Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۷۹
ویرایش
جز (←پانویس) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| برگرداننده = | | برگرداننده = | ||
| تصویر = کتاب بشارة المصطفی.jpg | | تصویر = کتاب بشارة المصطفی.jpg | ||
|اندازه تصویر = | |اندازه تصویر = 180px | ||
| زیرنویس تصویر = | | زیرنویس تصویر = | ||
[[پرونده:کتاب بشارة المصطفی.jpg|بندانگشتی]] | [[پرونده:کتاب بشارة المصطفی.jpg|بندانگشتی]] | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بِشارَةُ | '''بِشارَةُ الْمُصْطَفی لِشیعةِ الْمُرْتَضی''' اثر ابی جعفر [[محمد بن علی طبری|محمد بن علی بن رستم طبری]] معروف به '''عمادالدین طبری''' متوفای ۵۵۳ق از علمای [[قرن ششم]] ''[[هجری]]''، در بیان منزلت و درجات [[شیعیان]] [[علی بن ابی طالب]](ع) و [[کرامت|کرامات]] اولیای الهی و پیروان [[ائمه اطهار]](ع). | ||
== نام کتاب == | == نام کتاب == | ||
دربسیاری از منابع ازجمله [[الذریعه]] نام این کتاب بشاره المصطفی لشیعه المرتضی آمده،<ref>الذریعه، ج۳ص۱۱۷</ref> ولی | دربسیاری از منابع ازجمله [[الذریعه]] نام این کتاب بشاره المصطفی لشیعه المرتضی آمده،<ref>تهرانی، الذریعه، ج۳ص۱۱۷</ref> ولی | ||
[[ابن شهر آشوب]] از این کتاب با عنوان «البشارات» یاد میکند.<ref>معالم العلماء، ص۱۵۴.</ref> برخی از محدثان [[اهل سنت]] نام کتاب را | [[ابن شهر آشوب]] از این کتاب با عنوان «البشارات» یاد میکند.<ref>ابن شهرآشوب، معالم العلماء، ص۱۵۴.</ref> برخی از محدثان [[اهل سنت]] نام کتاب را «''بشارة المصطفی فی بیعة المرتضی''» و «''بشارة المصطفی بشیعة المرتضی''» ذکر کردهاند.<ref>عسقلانی، لسان المیزان، ج۱، ص۴۲۹. ج۲، ص۲۶۵.</ref> | ||
== موضوع کتاب == | == موضوع کتاب == | ||
[[آقا | [[آقا بزرگ طهرانی]] در [[الذریعة|الذریعه]] درباره موضوع این کتاب میگوید که این کتاب، کتابی است [[روایت|روایی]] در بیان منزلت تشیع و درجات [[شیعه]] و [[کرامت|کرامات]] اولیاء و ثوابها و درجاتی که شیعه نزد خداوند دارد، که اساسا کتابی بزرگ و دارای هفده بخش بوده، متاسفانه بسیاری از آن مفقود شده و تنها یازده بخش از کتاب باقی مانده است.<ref>بشاره المصطفی(ص) و لشیعه المرتضی(ع)، مترجم فربودی، ص۷.</ref> | ||
== اعتبار کتاب == | == اعتبار کتاب == | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
از مطالب ویژۀ آن میتوان به نقل زیارت اولین زائر [[کربلا]] ([[جابر بن عبدالله انصاری|جابر]] همراه [[عطیه عوفی]]) اشاره کرد که به طور مسند و با تفصیل گزارش شده است. | از مطالب ویژۀ آن میتوان به نقل زیارت اولین زائر [[کربلا]] ([[جابر بن عبدالله انصاری|جابر]] همراه [[عطیه عوفی]]) اشاره کرد که به طور مسند و با تفصیل گزارش شده است. | ||
طبری این کتاب را در هفده جزء تنظیم و مرتب کرده بوده اما آنچه هماکنون در دسترس است از ابتدای کتاب تا پایان جزء دهم آن است.<ref>الذریعة، ج۳، ص۱۱۸.</ref>بخشهای کتاب اختصاص به موضوع خاصی ندارند و در هر بحث از موضوعات مختلف بحث شده است. | طبری این کتاب را در هفده جزء تنظیم و مرتب کرده بوده اما آنچه هماکنون در دسترس است از ابتدای کتاب تا پایان جزء دهم آن است.<ref>تهرانی، الذریعة، ج۳، ص۱۱۸.</ref>بخشهای کتاب اختصاص به موضوع خاصی ندارند و در هر بحث از موضوعات مختلف بحث شده است. | ||
