اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
مهم‌ترین ارکان اعتقادی اسلام [[توحید]]، [[نبوت]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله| پیامبر اسلام (ص)]] {{یادداشت| آموزه نبوت را از اصول دین به شمار آورده‌اند که باور به آن شرط مسلمانی است. این آموزه در اسلام به معنای پیامبری حضرت محمد(ص) و پیامبرانی است که در قرآن یا سنت نبوی از آنان یاد شده است. نبوت با حضرت آدم(ع) آغاز شده و بنابر آیه صریح قرآن کریم، با نبوت حضرت محمد(ص) پایان یافته است. شیعیان و اهل سنت در این باور با یکدیگر همراه‌اند. شیعیان با استناد به آیات قرآن و روایات معصومان، معتقدند که پس از پایان نبوت، خداوند، امامان را برای حفظ و تبیین دین برگزیده است.}} و [[معاد]] هستند. دستورات عملی اسلام به سه دسته عبادات، اخلاق و احکام مدنی و اجتماعی تقسیم می‌شوند. مهم‌ترین اعمال عبادی در اسلام [[نماز]]، [[روزه]]، [[خمس]]، [[زکات]]، [[حج]] و [[جهاد]] هستند. بخش زیادی از منابع اسلامی به معرفی اخلاق پسندیده و ناپسند و راه‌های عملی رسیدن به کمالات اخلاقی اختصاص دارد. توصیه به رعایت حقوق دیگران و دستوراتی برای تنظیم روابط اجتماعی و خانوادگی از جمله تعالیم اخلاقی اسلام است. اسلام برای بسیاری از امور زندگی روزمره نیز دستوراتی دارد، اموری مثل [[ازدواج]]، [[طلاق]]، خرید و فروش، اجاره و [[قضاوت]] که احکامشان در کتب [[فقه|فقهی]] تحت عنوان معاملات مورد بحث قرار می‌گیرد. | مهم‌ترین ارکان اعتقادی اسلام [[توحید]]، [[نبوت]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله| پیامبر اسلام (ص)]] {{یادداشت| آموزه نبوت را از اصول دین به شمار آورده‌اند که باور به آن شرط مسلمانی است. این آموزه در اسلام به معنای پیامبری حضرت محمد(ص) و پیامبرانی است که در قرآن یا سنت نبوی از آنان یاد شده است. نبوت با حضرت آدم(ع) آغاز شده و بنابر آیه صریح قرآن کریم، با نبوت حضرت محمد(ص) پایان یافته است. شیعیان و اهل سنت در این باور با یکدیگر همراه‌اند. شیعیان با استناد به آیات قرآن و روایات معصومان، معتقدند که پس از پایان نبوت، خداوند، امامان را برای حفظ و تبیین دین برگزیده است.}} و [[معاد]] هستند. دستورات عملی اسلام به سه دسته عبادات، اخلاق و احکام مدنی و اجتماعی تقسیم می‌شوند. مهم‌ترین اعمال عبادی در اسلام [[نماز]]، [[روزه]]، [[خمس]]، [[زکات]]، [[حج]] و [[جهاد]] هستند. بخش زیادی از منابع اسلامی به معرفی اخلاق پسندیده و ناپسند و راه‌های عملی رسیدن به کمالات اخلاقی اختصاص دارد. توصیه به رعایت حقوق دیگران و دستوراتی برای تنظیم روابط اجتماعی و خانوادگی از جمله تعالیم اخلاقی اسلام است. اسلام برای بسیاری از امور زندگی روزمره نیز دستوراتی دارد، اموری مثل [[ازدواج]]، [[طلاق]]، خرید و فروش، اجاره و [[قضاوت]] که احکامشان در کتب [[فقه|فقهی]] تحت عنوان معاملات مورد بحث قرار می‌گیرد. | ||
در دین اسلام دو [[مذهب]] عمده و اصلی [[شیعه]] و [[اهل سنت]] وجود دارد که هر یک به فرقه‌های متعدد تقسیم شده‌اند. مهم‌ترین اختلاف بین این دو مذهب مساله [[امامت]] یا جانشینی | در دین اسلام دو [[مذهب]] عمده و اصلی [[شیعه]] و [[اهل سنت]] وجود دارد که هر یک به فرقه‌های متعدد تقسیم شده‌اند. مهم‌ترین اختلاف بین این دو مذهب مساله [[امامت]] یا جانشینی پیامبر اسلام است. اما علاوه بر آن در بعض مسائل اعتقادی و احکام نیز با یکدیگر تفاوت دارند. | ||
