کاربر ناشناس
مقتل الحسین (ابومخنف): تفاوت میان نسخه‌ها
←نسخهٔ مجعول کتاب
imported>Ebrahim.salehi |
imported>Ebrahim.salehi |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
:«ابومخنف لوط بن یحیی از بزرگان محدثین و معتمد ارباب سیر و تواریخ است و [[مقتل]] او در نهایت اعتبار.... و لکن افسوس که اصل مقتل بی‌عیب او در دست نیست و این مقتل موجود که به او نسبت می‌دهند، مشتمل است بر بعضی مطالب مُنکَرۀ مخالفِ اصول مذهب و البته آن را اَعادی و جُهّال به جهت پاره‌ای از اغراض فاسده، در آن کتاب داخل کردند و از این جهت از حداعتبار و اعتماد افتاده، بر منفردات آن هیچ وثوقی نیست».<ref>اسفندیاری، کتاب‌شناسی تاریخی امام‌حسین، ۱۳۹۱ش، ص۴۳.</ref> | :«ابومخنف لوط بن یحیی از بزرگان محدثین و معتمد ارباب سیر و تواریخ است و [[مقتل]] او در نهایت اعتبار.... و لکن افسوس که اصل مقتل بی‌عیب او در دست نیست و این مقتل موجود که به او نسبت می‌دهند، مشتمل است بر بعضی مطالب مُنکَرۀ مخالفِ اصول مذهب و البته آن را اَعادی و جُهّال به جهت پاره‌ای از اغراض فاسده، در آن کتاب داخل کردند و از این جهت از حداعتبار و اعتماد افتاده، بر منفردات آن هیچ وثوقی نیست».<ref>اسفندیاری، کتاب‌شناسی تاریخی امام‌حسین، ۱۳۹۱ش، ص۴۳.</ref> | ||
[[پرونده:ترجمه ابو مخنف.jpg|200px|بندانگشتی|ترجمه ابو مخنف]] | [[پرونده:ترجمه ابو مخنف.jpg|200px|بندانگشتی|ترجمه ابو مخنف]] | ||
==== دو نسخه از مقتل مجعول ابی مخنف === | |||
در حال حاضر دو نسخه از مقتل مجعول ابی مخنف در بازار وجود دارد، یکی نسخه سنگی و دیگری نسخه چاپی. | |||
نسخه سنگی این مقتل در سال ۱۳۳۰ شمسی توسط محمدتقی‌بن خلیل تبریزی نوشته شده است. | |||
== بازسازی اثر== | == بازسازی اثر== | ||