پرش به محتوا

ابن طباطبا: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۱۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۳
اصلاح ارقام
(اصلاح ارقام)
خط ۵۱: خط ۵۱:


==وفات ابن طباطبا==
==وفات ابن طباطبا==
فردای روزی که ابوالسرایا بر زهیر بن مسیب پیروز شد، یعنی [[۱ رجب]] [[سال ۱۹۹ هجری قمری]] ابن طباطبا درگذشت.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ۵۲۹.</ref> در منابع تاریخی درباره مرگ طبیعی ابن طباطبا تردید شده و احتمال مرگ او بر اثر مسمومیت یا کشته شدنش مطرح شده است.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۵۲۹.</ref> برخی از تاریخ نگاران احتمال به قتل رسیدن وی توسط ابوالسرایا را قوی دانسته‌‎اند. اعتراض ابن‌طباطبا به ابوالسرایا در حمله ناگهانی به [[کوفه]]، عدم رعایت موازین شرعی و قدرت‌طلبی ابوالسرایا که ابن طباطبا را مانع قدرت خود می‌دید، انگیزه‌های قتل ابن طباطبا توسط وی را تقویت می‌کند. برخی از گزارش‌‎های تاریخی فرضیه قتل وی را تأیید می‌‎کند.{{مدرک}} بنابر گزارشی، پس از پیروزی بر زهیر بن مسیب، ابن‌طباطبا مردم را از غارت اموال لشکریان دشمن، منع کرد و مردم نیز از او پیروی کردند و ابوالسرایا دانست که با وجود ابن طباطبا قدرت واقعی را در دست نخواهد داشت به همین دلیل او را کشت و بعد از او جوانی از طالبیان به نام [[محمد بن محمد بن زید]] بن علی بن الحسین(ع) را بر جای او نشاند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۵۲۹.</ref>
فردای روزی که ابوالسرایا بر زهیر بن مسیب پیروز شد، یعنی [[۱ رجب]] [[سال ۱۹۹ هجری قمری]] ابن طباطبا درگذشت.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ۵۲۹.</ref> در منابع تاریخی درباره مرگ طبیعی ابن طباطبا تردید شده و احتمال مرگ او بر اثر مسمومیت یا کشته شدنش مطرح شده است.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۵۲۹.</ref> برخی از تاریخ نگاران احتمال به قتل رسیدن وی توسط ابوالسرایا را قوی دانسته‌‎اند. اعتراض ابن‌طباطبا به ابوالسرایا در حمله ناگهانی به [[کوفه]]، عدم رعایت موازین شرعی و قدرت‌طلبی ابوالسرایا که ابن طباطبا را مانع قدرت خود می‌دید، انگیزه‌های قتل ابن طباطبا توسط وی را تقویت می‌کند. محمد از ابوالسرایا گله کرد که چرا قبل از آنکه طبق سنت اسلامی مردم کوفه را به تسلیم بخواند، با شبیخون و هجوم ناگهانی وارد کوفه شده است. این گفته بر ابوالسرایا گران آمد. نیز گفته‌اند او از ابوالسرایا خواست تا تمام اموال غارت شدۀ کوفیان را برگرداند، اما ابوالسرایا به مخالفت برخاست <ref>گردیزی، تاریخ، ۱۳۶۳ش، ص ۱۷۲.</ref> همچنین گفته‌اند که وی از نفوذ و محبوبیت ابن طباطبا هراسان بود و او را مانع سلطه‌جویی خویش می‌دید.<ref>ابن اثیر، ج۶، ص ۳۰۵؛ اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۳۶۸ق، ص۵۳۱.</ref> بنابر گزارشی، پس از پیروزی بر زهیر بن مسیب، ابن‌طباطبا مردم را از غارت اموال لشکریان دشمن، منع کرد و مردم نیز از او پیروی کردند و ابوالسرایا دانست که با وجود ابن طباطبا قدرت واقعی را در دست نخواهد داشت به همین دلیل او را کشت <ref>محلی، الحدائق الوردیة فی مناقب ائمة الزیدیة، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref>  و بعد از او جوانی از طالبیان به نام [[محمد بن محمد بن زید]] بن علی بن الحسین(ع) را بر جای او نشاند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۸، ص۵۲۹.</ref>
 
عاقبت ابوالسرایا در [[سال ۲۰۰ هجری قمری]] از سپاه عباسیان به فرماندهی هرثمه بن اعین شکست خورد و دستگیر شد و به فرمان حسن بن سهل کشته شد.بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۷ ق، ج۳،  ص۲۶۸؛ یعقوبی، تاریخ، ۱۳۷۹ ق، ج۲، ص۴۴۷.


