صله رحم: تفاوت میان نسخه‌ها
←محدوده خویشاوندان
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
از نظر عرفی، خویشاوندی دو گونه است: | از نظر عرفی، خویشاوندی دو گونه است: | ||
* خویشاوندی نَسَبی که از طریق ارتباط خون و رحم پیدا می‌شود، مانند پدر، مادر، فرزندان، برادر، خواهر، عمو، عمه، دایی، خاله، پدربزرگ و مادربزرگ و فرزندان همۀ کسانی که آنها را خویشاوندان نسبی و اَرحام می‌نامند.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/53909 «منظور از صله يا قطع رحم چيست؟»، سایت پاسخگو]</ref> صله رحم با این گروه [[واجب]] است و اگر هدیه‌ای داده شود، پس گرفتن آن [[جایز]] نیست. | * خویشاوندی نَسَبی که از طریق ارتباط خون و رحم پیدا می‌شود، مانند پدر، مادر، فرزندان، برادر، خواهر، عمو، عمه، دایی، خاله، پدربزرگ و مادربزرگ و فرزندان همۀ کسانی که آنها را خویشاوندان نسبی و اَرحام می‌نامند.<ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/53909 «منظور از صله يا قطع رحم چيست؟»، سایت پاسخگو]</ref> صله رحم با این گروه [[واجب]] است و اگر هدیه‌ای داده شود، پس گرفتن آن [[مباح| جایز]] نیست. | ||
* خویشاوندی سببی که از طریق [[ازدواج]] به وجود می‌آید؛ مانند خویشاوندی میان زن و شوهر و خویشان دو طرف. درباره اینکه آیا وجوب صله رحم شامل این گروه هم می‌شود یا خیر، اختلاف نظر وجود دارد.{{مدرک}}<ref>* کسانی که به صورت بی‌واسطه (مثل برادر و خواهر) یا با واسطه (مثل نوه و عموزاده) به پدر یا مادر منتسب باشند. | * خویشاوندی سببی که از طریق [[ازدواج]] به وجود می‌آید؛ مانند خویشاوندی میان زن و شوهر و خویشان دو طرف. درباره اینکه آیا وجوب صله رحم شامل این گروه هم می‌شود یا خیر، اختلاف نظر وجود دارد.{{مدرک}}<ref>* کسانی که به صورت بی‌واسطه (مثل برادر و خواهر) یا با واسطه (مثل نوه و عموزاده) به پدر یا مادر منتسب باشند. | ||
* کسانی که به سبب قرابت نسبی یا براساس دستورهای شرعی از [[ازدواج]] با یکدیگر منع شده‌اند، ارحام یکدیگر شمرده می‌شوند. در مقابل، کسانی همچون پسر عموها و دختر عموها که ازدواج آنها ممنوعیت شرعی ندارد، ارحام یکدیگر شمرده نمی‌شوند. | * کسانی که به سبب قرابت نسبی یا براساس دستورهای شرعی از [[ازدواج]] با یکدیگر منع شده‌اند، ارحام یکدیگر شمرده می‌شوند. در مقابل، کسانی همچون پسر عموها و دختر عموها که ازدواج آنها ممنوعیت شرعی ندارد، ارحام یکدیگر شمرده نمی‌شوند. | ||