Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۹۹
ویرایش
علی بن محمد باقر(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←محل دفن: اصلاح ارقام
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←تردیدها در ماجرا: اصلاح ارقام) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←محل دفن: اصلاح ارقام) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
==محل دفن== | ==محل دفن== | ||
در محل دفن علی بن محمد اختلاف وجود دارد. بنا به گزارش فیض قمی در کتاب گنجینه آثار قم، در کتاب‌های نسب‌شناسی مثل عمدة الطالب، انساب الطالبیة، جمهرة انساب العرب، لباب الانساب و نهایة الانساب محل دفن علی بن محمد ذکر نشده است.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۵۲.</ref> او هم‌چنین تصریح می‌کند بر دفن او در نزدیکی کاشان سند معتبری وجود ندارد.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۵۲.</ref> | در محل دفن علی بن محمد اختلاف وجود دارد. گزارش‌هایی مبنی بر این که قبر او در بغداد است وجود دارد. <ref>فیض قمی، انجم فروزان، ص۱۷۲.</ref> از سوی دیگر بنا به گزارش فیض قمی در کتاب گنجینه آثار قم، در کتاب‌های نسب‌شناسی مثل عمدة الطالب، انساب الطالبیة، جمهرة انساب العرب، لباب الانساب و نهایة الانساب محل دفن علی بن محمد ذکر نشده است.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۵۲.</ref> او هم‌چنین تصریح می‌کند بر دفن او در نزدیکی کاشان سند معتبری وجود ندارد.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۵۲.</ref> | ||
عده‌ای محل دفن وی را در [[مشهد اردهال]] (مشهد قالی) در ۴۰ کیلومتری غرب [[کاشان]] و در مسیر کاشان–[[دلیجان]] می‌دانند.<ref>قزوینی، نقض، ص۱۹۹؛ شیخ عباس قمی، منتهی الامال، ص۱۳۳۰.</ref> حتی کاربرد مشهد برای مقبره‌اش سابقه طولانی دارد و در کتاب نقض از آنجا با واژه مشهد یاد شده است.<ref>قزوینی، نقض، ص۱۹۹.</ref> زائران حرم وی در مشهد اردهال، کراماتی مانند شفای بیماران نقل کرده‌اند.<ref>مجموعه تاریخی، مذهبی مشهد اردهال، ص۱۶۶.</ref> | عده‌ای محل دفن وی را در [[مشهد اردهال]] (مشهد قالی) در ۴۰ کیلومتری غرب [[کاشان]] و در مسیر کاشان–[[دلیجان]] می‌دانند.<ref>قزوینی، نقض، ص۱۹۹؛ شیخ عباس قمی، منتهی الامال، ص۱۳۳۰.</ref> حتی کاربرد مشهد برای مقبره‌اش سابقه طولانی دارد و در کتاب نقض از آنجا با واژه مشهد یاد شده است.<ref>قزوینی، نقض، ص۱۹۹.</ref> زائران حرم وی در مشهد اردهال، کراماتی مانند شفای بیماران نقل کرده‌اند.<ref>مجموعه تاریخی، مذهبی مشهد اردهال، ص۱۶۶.</ref> | ||
بنا به گزارش منابع در دوره سلجوقیان، مزار این امامزاده در آبادی کامل بوده و [[سید فضل‌الله راوندی|سید ابوالرضا فضل‌الله راوندی]] قصاید چندی درباره این بنا و بانیان آن سروده است.<ref>دیوان السید الامام فضل‌الله راوندی، صص۵۲-۵۳، به نقل از تاریخ تشیع، رسول جعفریان، ص۲۱۵.</ref> با این حال نویسنده گنجینه آثار قم معتقد است که نویسنده النقض صرفا وجود بنا را تأیید کرده نه این که اینجا مدفن علی بن محمد الباقر باشد و معتقد است نویسندگان بعدی هم در برداشت از کتاب النقض دچار اشتباه شده‌اند.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۵۲.