کاربر ناشناس
احمد بن ابی نصر بزنطی: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه علما در باره بزنطی
imported>Naimi |
imported>Naimi |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در گفت‌وگو از مبحث [[اجتهاد]] و [[استنباط]]، باید گفت تأیید اندیشه القاء اصول و تفریع فقیهان که از سوی هشام بن سالم مورد تأکید قرار داشته، در آموزش‌های فقهی احمد بن محمد بزنطی نیز مطرح بوده است؛ چنانکه وی در کتاب جامع خود، روایاتی با همین مضمون را به نقل از هشام بن سالم و نیز به نقل مستقیم خود از امام رضا(ع) ثبت نموده است.<ref>نک: ابن‌ادریس، ۷۷، به نقل از جامع بزنطی.</ref> | در گفت‌وگو از مبحث [[اجتهاد]] و [[استنباط]]، باید گفت تأیید اندیشه القاء اصول و تفریع فقیهان که از سوی هشام بن سالم مورد تأکید قرار داشته، در آموزش‌های فقهی احمد بن محمد بزنطی نیز مطرح بوده است؛ چنانکه وی در کتاب جامع خود، روایاتی با همین مضمون را به نقل از هشام بن سالم و نیز به نقل مستقیم خود از امام رضا(ع) ثبت نموده است.<ref>نک: ابن‌ادریس، ۷۷، به نقل از جامع بزنطی.</ref> | ||
==دیدگاه علما | ==دیدگاه علما درباره بزنطی== | ||
[[محقق حلی]] از بزنطی | [[محقق حلی]] از بزنطی به عنوان یکی‌از فقیهان متقدم [[امامیه]] یاد کرده که نقش او در گسترش دانش فقه تا عصر وی همچنان مورد توجه بوده است.<ref>نک: همو، ۱۳، جم؛ علامه حلی، ۴؛ شهید اول، /۶۸.</ref> | ||
در حال حاضر، افزون بر گزیده‌ها و اقتباسات برجای مانده از اثر یاد شده وی، می‌توان انبوهی از روایات فقهی او را در [[کتب اربعه]] امامیه بازجست. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||