مقتل الحسین (ابومخنف): تفاوت میان نسخهها
←نسخهٔ مجعول کتاب
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== نسخهٔ مجعول کتاب == | == نسخهٔ مجعول کتاب == | ||
کتاب مقتل الحسین [[ابومخنف]] تا حدود قرن چهارم موجود بوده است، اما بعدها مانند دیگر آثار ابومخنف، از میان رفته است. [[شیخ عباس قمی]] مقتلی که به نام ابومخنف است را اثر شخص دیگری میداند که نویسنده آن مشخص نیست. <ref>قمی، الكنى والألقاب، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۱۵۵.</ref> [[سید محسن امین|محسن امین]] در اعیان الشیعه نیز نویسنده آن کتاب را نامشخص میداند. <ref>امین، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، ج۴، ص۶۱۴.</ref> کتابی که امروزه با نام «مقتل ابیمخنف» شهرت دارد، کتابی است مجعول و احتمالاً در قرن ششم ساخته شده است. | کتاب مقتل الحسین [[ابومخنف]] تا حدود قرن چهارم موجود بوده است، اما بعدها مانند دیگر آثار ابومخنف، از میان رفته است. [[شیخ عباس قمی]] مقتلی که به نام ابومخنف است را اثر شخص دیگری میداند که نویسنده آن مشخص نیست. <ref>قمی، الكنى والألقاب، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۱۵۵.</ref> [[سید محسن امین|محسن امین]] در اعیان الشیعه نیز نویسنده آن کتاب را نامشخص میداند. <ref>امین، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، ج۴، ص۶۱۴.</ref> کتابی که امروزه با نام «مقتل ابیمخنف» شهرت دارد، کتابی است مجعول و احتمالاً در قرن ششم ساخته شده است. | ||
===خطاهای رجالی=== | ===خطاهای رجالی=== | ||
نقل ابومخنف از هشامبن محمد: در ابتدای کتاب سندی است که در آن ابومخنف از هشامبن محمد بن سائب کلبی نقل روایت میکند<ref>ابومخنف، مقتل الحسین و مصرع اهل بیته و اصحابه فی کربلاء، منشورات الرضی، ص۵.<ref> درحالی که هشام شاگرد ابومخنف است<ref>ذهبی، سیر اعلام النباء، ج۱۰، ص۳۲۰.</ref> | نقل ابومخنف از هشامبن محمد: در ابتدای کتاب سندی است که در آن ابومخنف از هشامبن محمد بن سائب کلبی نقل روایت میکند <ref>ابومخنف، مقتل الحسین و مصرع اهل بیته و اصحابه فی کربلاء، منشورات الرضی، ص۵.</ref> درحالی که هشام شاگرد ابومخنف است <ref>ذهبی، سیر اعلام النباء، ج۱۰، ص۳۲۰.</ref> | ||
===خطاهای محتوایی=== | ===خطاهای محتوایی=== | ||
اسفندیاری، کتابشناسی تاریخی امامحسین، ۱۳۹۱ش، ص۴۲؛ نیز نگاه کنید به: ابومخنف، وقعة الطف، ۱۳۶۷ش، ص۲۳.</ref>. | اسفندیاری، کتابشناسی تاریخی امامحسین، ۱۳۹۱ش، ص۴۲؛ نیز نگاه کنید به: ابومخنف، وقعة الطف، ۱۳۶۷ش، ص۲۳.</ref>. |