</ref> | بنا به گزارش منابع در دوره سلجوقیان، مزار این امامزاده در آبادی کامل بوده و [[سید فضل‌الله راوندی|سید ابوالرضا فضل‌الله راوندی]] قصاید چندی درباره این بنا و بانیان آن سروده است.<ref>دیوان السید الامام فضل‌الله راوندی، صص۵۲-۵۳، به نقل از تاریخ تشیع، رسول جعفریان، ص۲۱۵.</ref> با این حال نویسنده گنجینه آثار قم معتقد است که نویسنده النقض صرفا وجود بنا را تأیید کرده نه این که اینجا مدفن علی بن محمد الباقر باشد و معتقد است نویسندگان بعدی هم در برداشت از کتاب النقض دچار اشتباه شده‌اند.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۵۲.</ref> هر چند همین نویسنده در کتاب دیگرش انجم فروزان مقبره مشهد اردهال را معتبر دانسته است.<ref>فیض قمی، انجم فروزان، ص۱۷۲.</ref> | ||
[[پرونده:قالی‌شویان.jpg|بندانگشتی|[[مراسم قالی‌شویان]]]] | [[پرونده:قالی‌شویان.jpg|بندانگشتی|[[مراسم قالی‌شویان]]]] | ||
===سرداب حرم=== | ===سرداب حرم=== | ||
در حرم سلطانعلی، سردابی وجود دارد که تقریباً ۶ متر طول و ۳ متر عرض و ۵/۳ متر ارتفاع دارد. | در حرم سلطانعلی، سردابی وجود دارد که تقریباً ۶ متر طول و ۳ متر عرض و ۵/۳ متر ارتفاع دارد.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۷۶.</ref> و چنین گفته می‌شود که اجسادی داخل این سرداب هستند که از زمان جنگ سلطانعلی با حاکم وقت اصفهان در این سرداب سالم باقی مانده‌اند. | ||
در سال ۱۳۱۳ شمسی [[اعتضاد الدوله]]، حکمران [[قم]] به مشهد اردهال (که از توابع قم بود)، آمد و فرمان داد تا روی سرداب را بشکافند. شخصاً داخل سرداب شده و حدود یکصد تابوت را مشاهده کرد که در هر یک جسدی سالم و از هم متلاشی نشده، در حالی که لباس زندگی به تن داشتند و روی گونه‌های بعضی خون خشکیده نمودار بود، قرار داشت.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۷۶.</ref> | |||
[[پرونده:امامزاده سلطانعلی بن محمد باقر علیه السلام.jpg|LEFT|بندانگشتی|تصویر روی جلد کتاب شرح زندگانی و شهادت حضرت سلطانعلی بن امام محمد باقر]] | [[پرونده:امامزاده سلطانعلی بن محمد باقر علیه السلام.jpg|LEFT|بندانگشتی|تصویر روی جلد کتاب شرح زندگانی و شهادت حضرت سلطانعلی بن امام محمد باقر]] | ||
در سال ۱۳۴۱ش [[آیت الله مرعشی نجفی]] از این سرداب دیدن کرده است. وی | در سال ۱۳۴۱ش [[آیت الله مرعشی نجفی]] از این سرداب دیدن کرده است. وی نیز از مشاهده بیش از یکصد تابوت خبر می دهد که روی یکدیگر گذاشته شده است که قسمتی از تخته‌های سرِ چند تابوت شکسته است و درون هر تابوت جسدی در لباس زندگی، صورت باز و موهای ژولیده نمودار است که با مختصر چیزی که به آنها اصابت کند، مانند پودر بر روی هم فرو می‌ریزد و متلاشی می‌شود، در عقب سرداب زیر دارالحفاظ لوحه‌ای از سنگ نصب و روی آن نام سید رکن الدین مسعود و تاریخ ۹۵۴ حجاری شده است.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۷۷.</ref> | ||
فیض قمی نویسنده کتاب گنجینه آثار قم این اجساد را مربوط به جنگی می‌داند که بین حاکم وقت کاشان و سربازان [[فتحعلی‌شاه|فتحعلی‌شاه قاجار]] در سال ۱۲۱۳ق رخ داده است.<ref>فیض قمی، گنجینه آثار قم، ۱۳۵۰ش، ج۲، ص۷۷.</ref> | |||
==منابع مطالعاتی== | ==منابع مطالعاتی== | ||