تکلیف مالایطاق: تفاوت میان نسخه‌ها

*نقد دلیل نقلی اشاعره

این افراد برخلاف [[اشاعره]] معتقدند که ایمان آوردن کافران ممکن است و آنها می‌توانند [[ایمان]] بیاورند. اما اینکه ایمان نمی‌آوردند به این دلیل است که خودشان چنین خواسته‌اند، نه اینکه [[خدا|خداوند]] جلوی ایمان آوردن آنان را گرفته باشد.<ref>مانکدیم، ص۴۱۹</ref><ref> طوسی، ص۱۲۱-۱۲۳</ref>

این گروه در جواب از دلیل عقلی‌ای که [[فخر رازی]] ارائه کرده بود نیز بیان کرده‌اند [[علم الهی|علم خداوند]] هیچ ربطی به این مسئله ندارد.

#علم و آگاهی در امور خارجی تاثیر نمی‌گذارد بلکه فقط آنرا نشان می‌دهد؛

پس هیچ گاه علم خدا به جهل مبدّل نمی‌شود، بلکه خدا از [[ازل]] می‌داند که هر شخص به اختیار خودش ایمان می‌آورد یا ایمان نمی‌آورد.<ref>مانکدیم، ص۵۱۳-۵۱۴</ref>

== پانویس ==

{{ستون-شروع}}