روایات موجود در چهار فصل از کتاب با اسناد کامل و به صورت [[حدیث مسند|مُسنَد]] نقل شده است، اما در بقیه فصول روایات [[روایت مرسل|مرسل]] نقل شده است وشاید این کار نسخه برداران باشد.<ref>قیومی اصفهانی، ص۱۲</ref> | روایات موجود در چهار فصل از کتاب با اسناد کامل و به صورت [[حدیث مسند|مُسنَد]] نقل شده است، اما در بقیه فصول روایات [[روایت مرسل|مرسل]] نقل شده است وشاید این کار نسخه برداران باشد.<ref>قیومی اصفهانی، ص۱۲.</ref> | ||
== نسخهها == | == نسخهها == | ||
نسخههای خطی موجود این کتاب بیش از چهار فصل نمیباشد، و به همین دلیل از نظر [[محدث نوری]] بعید به نظر میرسد که فصول این کتاب بیش از این باشد، ولی ظاهرا فصول کتاب بیش از چهار فصل میباشد، [[سید بن طاووس]] آنجا [[خطبه شعبانیه]] [[پیامبر(ص)]] را در اعمال [[ماه رمضان]] آورده از این کتاب نقل کرده است، در حالیکه خطبه مذکور در نسخههای خطی موجود نمیباشد.<ref>مجتهدی، بشارات نبوی به شیعیان علوی، ص۳۲.</ref> | |||
[[ابن حجر]] در کتاب [[لسان المیزان]] در شرح حال اسماعیل بن ابی القاسم بن احمد ابواسحاق آملی دیلمی آورده، که او از کتاب بشارة المصطفی روایت نقل نموده، ولی روایت مذکور در این فصول نیست.<ref>مجتهدی، بشارات نبوی به شیعیان علوی، ص۳۲.</ref> | |||
[[ابن حجر]] در کتاب [[لسان المیزان]] در شرح حال اسماعیل بن ابی القاسم بن احمد ابواسحاق آملی دیلمی آورده، که او از کتاب بشارة المصطفی روایت نقل نموده، ولی روایت مذکور در این فصول نیست.<ref>مجتهدی، ص۳۲</ref> | |||
به هر حال نسخههای موجود عبارتند از: | به هر حال نسخههای موجود عبارتند از: | ||
* نسخه خطی در کتابخانه ملک [[تهران]]. | * نسخه خطی در کتابخانه ملک [[تهران]]. | ||
* نسخه چاپی در [[نجف اشرف]] در سال ۱۳۶۹ ق در ۲۹۰ صفحه. این نسخه با کوشش شیخ حسن جواهری احیاء شده است.<ref>بشارة المصطفی، ص۱۲.</ref> | * نسخه چاپی در [[نجف اشرف]] در سال ۱۳۶۹ ق در ۲۹۰ صفحه. این نسخه با کوشش شیخ حسن جواهری احیاء شده است.<ref>طبری، بشارة المصطفی، ص۱۲.</ref> | ||
*نسخه چاپی در [[قم]] در سال ۱۴۲۲ق در ۴۶۶صفحه، این نسخه به کوشش جواد قیومی اصفهانی، توسط [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین حوزه علیمه]] چاب شده است. | *نسخه چاپی در [[قم]] در سال ۱۴۲۲ق در ۴۶۶صفحه، این نسخه به کوشش جواد قیومی اصفهانی، توسط [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین حوزه علیمه]] چاب شده است. | ||
==چاپ و ترجمه== | ==چاپ و ترجمه== | ||
بشارة المصطفی بارها در کشورهای [[عراق]]، [[لبنان]] و [[ایران]] چاپ شده است. | بشارة المصطفی بارها در کشورهای [[عراق]]، [[لبنان]] و [[ایران]] چاپ شده است. | ||
این کتاب توسط سید ابوالفضائل مجتهدی به فارسی برگردان شده است. مترجم نام این کتاب را نیز فارسی برگردان نموده و به «بشارات نبوی به شیعیان علوی» تغییر داده است. این ترجمه در ۴۳۱ صفحه است و موسسه فرهنگی انتشاراتی مکیال در سال ۱۳۷۹ش آن را منتشر نموده است. | این کتاب توسط سید ابوالفضائل مجتهدی به فارسی برگردان شده است. مترجم نام این کتاب را نیز فارسی برگردان نموده و به «بشارات نبوی به شیعیان علوی» تغییر داده است. این ترجمه در ۴۳۱ صفحه است و موسسه فرهنگی انتشاراتی مکیال در سال ۱۳۷۹ش آن را منتشر نموده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*امین سید محسن، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف، ۱۴۲ق. | *امین سید محسن، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف، ۱۴۲ق. | ||
* تهرانی، آقا بزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۳ ق. | * تهرانی، آقا بزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دار الاضواء، ۱۴۰۳ ق. |