کاربر ناشناس
گناهان کبیره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مرتکب کبیره: کافر یا فاسق؟
imported>Shadpoor جز (←توبه از کبائر) |
imported>Shadpoor |
||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
==مرتکب کبیره: کافر یا [[فاسق]]؟== | ==مرتکب کبیره: کافر یا [[فاسق]]؟== | ||
[[خوارج]] کسی که گناه کبیره انجام دهد را کافر و جاودان در عذاب جهنم می‌دانستند.<ref>سبحانی، جعفر، محاضرات فی الالهیات، انتشارات موسسه امام صادق(ع)، ۱۴۲۸ق، ص۴۶۱.</ref> [[معتزله]] از [[اهل سنت]] انجام کبیره را باعث خروج از [[ایمان]] می‌دانستند ولی او را کافر ندانسته و [[فاسق]] می‌نامیدند و سرنوشت اخروی فاسق را نه عذاب شدید -آنطور که کافر مستحقش است- | [[خوارج]] کسی که گناه کبیره انجام دهد را کافر و جاودان در عذاب جهنم می‌دانستند.<ref>سبحانی، جعفر، محاضرات فی الالهیات، انتشارات موسسه امام صادق(ع)، ۱۴۲۸ق، ص۴۶۱.</ref> [[معتزله]] از [[اهل سنت]] انجام کبیره را باعث خروج از [[ایمان]] می‌دانستند ولی او را کافر ندانسته و [[فاسق]] می‌نامیدند و سرنوشت اخروی فاسق را نه عذاب شدید -آنطور که کافر مستحقش است- بلکه عذاب معمولی می دانستند. [[معتزله]] برای اشاره به این دیدگاه، از اصطلاح «[[منزلة بین المنزلتین]]» (جایگاهی میان دو جایگاه کفر و ایمان) استفاده می‌کردند.<ref>قاضی عبدالجبار، شرح الأصول الخمسة، ۱۴۲۲ق، ص۴۷۱.</ref><br /> | ||
اما به اعتقاد [[اشاعره]] اگر کسی مرتکب [[گناه کبیره]] شد، نمی‌توان حکم قطعی به عذابش کرد چرا که به باور آنها گناهکار مستحق عذاب نیست.<ref>ولوی، تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی، ج۲، ص۴۷۵</ref> اما به نظر [[شیعه]] چنانچه فرد مؤمنی این کار را انجام دهد، از ایمان خارج نمی شود و مؤمن [[فاسق]] خواهد بود و مستحق عذاب است به جز این که ممکن است خداوند او را ببخشاید.<ref>سبحانی، محاضرات فی الالهیات، ۱۴۲۸ق، ص۴۶۲.</ref> | اما به اعتقاد [[اشاعره]] اگر کسی مرتکب [[گناه کبیره]] شد، نمی‌توان حکم قطعی به عذابش کرد چرا که به باور آنها گناهکار مستحق عذاب نیست.<ref>ولوی، تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی، ج۲، ص۴۷۵</ref> اما به نظر [[شیعه]] چنانچه فرد مؤمنی این کار را انجام دهد، از ایمان خارج نمی شود و مؤمن [[فاسق]] خواهد بود و مستحق عذاب است به جز این که ممکن است خداوند او را ببخشاید.<ref>سبحانی، محاضرات فی الالهیات، ۱۴۲۸ق، ص۴۶۲.</ref> | ||