عبدالله بن حسن مثنی: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
{{خاندان پیامبر}} | {{خاندان پیامبر}} | ||
عبدالله بن حسن مثنی، در نوجوانی در جلسات درس [[امام سجاد(ع)]] شرکت میکرده است.<ref>اربلی، کشف | عبدالله بن حسن مثنی، در نوجوانی در جلسات درس [[امام سجاد(ع)]] شرکت میکرده است.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۸۴؛ قرشی، حیاة الامام زین العابدین، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۶۴.</ref> از خود او نقل شده است که مادرم [[فاطمه دختر امام حسین(ع)]] همواره مرا به حضور در جلسات داییام علی بن حسین سفارش میکرد و در هر جلسه، بر علم و ترس من از خدا افزوده میشد.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۸۴؛ قرشی، حیاة الامام زین العابدین، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۶۴.</ref> [[ابوالفرج اصفهانی]]، عبدالله محض را شیخ بنیهاشم و دارای فضل و علم و کرم دانسته<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۰۸ق، ص۱۶۷.</ref> و از احترام او نزد [[عمر بن عبدالعزیز]]، هشتمین حاکم اموی سخن گفته است.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۰۸ق، ص۱۷۰.</ref> | ||
عبدالله بن حسن مثنی، در سال [[سال ۱۴۵ هجری قمری|۱۴۵ق]] در ۷۵ سالگی در زندان هاشمیه در [[کوفه]]<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۰۸ق، ص۱۷۱.</ref> و به روایتی دیگر در [[بغداد]] به قتل رسید.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۷۰، به نقل از تاریخ بغداد، ج۹، ص۴۳۱-۴۳۳ و تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۳۶۰.</ref> سبط بن جوزی روز قتل او را [[عید قربان]] دانسته<ref>سبط بن الجوزي، تذكرة الخواص، ۱۴۱۸ق، ص۲۰۷.</ref> و چنانکه ابوالفرج اصفهانی نوشته، عبدالله با خراب کردن سقف بر سرش به قتل رسیده است.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۰۸ق، ص۲۰۲-۲۰۳.</ref> | عبدالله بن حسن مثنی، در سال [[سال ۱۴۵ هجری قمری|۱۴۵ق]] در ۷۵ سالگی در زندان هاشمیه در [[کوفه]]<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۰۸ق، ص۱۷۱.</ref> و به روایتی دیگر در [[بغداد]] به قتل رسید.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۲، ص۷۰، به نقل از تاریخ بغداد، ج۹، ص۴۳۱-۴۳۳ و تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۳۶۰.</ref> سبط بن جوزی روز قتل او را [[عید قربان]] دانسته<ref>سبط بن الجوزي، تذكرة الخواص، ۱۴۱۸ق، ص۲۰۷.</ref> و چنانکه ابوالفرج اصفهانی نوشته، عبدالله با خراب کردن سقف بر سرش به قتل رسیده است.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۰۸ق، ص۲۰۲-۲۰۳.</ref> | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*ابن عنبة، احمد بن علی، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، قم، انصاریان، ۱۳۸۳ش/۲۰۰۴م. | *ابن عنبة، احمد بن علی، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، قم، انصاریان، ۱۳۸۳ش/۲۰۰۴م. | ||
*ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، شرح و تحقیق | *ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، شرح و تحقیق احمد صقر، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۹۸۷م/۱۴۰۸ق. | ||
*اربلی، علی بن عیسی، کشف | *اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الائمة، نجف، مکتبه الحیدریه، ۱۴۲۷ق. | ||
*بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، چاپ اول، ۱۴۱۷ق. | *بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، چاپ اول، ۱۴۱۷ق. | ||
*جعفریان، رسول، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، قم، انتشارات انصاریان، چاپ یازدهم، ۱۳۸۷ش. | *جعفریان، رسول، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، قم، انتشارات انصاریان، چاپ یازدهم، ۱۳۸۷ش. | ||
*سبط بن | *سبط بن الجوزى، یوسف بن قزاوغلی، تذكرة الخواص، قم، منشورات الشريف الرضى، ۱۴۱۸ق. | ||
*شُبَّر، جواد، أدب الطّفّ، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ق. | *شُبَّر، جواد، أدب الطّفّ، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ق. | ||
*صابری، حسین، تاریخ فرق اسلامی فرق شیعه و فرقههای منسوب به آن، تهران، سمت، چاپ پنجم، ۱۳۸۸ش. | *صابری، حسین، تاریخ فرق اسلامی فرق شیعه و فرقههای منسوب به آن، تهران، سمت، چاپ پنجم، ۱۳۸۸ش. | ||
*طبری، محمد بن جریر، تاریخ الرسل و الملوک، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، ۱۳۸۷ق. | *طبری، محمد بن جریر، تاریخ الرسل و الملوک، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، ۱۳۸۷ق. | ||
*قرشی، باقر شریف، حیاة الامام زین العابدین، بیروت، دارالاضواء، ۱۹۸۸م/۱۴۰۸ق. | *قرشی، باقر شریف، حیاة الامام زین العابدین، بیروت، دارالاضواء، ۱۹۸۸م/۱۴۰۸ق. | ||
*[http://burathanews.com/arabic/news/50715 «محافظ النجف الاشرف يزور مرقد (عبد الله ابو نجم) (رض) ويتابع مع سدنته مشاريع الاعمار والتاهيل»]، سایت خبرگزاری براثا، تاریخ درج مطلب: ۴ اکتبر ۲۰۰۸م، تاریخ بازدید: ۲ آذر ۱۳۹۷ش. | |||
{{امام صادق}} | {{امام صادق}} | ||
{{زیدیه}} | {{زیدیه}} |