پرش به محتوا

احمد بن ابی نصر بزنطی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۱۲: خط ۱۲:


==ارتباط با امامان (ع) هم عصر==
==ارتباط با امامان (ع) هم عصر==
در میان‌ منابع‌ [[رجال|رجالی‌]]، تنها برخی ‌به ‌گفتگوی بزنطی ‌با [[امام‌ جواد (ع‌)]] نیز اشاره‌ کرده‌اند <ref>نک: شیخ‌طوسی‌، رجال‌، ۹۷؛ نجاشی‌، ۵؛</ref> در اینکه وی از [[امام کاظم (ع)]] روایت نقل کرده اختلاف است، <ref>نک: شیخ‌طوسی‌، همان‌، ۶۶؛</ref> برای‌ نقد اقوال‌، <ref>نک: تستری‌، /۶۸.</ref> افزون‌ بر ائمه‌ (ع‌) ، بزنطی ‌از شیوخی ‌از اصحاب‌ائمه‌ (ع‌) نیز دانش‌ آموخته‌ است‌ که‌ از شمار آنان‌ می‌توان ‌کسانی ‌چون‌ [[عبدالله‌ بن‌ سنان‌]]، [[حماد بن عثمان]]، [[جمیل بن دراج]]، [[ابان‌ بن‌ عثمان]] ‌و [[عاصم‌ بن‌ حمید]] را برشمرد.
در میان‌ منابع‌ [[رجال|رجالی‌]]، تنها برخی ‌به ‌گفتگوی بزنطی ‌با [[امام‌ جواد (ع‌)]] نیز اشاره‌ کرده‌اند.<ref>نک: شیخ‌طوسی‌، رجال‌، ۹۷؛ نجاشی‌، ۵.</ref> در اینکه وی از [[امام کاظم (ع)]] روایت نقل کرده اختلاف است،<ref>نک: شیخ‌طوسی‌، همان‌، ۶۶؛ برای‌ نقد اقوال‌ نک: تستری‌، /۶۸.</ref> افزون‌ بر ائمه‌ (ع‌)، بزنطی ‌از شیوخی ‌از اصحاب‌ائمه‌ (ع‌) نیز دانش‌ آموخته‌ است‌ که‌ از شمار آنان‌ می‌توان ‌کسانی ‌چون‌ [[عبدالله‌ بن‌ سنان‌]]، [[حماد بن عثمان]]، [[جمیل بن دراج]]، [[ابان‌ بن‌ عثمان]] ‌و [[عاصم‌ بن‌ حمید]] را برشمرد.
 
==شاگردان==
==شاگردان==
در فهرست‌ شاگردان‌ و راویان‌او نیز نام‌ شخصیتهای برجسته‌ ای چون‌ [[ابراهیم بن هاشم قمی]]، [[حسین بن سعید اهوازی]]، [[احمد بن محمد برقی]]، [[حسن بن محبوب]] و [[علی بن مهزیار اهوازی]] دیده‌ می‌شود. در شمار شاگردان‌او همچنین‌ باید به‌ [[محمد بن‌ عیسی‌ بن‌ عبید یقطینی‌]] اشاره‌ کرد که‌ به‌ گفته خود در ۱۰ق‌/۲۵م‌ از وی‌ دانش‌ آموخته‌ بوده‌است‌. <ref>نجاشی‌، ص۹۰؛ نیز نک: اردبیلی‌، ص۹ -۱؛ خویی‌، ص۳۶- ۳۸.</ref>
در فهرست‌ شاگردان‌ و راویان‌او نیز نام‌ شخصیتهای برجسته‌ ای چون‌ [[ابراهیم بن هاشم قمی]]، [[حسین بن سعید اهوازی]]، [[احمد بن محمد برقی]]، [[حسن بن محبوب]] و [[علی بن مهزیار اهوازی]] دیده‌ می‌شود. در شمار شاگردان‌او همچنین‌ باید به‌ [[محمد بن‌ عیسی‌ بن‌ عبید یقطینی‌]] اشاره‌ کرد که‌ به‌ گفته خود در ۱۰ق‌/۲۵م‌ از وی‌ دانش‌ آموخته‌ بوده‌است‌. <ref>نجاشی‌، ص۹۰؛ نیز نک: اردبیلی‌، ص۹ -۱؛ خویی‌، ص۳۶- ۳۸.</ref>
کاربر ناشناس