سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

نخستین واژه در سفینة البحار (اَبّ) است به معنای چراگاه و سبزه‌زار. قمی در ادامه افزوده است برخی از اصحاب معنای این کلمه را نمی‌دانستند.<ref>قمی، سفینة البحار، نشر اسوه، ج۱، ص۲۷.</ref>{{یادداشت| منبع این سخن در بحارالانوار ج۴۰ ص۲۲۳ است به نقل از جاحظ وتفسیر ثعلبی که از [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] درباره آیه ۳۱ [[سوره عبس]] وَفَاكِهَةً وَأَبًّا پرسیدند و او اظهار داشت کدام آسمان برمن سایه افکند وکدام زمین مرا دربربگیرد و به کجا بروم و چه بکنم وقتی درباره کتاب خدا([[قرآن]]) سخنی بگویم که نمی‌دانم سخنی بگویم. ابوبکر افزود  معنای «فاکهه» را می‌دانم ولی به معنای «اَبّ» خدا داناتر است.}} آخرین روایت کتاب از [[امام هادی علیه‌السلام|امام هادی (ع)]] در پاسخ به سؤال صقربن ابی دلف درباره روایت پیامبر(ص) است که فرمود: ( «لا تعادوا الأيّام فتعاديكم» با روزها دشمنی مکنید که روزها با شما دشمنی خواهند کرد) امام هادی(ع) در توضیح سخن پیامبر خدا(ص) فرمود روزها ما هستیم تا آسمان‌ها و زمین برپاست. آن گاه امام در ادامه سخنش فرمود: شنبه پیامبرخداست و یکشنبه کنایه از [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین]] است و دوشنبه حسن و حسین و سه‌شنبنه علی بن الحسین و محمد بن‌ علی و جعفر بن محمد است. چهارشنبه امام کاظم و امام رضا وامام جواد و امام هادی است. پنج شنبه پسرم حسن بن علی(امام حسن عسکری) است و جمعه [[امام زمان| پسر پسرم ]] است که جمعیت پیرو حق  بر گردش اجتماع می‌کنند و او زمین را پس از آن که از ظلم پر شده است از عدالت پر می‌کند. امام هادی (ع) در پایان فرمود این معنای حدیث پیامبر است که فرمود با روزها در دنیا دشمنی نکنید که با شما در آخرت دشمنی می‌کنند.<ref>قمی، سفینة البحار، نشر اسوه، ج۸، ص۷۷۶.</ref>