پرش به محتوا

الصوارم المهرقة فی نقد الصواعق المحرقة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۴۴: خط ۴۴:
ملا کاسه‌گر، شاگرد ابن حجر، کتاب استادش را ترجمه کرده و مقدماتی به آن افزوده است. وی در این مقدمات، ادله‌ای برای اثبات مدعای خود و استادش ذکر کرده است. قاضی نورالله شوشتری، کتاب [[الرد علی مقدمات ترجمة الصواعق المحرقة (کتاب)|الرد علی مقدمات ترجمة الصواعق المحرقة]]، را در ردّ آن نگاشت.<ref> آقا بزرگ، الذریعه، ج۱۵، ص۹۴.</ref>
ملا کاسه‌گر، شاگرد ابن حجر، کتاب استادش را ترجمه کرده و مقدماتی به آن افزوده است. وی در این مقدمات، ادله‌ای برای اثبات مدعای خود و استادش ذکر کرده است. قاضی نورالله شوشتری، کتاب [[الرد علی مقدمات ترجمة الصواعق المحرقة (کتاب)|الرد علی مقدمات ترجمة الصواعق المحرقة]]، را در ردّ آن نگاشت.<ref> آقا بزرگ، الذریعه، ج۱۵، ص۹۴.</ref>


نخستین مطلب کتاب درباره نقد سند و متن روایت مشهور و منسوب به پیامبر(ص) است که فرمود: أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم.  ترجمه: اصحاب من مانند ستارگان هستند که به هرکدامشان اقتدا کنید هدایت خواهید شد. نویسنده از دانشمندان اهل سنت نقل کرده که در سند این روایت حارث بن غضین است که مجهول و ناشناخته است. هم‌چنین در برخی از اسناد حمزة بن ابی حمزه است که متهم به دروغگویی است. نقدی که بر متن روایت وارد است این است که مخاطب این سخن پیامبر(ص) یا فقط اصحاب هستند و یا هم اصحاب وهم غیر آنها هستند و در هر صورت شخص فصیح به مخاطبانش(که یا همه از اصحابش هستند یا آنها هستند با دیگران) نمی گوید:  أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم. احتمال این که مخاطبان پیامبر در این جمله مسلمانانی بودند که از اصحاب نبودند قابل قبول نیست چون دلیلی برایش وچود ندارد. ایراد دیگر این است که اگر جمله پیامبر صحیح باشد باید که به اقتدا کردن به جاهلان و فاسقان و حتی منافقان مورد توصیه پیامبر(ص) باشد و این کار سبب هدایت باشد در حالی که قطعاً چنین مطلبی درست نیست. <ref>تستری، الصوارم المهرقة،۱۳۶۷ق، ج۱، ص۴-۵. </ref>
نخستین مطلب کتاب درباره نقد سند و متن روایت مشهور و منسوب به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] است که فرمود: «أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم».  ترجمه: اصحاب من مانند ستارگان هستند که به هرکدامشان اقتدا کنید هدایت خواهید شد. نویسنده از دانشمندان اهل سنت نقل کرده که در سند این روایت حارث بن غضین است که مجهول و ناشناخته است. هم‌چنین در برخی از اسناد حمزة بن ابی حمزه است که متهم به دروغگویی است. نقدی که بر متن روایت وارد است این است که مخاطب این سخن پیامبر(ص) یا فقط اصحاب هستند و یا هم اصحاب وهم غیر آنها هستند و در هر صورت شخص فصیح به مخاطبانش(که یا همه از اصحابش هستند یا آنها هستند با دیگران) نمی گوید:  أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم. احتمال این که مخاطبان پیامبر در این جمله مسلمانانی بودند که از اصحاب نبودند قابل قبول نیست چون دلیلی برایش وچود ندارد. ایراد دیگر این است که اگر جمله پیامبر صحیح باشد باید که به اقتدا کردن به جاهلان و فاسقان و حتی منافقان مورد توصیه پیامبر(ص) باشد و این کار سبب هدایت باشد در حالی که قطعاً چنین مطلبی درست نیست. <ref>تستری، الصوارم المهرقة،۱۳۶۷ق، ج۱، ص۴-۵. </ref>


== وضعیت کتاب ==
== وضعیت کتاب ==
۱۶٬۹۱۰

ویرایش