پرش به محتوا

حدیث دوازده خلیفه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
اصلاح
imported>Nabavi
جز (اصلاح)
imported>Nabavi
جز (اصلاح)
خط ۷۰: خط ۷۰:
# فردوس الاخبار
# فردوس الاخبار
{{پایان}}
{{پایان}}
او هم‌چنین روایت عبدالله بن مسعود از پیامبر را از کتاب مسند احمد نقل کرده است.{{مدرک}}
او هم‌چنین روایت [[عبدالله بن مسعود]] از پیامبر را از کتاب [[مسند احمد]] نقل کرده است هرچند اصل حدیث را از ابن مسعود ندانسته اند.<ref>ابن حنبل، احمد، مسند، ج۶، ص۲۲۲.</ref>
 
 
 
ابن حجر و عینی هر‌‌‌‌‌‌‌دو به نقل از مهلّب می‌گویند: هیچ کس نتوانسته است معنای قطعی این روایت را مشخص و مورد معینی را عنوان کند.<ref>ابن حجر، فتح الباری فی شرح صحیح البخاری، ج۱۳، ص۲۱۱؛عینی، بدر الدین، عمدة القاری شرح صحیح البخاری، ج۲۴، ص۲۸۱</ref>


== مصداق دوازده خلیفه==
== مصداق دوازده خلیفه==
خط ۸۴: خط ۸۰:


ابن حجر نظر قاضی عیاض را پذیرفته است. به گفتۀ او آن دوازده نفر عبارتند از:ابوبکر، عمر، عثمان، علی(ع)، معاویه، یزید، [[عبدالملک بن مروان]]، [[ولید بن عبدالملک]]، [[سلیمان بن عبدالملک]]، [[یزید بن عبدالملک]]، [[هشام بن عبدالملک]] و [[ولید بن یزید بن عبدالملک]].<ref>فتح الباری، ج۱۳، ص۲۱۴</ref>  
ابن حجر نظر قاضی عیاض را پذیرفته است. به گفتۀ او آن دوازده نفر عبارتند از:ابوبکر، عمر، عثمان، علی(ع)، معاویه، یزید، [[عبدالملک بن مروان]]، [[ولید بن عبدالملک]]، [[سلیمان بن عبدالملک]]، [[یزید بن عبدالملک]]، [[هشام بن عبدالملک]] و [[ولید بن یزید بن عبدالملک]].<ref>فتح الباری، ج۱۳، ص۲۱۴</ref>  
با این‌وجود بسیاری از علمای سنی - مثل ابن حجر و عینی - به نقل از مهلّب می‌گویند: کسی نتوانسته معنای قطعی این روایت را مشخص و مورد معینی را برایش عنوان کند.<ref>ابن حجر، فتح الباری فی شرح صحیح البخاری، ج۱۳، ص۲۱۱؛عینی، بدر الدین، عمدة القاری شرح صحیح البخاری، ج۲۴، ص۲۸۱</ref>


برخی از نظرات دیگر عبارتند از:
برخی از نظرات دیگر عبارتند از:
کاربر ناشناس