کاربر ناشناس
سوره قارعه: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
==معرفی سوره== | ==معرفی سوره== | ||
* '''سبب نامگذاری و معنای قارعه''' | * '''سبب نامگذاری و معنای قارعه''' | ||
نام سوره از واژه «القارعه» در [[آیه]] اول گرفته شده است.<ref>علیبابایی، برگزیده تفسیر نمونه، ج۵، ص۵۶۵.</ref> که از نامهای [[قیامت]] است. قارعه از «قرع» و به معنای زدن بسیار سخت است و قیامت را بدین سبب قارعه نامیدهاند که دلها را با فَزَع (وحشت) شدیدش و دشمنان [[خدا]] را با عذابش میکوبد.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ج۲۰، ص۵۹۵.</ref> | نام سوره از واژه «القارعه» در [[آیه]] اول گرفته شده است.<ref>علیبابایی، برگزیده تفسیر نمونه، ۱۳۸۷ش، ج۵، ص۵۶۵.</ref> که از نامهای [[قیامت]] است. قارعه از «قرع» و به معنای زدن بسیار سخت است و قیامت را بدین سبب قارعه نامیدهاند که دلها را با فَزَع (وحشت) شدیدش و دشمنان [[خدا]] را با عذابش میکوبد.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ۱۳۷۴ش، ج۲۰، ص۵۹۵.</ref> | ||
* '''محل و ترتیب نزول''' | * '''محل و ترتیب نزول''' | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
* '''حجم سوره''' | * '''حجم سوره''' | ||
سوره قارعه ۱۱ آیه، ۳۶ کلمه و ۱۶۰ حرف دارد و جزو [[سورههای مفصلات]] است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، ج۲، ص۱۲۶۷.</ref> | سوره قارعه ۱۱ آیه، ۳۶ کلمه و ۱۶۰ حرف دارد و جزو [[سورههای مفصلات]] است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۷.</ref> | ||
==فضیلت سوره== | ==فضیلت سوره== | ||
در حدیث [[ابی بن کعب|اُبَی بن کَعب]] آمده است هر کس این سوره را بخواند، [[خداوند]] در روز [[قیامت]] پرونده او را سنگین میکند. همچنین از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است هر کس القارعه را تلاوت کند، از فتنه [[دجال|دَجّال]]، اینکه به او ایمان بیاورد، و چرک [[جهنم]] در روز [[قیامت]] در امان خواهد بود.<ref>«في حديث أبي من قرأها ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة» و «عمرو بن ثابت عن أبي جعفر (ع) قال من قرأ القارعة آمنه الله من فتنة الدجال أن يؤمن به و من قيح جهنم يوم القيامة» (ر.ک: طبرسی، مجمع البیان، ج۱۰، ص۸۰۶).</ref> | در حدیث [[ابی بن کعب|اُبَی بن کَعب]] آمده است هر کس این سوره را بخواند، [[خداوند]] در روز [[قیامت]] پرونده او را سنگین میکند. همچنین از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است هر کس القارعه را تلاوت کند، از فتنه [[دجال|دَجّال]]، اینکه به او ایمان بیاورد، و چرک [[جهنم]] در روز [[قیامت]] در امان خواهد بود.<ref>«في حديث أبي من قرأها ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة» و «عمرو بن ثابت عن أبي جعفر (ع) قال من قرأ القارعة آمنه الله من فتنة الدجال أن يؤمن به و من قيح جهنم يوم القيامة» (ر.ک: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۸۰۶).</ref> | ||
==محتوای سوره== | ==محتوای سوره== | ||
این سوره از آغاز تا پایان از واقعهٔ [[قیامت]] سخن میگوید و سختیها و احوال آن روز و سرنوشت انسان را بیان میکند که اگر کسی اعمال نیک او بیشتر و سنگینتر از اعمال بد و [[گناه|گناهانش]] باشد از زندگی خوش و جاودانه برخوردار میشود و اگر کسی اعمال بد و گناهان او بیشتر و سنگینتر از اعمال نیک او باشد، بازگشتگاه او [[دوزخ]] است و در آتشی بس سوزان خواهد بود.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۲، ص۱۲۶۷</ref> | این سوره از آغاز تا پایان از واقعهٔ [[قیامت]] سخن میگوید و سختیها و احوال آن روز و سرنوشت انسان را بیان میکند که اگر کسی اعمال نیک او بیشتر و سنگینتر از اعمال بد و [[گناه|گناهانش]] باشد از زندگی خوش و جاودانه برخوردار میشود و اگر کسی اعمال بد و گناهان او بیشتر و سنگینتر از اعمال نیک او باشد، بازگشتگاه او [[دوزخ]] است و در آتشی بس سوزان خواهد بود.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۷</ref> | ||
{{سوره قارعه}} | {{سوره قارعه}} | ||
==چه کارهایی ترازوی اعمال را سنگین میکنند== | ==چه کارهایی ترازوی اعمال را سنگین میکنند== | ||
در [[تفسیر البرهان]] ذیل سوره قارعه روایت شده است هیچ چیز در ترازوی اعمال سنگینتر از [[صلوات]] بر [[محمد(ص)|محمد]] و [[آل محمد]] نیست. همچنین در برخی روایات آمده است، مراد از «فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ»، [[امیرالمؤمنین (ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] یا کسی است که [[ولایت]] حضرت را پذیرفته است و مراد از «وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ» کسی است که ولایت آن حضرت را انکار میکند.<ref>بحرانی، البرهان، ترجمه، ج۹، ص۶۶۶.</ref> | در [[تفسیر البرهان]] ذیل سوره قارعه روایت شده است هیچ چیز در ترازوی اعمال سنگینتر از [[صلوات]] بر [[محمد(ص)|محمد]] و [[آل محمد]] نیست. همچنین در برخی روایات آمده است، مراد از «فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ»، [[امیرالمؤمنین (ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] یا کسی است که [[ولایت]] حضرت را پذیرفته است و مراد از «وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ» کسی است که ولایت آن حضرت را انکار میکند.<ref>بحرانی، البرهان، ترجمه، ۱۳۸۸ش، ج۹، ص۶۶۶.</ref> | ||
== متن سوره == | == متن سوره == |