Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
کشف الیقین فی فضائل امیرالمؤمنین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
کشف الیقین فی فضائل امیرالمؤمنین (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۱۱
، ۱۹ اکتبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←نسخه ها) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
''' | '''کشْفُ الیقین فی فَضائل أمیرالمؤمنین (علیه‌السلام) ''' کتابی در فضائل امیر مؤمنان [[علی(ع)|علی(ع)]] از ولادت تا بعد از وفات، نوشتۀ [[علامه حلی]] (م. ۷۲۶) با استناد به منابع [[اهل سنت]]. علامه، این اثر را به درخواست [[اولجایتو|محمد خدابنده]] به رشته تحریر در آورد که بعدها مورد استفاده و اعتماد بسیاری از علما نظیر [[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار]] قرار گرفت. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|علامه حلی}} | {{اصلی|علامه حلی}} | ||
ابومنصور جمال‌الدین، حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی (۶۴۸-۷۲۶ قمری) معروف به علامه حلّی، از [[:رده:علمای شیعه | ابومنصور جمال‌الدین، حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی (۶۴۸-۷۲۶ قمری) معروف به علامه حلّی، از [[:رده:علمای شیعه قرن۸(قمری)|علمای شیعه قرن هشتم قمری]] است. مناظرات و آثار او موجب گرایش [[اولجایتو]] (سلطان محمد خدا بنده) به [[تشیع]] و رواج مذهب شیعه در [[ایران]] گردید. علامه حلی دارای تالیفات بسیاری در علوم [[فقه]]، [[اصول]]، [[کلام|عقاید]]، [[فلسفه]]، منطق، [[دعا]] و... است از جمله [[تبصرة المتعلمین فی احکام الدین]]، [[کشف المراد]]، [[نهج الحق و کشف الصدق]]، [[باب حادی عشر]]، [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]]، [[الجوهر النضید]]. او نخستین کسی بود که به علت فضل و دانش بسیارش با لقب [[آیت الله]] خوانده شد. | ||
== انگیزه | == انگیزه نگارش == | ||
علامه در مقدمه بیان | علامه در مقدمه بیان کرده که [[اولجایتو]] (حاکم مغولی که به برکت علامه و برخی دیگر از علمای شیعه به [[تشیع]] گرائید) از او خواسته است در فضائل حضرت علی(ع) کتابی تدوین کند و او پذیرفته و کتابی مختصر نوشته است.<ref>حلی، کشف الیقین، ص۱ و ۲.</ref> | ||
== محتوای | == محتوای کتاب == | ||
مؤلف، | مؤلف، کتاب را به یک مقدمه و ۴ فصل تقسیم کرده است: | ||
* '''فصل اول''' درباره فضائل [[امام علی|امیر المومنین (ع)]] قبل از ولادت. | * '''فصل اول''' درباره فضائل [[امام علی|امیر المومنین(ع)]] قبل از ولادت. | ||
* '''فصل دوم''' هنگام خلقت و ولادت امام (ع). | * '''فصل دوم''' هنگام خلقت و ولادت امام(ع). | ||
* '''فصل سوم''' در فضائل آن حضرت در دوران کمال و بلوغ، | * '''فصل سوم''' در فضائل آن حضرت در دوران کمال و بلوغ، که خود به دو باب تقسیم شده است: الف-اوصاف و فضائل درونی و شخصی، ب-فضائل بیرونی مانند [[آیه|آیات]] نازله در شأن حضرتش و روایات [[پیامبر(ص)]] در مورد ایشان. | ||
* '''فصل چهارم''' در فضائل امیرالمؤمنین (ع) بعد از وفات.<ref>کشف الیقین، | * '''فصل چهارم''' در فضائل امیرالمؤمنین(ع) بعد از وفات.<ref>حلی، کشف الیقین، ص۲۶، ترجمه حمید رضا آژیر.</ref>{{سخ}} | ||
علامه حلی برای هر مبحث جزئی، عنوان مستقلی آورده و حتی برای هر [[روایت]]، | علامه حلی برای هر مبحث جزئی، عنوان مستقلی آورده و حتی برای هر [[روایت]]، یک عنوان زده که جستجوی مطالب را آسان کرده است. | ||
== منابع | == منابع کتاب == | ||
روایات این | روایات این کتاب جز چند مورد، از منابع [[اهل سنت]] نقل شده است، از جمله: [[مسند احمد]]، [[مناقب خوارزمی]]، [[خصائص طبری]]، [[الیواقیت]]، [[اسباب النزول واحدی]]، [[مناقب ابن مغازلی]] و [[بشارة المصطفی]].{{سخ}} | ||