امروزه در بیشتر کشورهای جهان مسلمانان حضور دارند. جمعیت مسلمانان جهان حدود یک و نیم میلیارد نفر است. اکثر مسلمانان در قاره آسیا و به ویژه [[خاورمیانه]] زندگی می‌کنند. | امروزه در بیشتر کشورهای جهان مسلمانان حضور دارند. جمعیت مسلمانان جهان حدود یک و نیم میلیارد نفر است. اکثر مسلمانان در قاره آسیا و به ویژه [[خاورمیانه]] زندگی می‌کنند. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
واژه اسلام از ماده «س- ل- م» به معنای صحت و عافیت و دوری از هرگونه عیب و نقص و فساد<ref>ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس فی اللغة، ذیل واژه «سلم»؛ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۶ق، ج ۲، ص۷۱۵؛ مصطفوی، التحقیق فی کلمات قرآن الکریم، ج ۵، ص۱۹۱- ۱۹۲.</ref> است و به معانی انقیاد<ref>ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ طریحی، مجمع البحرین «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ذیل واژه «سلم».</ref>، اطاعت کلی و بی‌قید و شرط و تسلیم محض بودن<ref>ایزوتسو، خدا و انسان در قرآن، ص۲۵۶.</ref>، اذعان به حکم الهی و اخلاص در عبادت<ref>طریحی، مجمع البحرین، ذیل واژه «سلم».</ref> به کار رفته است. | واژه اسلام از ماده «س- ل- م» به معنای صحت و عافیت و دوری از هرگونه عیب و نقص و فساد<ref>ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس فی اللغة، ذیل واژه «سلم»؛ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۴۰۶ق، ج ۲، ص۷۱۵؛ مصطفوی، التحقیق فی کلمات قرآن الکریم، ج ۵، ص۱۹۱- ۱۹۲.</ref> است و به معانی انقیاد<ref>ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ طریحی، مجمع البحرین «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ذیل واژه «سلم».</ref>، اطاعت کلی و بی‌قید و شرط و تسلیم محض بودن<ref>ایزوتسو، خدا و انسان در قرآن، ص۲۵۶.</ref>، اذعان به حکم الهی و اخلاص در عبادت<ref>طریحی، مجمع البحرین، ذیل واژه «سلم».</ref> به کار رفته است. | ||
اصطلاح اسلام در میان عرب‌های ساکن [[عربستان]] و قبل از دوران اسلام به طور کلی به معنای ترک کردن و دست کشیدن بوده است و عرب‌ها هنگامی فعل «اَسْلَمَ» را به کار می‌بردند که شخص از چیزی که برای او بسیار عزیز و گرانبها بود دست می‌کشید و آن را به دیگری که خواستار آن بود وا می‌گذاشت و در صورتی که آن چیز خودِ | اصطلاح اسلام در میان عرب‌های ساکن [[عربستان]] و قبل از دوران اسلام به طور کلی به معنای ترک کردن و دست کشیدن بوده است و عرب‌ها هنگامی فعل «اَسْلَمَ» را به کار می‌بردند که شخص از چیزی که برای او بسیار عزیز و گرانبها بود دست می‌کشید و آن را به دیگری که خواستار آن بود وا می‌گذاشت و در صورتی که آن چیز خودِ شخص و وجودش باشد که گرانبهاترین موجودی انسان است، در این حالت اسلام به معنای اطاعت کلی و بی‌قید و شرط و تسلیم محض بودن است.<ref>ایزوتسو، خدا و انسان در قرآن، ص۲۵۶.</ref> | ||
به گفته [[علامه طباطبایی]] علت نامگذاری این [[دین]] به اسلام این است که در این دین بنده تسلیم اراده خدای سبحان است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۱۹۳</ref> به گفته [[سید حسین نصر]] مسلمان کسی است که با انتخاب خود پذیرفته است که اراده‌اش را مطیع [[اراده الهی]] سازد.<ref>نصر، آرمان‌ها و واقعیت‌های اسلام، ص۳۱.</ref> | به گفته [[علامه طباطبایی]] علت نامگذاری این [[دین]] به اسلام این است که در این دین بنده تسلیم اراده خدای سبحان است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۱۹۳</ref> به گفته [[سید حسین نصر]] مسلمان کسی است که با انتخاب خود پذیرفته است که اراده‌اش را مطیع [[اراده الهی]] سازد.<ref>نصر، آرمان‌ها و واقعیت‌های اسلام، ص۳۱.</ref> | ||