌های موجود در این کتاب، از اقوال صحابه، [[تابعان]] و [[کعب الاحبار|کعب الأحبار]] است و تنها هفت روایت به نقل از پیامبر(ص)<ref>ابن | بیشتر گزارش‌های موجود در این کتاب، از اقوال صحابه، [[تابعان]] و [[کعب الاحبار|کعب الأحبار]] است و تنها هفت روایت به نقل از پیامبر(ص)<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق،ج ۱، ص۲۰۲ ح ۵۵۱ و ص۲۰۳، ح ۵۵۲ و ص۲۰۴، ح ۵۵۵ و ص۲۰۵، ح ۵۵۸ و ص۲۰۶، ح ۵۶۳ و ص۲۱۳، ح ۵۸۴ و ص۳۱۰، ح ۸۹۵.</ref> شش روایت به نقل از امیرمؤمنان(ع)<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۲۱۰، ح ۵۷۳ و ص۲۱۶، ح ۵۹۵ و ص۳۱۴، ح ۹۰۷ و ص۳۱۶، ح ۹۱۲ و ص۳۲۱، ح ۹۱۴ و ص۳۴۴، ح ۹۹۶.</ref> و پنج روایت به نقل از [[امام باقر]] درباره پرچم‌های سیاه آمده است.<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۲۰۷، ح ۵۶۶ و ص۳۱۲، ح ۹۰۱ و ص۳۱۴، ح ۹۰۹ و ص۳۱۶، ح ۹۱۳ و ص۳۲۲، ح ۹۲۱ و ص۳۴۵، ح ۹۹۹.</ref> یعنی حدود ۷۵ درصد گزارش‌ها از [[معصومان(ع)]] نقل نشده است. | ||
مطالبی که در این احادیث، به آنها توجّه شده است، از این قرارند: | مطالبی که در این احادیث، به آنها توجّه شده است، از این قرارند: | ||
# زوال | # زوال بنی‌امیه پس از قیام پرچم‌های سیاه. مثل روایت جابر جُعفی از امام باقر(ع)<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱ ص۲۰۷، ح ۵۶۶.</ref> | ||
# نکوهش کسانی که پس از قیام پرچم‌های سیاه به قدرت می‌رسند<ref>ابن | # نکوهش کسانی که پس از قیام پرچم‌های سیاه به قدرت می‌رسند<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۲۱۰، ح ۵۷۳.</ref> | ||
# اختلاف پرچم‌های سیاه<ref>ابن | # اختلاف پرچم‌های سیاه<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۲۱۶، ح ۵۹۵ و ص۲۸۸، ح ۸۴۱.</ref> | ||
# ظهور سفیانی<ref>ابن | # ظهور سفیانی<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۲۸۸، ح ۸۴۱ و ص۲۸۹، ح ۸۴۵.</ref> | ||
# فرماندهی شعیب بن صالح<ref>ابن | # فرماندهی شعیب بن صالح<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۳۱۴، ح ۹۰۷ و ص۳۱۶، ح ۹۱۲ و ص۳۲۱، ح ۹۱۴ و ص۳۴۴، ح ۹۹۶.</ref> | ||
# [[ظهور]] امام مهدی(ع) در مکه پس از پرچم‌های سیاه<ref>ابن | # [[ظهور]] امام مهدی(ع) در مکه پس از پرچم‌های سیاه<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۳۲۲، ح ۹۲۱.</ref> | ||
# مشخّصات و ویژگی‌های قیام امام مهدی(ع) پس از قیام پرچم‌های سیاه از مشرق.<ref>ابن | # مشخّصات و ویژگی‌های قیام امام مهدی(ع) پس از قیام پرچم‌های سیاه از مشرق.<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۳۲۲، ح ۹۲۱.</ref> | ||
==علامت ظهور== | ==علامت ظهور== | ||
احادیث مستند پرچم‌های سیاه، از [[علایم ظهور]] امام مهدی نیستند. در دوره‌های اخیر، برخی ازاین گزارش‌ها با سخنان غیر مستند و غیر معتبر، مخلوط شده و بر برخی جریان‌ها مانند [[داعش]]، تطبیق داده شده است. | احادیث مستند پرچم‌های سیاه، از [[علایم ظهور]] امام مهدی نیستند. در دوره‌های اخیر، برخی ازاین گزارش‌ها با سخنان غیر مستند و غیر معتبر، مخلوط شده و بر برخی جریان‌ها مانند [[داعش]]، تطبیق داده شده است. | ||
در این هجده گزارشی که در کتاب الفتن نعیم بن حماد آمده، فقط نُه گزارش، ارتباط مستقیم «رایات سود» با [[امام مهدی(عج)]] و یا بیعت با ایشان مطرح شده است.<ref>ابن | در این هجده گزارشی که در کتاب الفتن نعیم بن حماد آمده، فقط نُه گزارش، ارتباط مستقیم «رایات سود» با [[امام مهدی(عج)]] و یا بیعت با ایشان مطرح شده است.<ref>ابن حمّاد، الفتن، ۱۴۱۴ق، ج ۱، ص۳۱۰، ح ۸۹۵ و ص۳۱۴، ح ۹۰۶ و ۹۰۹ و ص۳۱۶، ح ۹۱۲ - ۹۱۳ و ص۳۲۱، ح ۹۱۴ و ص۳۴۴، ح ۹۹۶ و ص۳۴۵، ح ۹۹۹.</ref> | ||
