کاربر ناشناس
قیام زید بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←انگیزه و زمینه‌های قیام
imported>Mgolpayegani جز (←منابع) |
imported>Mgolpayegani |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==انگیزه و زمینه‌های قیام== | ==انگیزه و زمینه‌های قیام== | ||
[[شیخ مفید]]، انگیزه اصلی زید را از قیام بر ضد حکومت بنی‌امیه، | [[شیخ مفید]]، انگیزه اصلی زید را از قیام بر ضد حکومت بنی‌امیه، خونخواهی امام حسین(ع) دانسته است.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۲-۱۷۱.</ref> او [[امر به معروف و نهی از منکر]] و برخورد نامناسب [[هشام بن عبدالملک]] در حضور درباریان را از دیگر انگیزه‌های وی برای قیام ذکر کرده است.<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳.</ref>{{یادداشت|به گزارش وی، زید بن علی در شام بر هشام بن عبدالملک (خلیفه وقت) وارد شد، خلیفه به درباریان گفت طوری فشرده بنشینند که وقتی زید وارد شد در نزدیک او جایی برایش نباشد، وقتی که زید با این صحنه مواجه شد خلیفه را به رعایت تقوا سفارش کرد. سپس خلیفه، زید را متهم کرد که تو خود را شایسته خلافت می‌دانی؛ اما خلافت به کنیززاده نمی‌رسد! زید در پاسخ، خلیفه را خطاب قرار داد که آیا مقام خلافت بالاتر است یا مقام پیامبری؟ و حال آنکه حضرت اسماعیل با آنکه مادرش کنیز بود به مقام پیامبری رسید؛ سپس نسب خود را از جانب پدر به امام علی(ع) و [[رسول خدا(ص)]] را یادآور شد. خلیفه دستور داد او را بیرون کنند. زید در حالى‌که بیرون مى‌رفت، می‌گفت: «هیج گروهی از تیزی شمشیر نهراسید جز اینکه خوار شد»، وقتی به کوفه رسید، اهالی کوفه دور او جمع شدند و از نزد او نرفتند تا با او بیعت کردند.(شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳.)}} | ||
همچنین برخی از نویسندگان به [[سب امام علی]] بر بالای منبرها در دوره هشام بن عبدالملک،<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۵۷.</ref> ظلم و ستم امویان به [[خاندان پیامبر]]، [[کفر]] و الحاد بنی‌امیه | همچنین برخی از نویسندگان به [[سب امام علی]] بر بالای منبرها در دوره هشام بن عبدالملک،<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۵۷.</ref> ظلم و ستم امویان به [[خاندان پیامبر]]، [[کفر]] و الحاد بنی‌امیه به‌عنوان عوامل قیام وی اشاره کرده‌اند.<ref>کریمان، سیره و قیام زید بن علی، ۱۳۶۴ش، ص۲۶۰-۲۶۸.</ref> | ||
محمد بن جریر طبری از اختلاف در سبب قیام او سخن گفته | محمد بن جریر طبری از اختلاف در سبب قیام او سخن گفته است؛<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰.</ref> او به مواردی همچون تهمت‌های مالی، اختلاف او با [[عبدالله محض]] بر سر اوقاف امام علی(ع) در [[مدینه]] که منجر به حکمیت خالد بن عبدالملک شد و تهمت‌های مالی که در حکومت یوسف بن عمرو به زید زده می‌شد و نیز دعوت مردم [[کوفه]] از او از عوامل قیام زید اشاره کرده است.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰-۱۶۷.</ref> | ||
همچنین نقل شده، در بیعتی که زید از مردم می‌گرفت، به مبارزه با ستمگران، دفاع از ضعیفان، تقسیم غنایم به مساوات، [[رد مظالم]] و یاری اهل بیت در مقابل مخالفانشان، تأکید می‌شد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۹۷۷م، ج۳، ص۲۳۷-۲۳۸؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۷۲-۱۷۳.</ref> مامقانی هدف زید را از قیام، گرفتن خلافت از دست بنی‌امیه و سپردن آن به امام صادق(ع) دانسته و معتقد است زید به این دلیل هدف خود را آشکار نمی‌کرد تا به امام صادق آسیبی نرسد.<ref>مامقانی، تنقیح المقال، ۱۴۳۱ق، ج۹، ص۲۳۳-۲۳۴.</ref> | |||
==بیعت مردم== | ==بیعت مردم== | ||
بنا به گزارش منابع تاریخی، هنگامی که زید بن علی از سفر [[شام]]، وارد کوفه شد، اهالی [[کوفه]] از او استقبال کردند و از او می‌خواستند تا قیام کند <ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۷، ص۱۶۶.</ref> به گفته [[شیخ مفید]] از نزد او نمی‌رفتند تا اینکه با او [[بیعت]] می‌کردند.<ref> شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳.</ref> | بنا به گزارش منابع تاریخی، هنگامی که زید بن علی از سفر [[شام]]، وارد کوفه شد، اهالی [[کوفه]] از او استقبال کردند و از او می‌خواستند تا قیام کند <ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۷، ص۱۶۶.</ref> به گفته [[شیخ مفید]] از نزد او نمی‌رفتند تا اینکه با او [[بیعت]] می‌کردند.<ref> شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳.</ref> | ||