عاقبت ابوالسرایا در [[سال ۲۰۰ هجری قمری]] از سپاه عباسیان به فرماندهی هرثمه بن اعین شکست خورد و دستگیر شد و به فرمان حسن بن سهل کشته شد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۷ ق، ج۳،  ص۲۶۸؛ یعقوبی، تاریخ، ۱۳۷۹ ق، ج۲، ص۴۴۷.
</ref>
==وصیت و جانشین==
==وصیت و جانشین==
محمد ابن ابراهیم پس از شماتت ابوالسرایا نسبت به خشونت در جنگ و پدیدار شدن آثار وفات در خودش وصیت کرد:
محمد ابن ابراهیم پس از شماتت ابوالسرایا نسبت به خشونت در جنگ و پدیدار شدن آثار وفات در خودش وصیت کرد:
خط ۷۷: خط ۷۷:


==منابع==
==منابع==
* ابن الاثیر، عزالدین، الکامل فی التاریخ، بیروت، دارصادر.
* ابن الاثیر، عزالدین، الکامل فی التاریخ، بیروت، دارصادر، ۱۳۸۵ق.
* ابن کثیر، أبو الفداء اسماعیل بن عمر (م ۷۷۴)، البدایة و النهایة، بیروت،‌ دار الفکر، ۱۴۰۷/ ۱۹۸۶.
* ابن کثیر، أبو الفداء اسماعیل بن عمر (م ۷۷۴)، البدایة و النهایة، بیروت،‌ دار الفکر، ۱۴۰۷/ ۱۹۸۶.
* ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، تحقیق سید احمد صقر، بیروت،‌ دار المعرفة، ۱۳۶۸ق.
* بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، به کوشش محمدباقر محمودی، بیروت، ۱۳۹۷ ق / ۱۹۷۷ م.
* ذهبی، شمس‌الدین، تاریخ الاسلام، تحقیق عمر عبد السلام تدمری، بیروت، دار الکتاب العربی، ط الثانیة، ۱۴۱۳ق.
* ذهبی، شمس‌الدین، تاریخ الاسلام، تحقیق عمر عبد السلام تدمری، بیروت، دار الکتاب العربی، ط الثانیة، ۱۴۱۳ق.
* زرکلی، خیرالدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت،‌ دار العلم للملایین، ط الثامنة، ۱۹۸۹م.
* زرکلی، خیرالدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، بیروت،‌ دار العلم للملایین، ط الثامنة، ۱۹۸۹م.
* سلطانی، مصطفی، تاریخ و عقاید زیدیه، قم، نشر ادیان، ۱۳۹۰ش.
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷ق.
* طبری، محمد بن جریر، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷ق.
* ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، تحقیق سید احمد صقر، بیروت،‌ دار المعرفة، بی‌تا.
* فرمانیان، مهدی/ موسوی‌نژاد، سیدعلی، زیدیه تاریخ و عقاید، قم، نشر ادیان، ۱۳۸۶ش.
* فرمانیان، مهدی/ موسوی‌نژاد، سیدعلی، زیدیه تاریخ و عقاید، قم، نشر ادیان، ۱۳۸۶ش.
* سلطانی، مصطفی، تاریخ و عقاید زیدیه، قم، نشر ادیان، ۱۳۹۰ش.
* گردیزی، عبدالحی بن ضحاک، تاریخ، به کوشش عبدالحی حبیبی، تهران، ۱۳۶۳ش.
* محلّی، حمید بن احمد، الحدائق الوردیة فی مناقب ائمة الزیدیة، دمشق، ۱۴۰۵ ق.
* یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ، بیروت، ۱۳۷۹ ق / ۱۹۶۰ م.
{{زیدیه}}
{{زیدیه}}
{{بنی‌عباس}}
{{بنی‌عباس}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۱٬۲۰۴

ویرایش