مؤلف به دلیل اختصاری | مؤلف به دلیل اختصاری که در مقدمه وعده داده، از آوردن سلسله اسناد روایات خودداری کرده و تنها به نام [[معصوم]] و آخرین راوی و همچنین منبعی که از آن نقل می‌کند، اشاره کرده است.{{سخ}} | ||
[[علامه مجلسی]] در تدوین [[بحارالانوار]] از این | [[علامه مجلسی]] در تدوین [[بحارالانوار]] از این کتاب بهره برده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۷.</ref> | ||
== | == نسخه‌ها == | ||
# نسخه موجود در [[ | # نسخه موجود در [[کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران]] با شماره ۱۷۹۶. این نسخه با خطّ محمّد جبعی (جدّ اعلای [[شیخ بهایی|شیخ بهاءالدین محمّد عاملی]]) است. وی در سه شنبه ۲۱ [[شعبان]] سال ۸۵۲ از استنساخ این نسخه فراغت حاصل کرده است. این نسخه با نسخه نوشته شده به خطّ خود علّامه مقابله شده است. | ||
# نسخه موجود در | # نسخه موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران. کتاب نخست این مجموعه نویسندهای ناشناخته دارد و در حاشیه پایان آن این جمله به چشم میخورد: «بلغ القبال بعون اللَّه الملک المتعال و صلّی اللَّه علی محمّد و آله خیر آل.» | ||
# نسخه موجود در | # نسخه موجود در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران. استنساخ آن در نیمه [[ربیع الآخر|ربیع الآخر]] سال ۱۲۳۲ق پایان پذیرفته است. | ||
# نسخه موجود در [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی]]، | # نسخه موجود در [[کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی]]، که نگارش آن روز دوشنبه ۱۱ جمادی الثانیه سال ۱۰۸۶ق پایان گرفته است. | ||
# نسخه چاپ سنگی | # نسخه چاپ سنگی که کاملا مقابله شده است. استنساخ این نسخه در روز سه شنبه، ماه [[ربیع الاول|ربیع الاوّل]] سال ۱۲۹۸ق پایان یافته است.<ref>حلی، کشف الیقین، ص۲۷، ترجمه حمید رضا آژیر.</ref> | ||
== | == چاپ‌ها == | ||
# سال | # سال ۱۲۹۸ق در [[تبریز]] با چاپ سنگی. | ||
# سال | # سال ۱۳۷۱ق در [[نجف]] با چاپ غیر سنگی.<ref>حلی، کشف الیقین، ص۲۶، ترجمه حمید رضا آژیر.</ref> | ||
این کتاب، بعدها دارای | این کتاب، بعدها دارای چاپ‌های متعددی شد. | ||
[[پرونده:ترجمه کشف الیقین.jpg|150px|بندانگشتی|ترجمه '''کشف الیقین''' توسط '''حمید رضا آژیر''']] | [[پرونده:ترجمه کشف الیقین.jpg|150px|بندانگشتی|ترجمه '''کشف الیقین''' توسط '''حمید رضا آژیر''']] | ||
== | == ترجمه‌ها == | ||
این | این کتاب چند بار به فارسی ترجمه شده است: | ||
# محمّد اسماعیل [[مجد الادباء خراسانی]] | # محمّد اسماعیل [[مجد الادباء خراسانی]] که این کتاب را در دوران [[قاجار]] (ق ۱۳) ترجمه کرده آن را [[رشف المعین]] نامیده است. | ||
# ترجمه دیگری از آن در دست است | # ترجمه دیگری از آن در دست است که از مترجمی ناشناخته است. آغاز و پایان این نسخه کاستی دارد. به نظر می‌رسد این نسخه نیز در سده سیزدهم ترجمه شده است.<ref>حلی، کشف الیقین، ص۲۷، ترجمه حمید رضا آژیر.</ref> | ||
# | # ترجمه‌ای از ''حمیدرضا آژیر'' با تحقیق ''حسین درگاهی''. | ||
# | # ترجمه‌ای از ''سید مجتبی علوی تراکمه ای'' با عنوان '''آینه یقین'''.{{سخ}} | ||
این کتاب توسط علی اکبر عقیلی آشتیانی به انگلیسی نیز ترجمه شده است.<ref>[http://www.maaref-foundation.com/english/library/pro_ahl/imam01_ali/certainty_uncovered/ Certainty Uncovered]</ref> | این کتاب توسط علی اکبر عقیلی آشتیانی به انگلیسی نیز ترجمه شده است.<ref>[http://www.maaref-foundation.com/english/library/pro_ahl/imam01_ali/certainty_uncovered/ Certainty Uncovered]</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* [[علامه حلی|حلی]]، حسن بن یوسف، کشف الیقین، تحقیق حسین درگاهی، ۱۴۱۱ ق. | * [[علامه حلی|حلی]]، حسن بن یوسف، کشف الیقین، تحقیق حسین درگاهی، ۱۴۱۱ ق. | ||