==قیام عباسیان== | ==قیام عباسیان== | ||
اکثر احادیث پرچم‌های سیاه به قیام ابومسلم خراسانی و تشکیل دولت عباسیان اشاره دارند. لذا احتمال سوء استفاده طرفداران ابومسلم از این متون و یا جعل و تحریف متون مشابه برای قداست‌بخشی به قیام ابومسلم و عبّاسیان نیز وجود دارد.<ref> دوری، اخبار الدوله العباسیه، ۱۹۷۱ م،ج۱، ص۲۰۷</ref> | اکثر احادیث پرچم‌های سیاه به قیام ابومسلم خراسانی و تشکیل دولت عباسیان اشاره دارند. لذا احتمال سوء استفاده طرفداران ابومسلم از این متون و یا جعل و تحریف متون مشابه برای قداست‌بخشی به قیام ابومسلم و عبّاسیان نیز وجود دارد.<ref> دوری، اخبار الدوله العباسیه، ۱۹۷۱ م،ج۱، ص۲۰۷.</ref> | ||
مرحوم صدر معتقد است: تعابیر مختلفی در مورد حکومت عباسیان آمده که خیلی از روایات آن جعلی بوده و یکی از روش‌های تأیید عباسیان همین روایات رایات سود است.<ref>صدر، تاریخ الغیبة الکبری، ۱۴۱۲ق،ص ۴۵۳</ref> | مرحوم صدر معتقد است: تعابیر مختلفی در مورد حکومت عباسیان آمده که خیلی از روایات آن جعلی بوده و یکی از روش‌های تأیید عباسیان همین روایات رایات سود است.<ref>صدر، تاریخ الغیبة الکبری، ۱۴۱۲ق،ص ۴۵۳.</ref> | ||
==داعش و روایات پرچم‌های سیاه== | ==داعش و روایات پرچم‌های سیاه== | ||
برخی از طرفداران گروه [[داعش]]، روایات مربوط به پرچم‌های سیاه را به گروه «جیش خراسان» (که خود را پیرو داعش می‌دانند) تفسیر می‌کنند.{{مدرک}} اما در مقابل برخی از اهل سنت این احادیث و تطبیق آنها را بر گروه‌های تکفیری نادرست می‌دانند.{{مدرک}} | برخی از طرفداران گروه [[داعش]]، روایات مربوط به پرچم‌های سیاه را به گروه «جیش خراسان» (که خود را پیرو داعش می‌دانند) تفسیر می‌کنند.{{مدرک}} اما در مقابل برخی از اهل سنت این احادیث و تطبیق آنها را بر گروه‌های تکفیری نادرست می‌دانند.{{مدرک}} | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*ابن حماد، | *ابن حماد، نعیم، الفتن، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق. | ||
* | *دوری، عبدالعزیز، اخبار الدوله العباسیه، بیروت، ۱۹۷۱م. | ||
* | *ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، قم، دارالحدیث، ۱۳۹۳ش. | ||
*صادقی، مصطفی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور، قم، دفتر تبلیغات حوزه علمیه، ایران، ۱۳۸۵ش، | *صادقی، مصطفی، تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور، قم، دفتر تبلیغات حوزه علمیه، ایران، ۱۳۸۵ش، | ||
* | *صدر، سید محمد صادق، تاریخ الغیبة الکبری، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۱۲ق. | ||
*طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، تحقیق موسسه البعثه، تهران، ۱۴۱۳ق. | *طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، تحقیق موسسه البعثه، تهران، ۱۴۱۳ق. | ||
*فضل بن | *طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری باعلام الهدی، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۱۷ق. | ||
* | *نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، ترجمه محمدجوادغفاری، تهران، مکتبه صدوق، ۱۳۷۵ش. | ||
{{امام زمان علیه السلام}} | {{امام زمان علیه السلام}} | ||