کاربر ناشناس
اقسام حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تقسیم احادیث بر اساس تعدد سند
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pourrezaei |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
حدیثی را مقطوع گویند که بعض راویان آن ناشناخته باشند یا اتصال اسناد آن به معصوم معلوم نباشد. در اصطلاح اهل سنت حدیث مقطوع به هر حدیثی که بیانگر گفتار یا کردار [[تابعین]] باشد، گفته می‌شود. حدیث مقطوع مانند موقوف به رغم اتصال سند، از نظر محدثان [[شیعه]] فاقد حجیت است.<ref>نهایة الدرایة، ص۱۹۸</ref> | حدیثی را مقطوع گویند که بعض راویان آن ناشناخته باشند یا اتصال اسناد آن به معصوم معلوم نباشد. در اصطلاح اهل سنت حدیث مقطوع به هر حدیثی که بیانگر گفتار یا کردار [[تابعین]] باشد، گفته می‌شود. حدیث مقطوع مانند موقوف به رغم اتصال سند، از نظر محدثان [[شیعه]] فاقد حجیت است.<ref>نهایة الدرایة، ص۱۹۸</ref> | ||
==تقسیم احادیث بر اساس | ==تقسیم احادیث بر اساس شمار راویان== | ||
===خبر متواتر=== | ===خبر متواتر=== | ||
{{اصلی|خبر متواتر}} | {{اصلی|خبر متواتر}} | ||
خبر متواتر [[حدیث|روایتی]] است که راویان آن در هر طبقه | خبر متواتر [[حدیث|روایتی]] است که راویان آن در هر طبقه پُرشمار باشند(تعدد سند)، به حدی که تبانی آنها بر دروغ‌بافی ممکن نباشد، به همین دلیل اطمینان داریم این احادیث از [[معصوم]] صادر شده است. اینگونه روایات هم در اعتقادات و هم در [[فقه]] معتبر هستند. | ||
===خبر واحد=== | ===خبر واحد=== | ||