کاربر ناشناس
الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۴۵
، ۲۰ دسامبر ۲۰۱۵بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Akhlaghi |
imported>Baqer h بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
'''شاهد دوم''':در حالات آخرت به صورت تفصیلی است. مؤلف در این شاهد به بیان حالات آخرت می پردازد، از قبیل؛ حقیقت مرگ، ماهیت قبر و عذاب و ثواب، بعث، حشر، احوال سرزمین محشر، صراط، نشر کتب و صحائف، حساب و میزان، نفخ صور، قیامت صغری و کبرا، بهشت و جهنم و کیفیت خلود اهل آتش . | '''شاهد دوم''':در حالات آخرت به صورت تفصیلی است. مؤلف در این شاهد به بیان حالات آخرت می پردازد، از قبیل؛ حقیقت مرگ، ماهیت قبر و عذاب و ثواب، بعث، حشر، احوال سرزمین محشر، صراط، نشر کتب و صحائف، حساب و میزان، نفخ صور، قیامت صغری و کبرا، بهشت و جهنم و کیفیت خلود اهل آتش . | ||
'''شاهد سیم''': ملاصدرا در این شاهد بار دیگر به توضیح عالم های سه گانه (عالم دنیا، عالم حساب و جزا و عالم قرار و آرامش) می پردازد، در اشراق اول به انحصار عالم های سه گانه هستی و در اشراق دوم در نحوه آمدن انسان از عالم روحانی به عالم جسمانی بحث می کند و در اشراق سوم و چهارم، شیوه برخورد انسان ها با ملائکه و این که چگونه آنها نفوس آدمیان را به منازل رحمت و یا عذاب سوق می دهند بیان می کند. | '''شاهد سیم''': ملاصدرا در این شاهد بار دیگر به توضیح عالم های سه گانه (عالم دنیا، عالم حساب و جزا و عالم قرار و آرامش) می پردازد، در اشراق اول به انحصار عالم های سه گانه هستی و در اشراق دوم در نحوه آمدن انسان از عالم روحانی به عالم جسمانی بحث می کند و در اشراق سوم و چهارم، شیوه برخورد انسان ها با ملائکه و این که چگونه آنها نفوس آدمیان را به منازل رحمت و یا عذاب سوق می دهند بیان می کند. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
[[ملاصدرا]] در این مشهد به روش اهل [[اشراق]] و [[صوفیه]] و اهل نظر بحث نموده است. این مشهد دارای دو شاهد است که هر شاهد خود نیز اشراقاتی دارد. | [[ملاصدرا]] در این مشهد به روش اهل [[اشراق]] و [[صوفیه]] و اهل نظر بحث نموده است. این مشهد دارای دو شاهد است که هر شاهد خود نیز اشراقاتی دارد. | ||
'''شاهد اول''': در اوصاف [[نبی]] و ویژگی های آن است. نویسنده در این شاهد، در قالب چندین اشراق به بیان [[نبوت]] و ویژگی های آن پرداخته است. مسائلی چون درجه نبوت نسبت به سایر درجات انسان، [[معجزه]]، [[وحی]]، [[الهام]] و تعلیم، و تفاوت آنها با | '''شاهد اول''': در اوصاف [[نبی]] و ویژگی های آن است. نویسنده در این شاهد، در قالب چندین اشراق به بیان [[نبوت]] و ویژگی های آن پرداخته است. مسائلی چون درجه نبوت نسبت به سایر درجات انسان، [[معجزه]]، [[وحی]]، [[الهام]] و تعلیم، و تفاوت آنها با یکدیگر، چگونگی دریافت وحی توسط پیامبر و ویژگی‌های وی، از مهم ترین مطالبی است که در این شاهد مورد بحث قرار گرفته است. ملاصدرا این مسائل را با قواعد ذوقی و کشفی و روش اهل انظار تطبیق نموده است و آرای حکما مثل [[بوعلی سینا]] و [[فارابی]] را با بیانی شیوا تقریر نموده است و برخی از مسائل را با افکار اهل [[عرفان]] ممزوج نموده است. | ||
'''شاهد دوم''': در اثبات نبی و لزوم قوانین آسمانی است. ملاصدرا در این شاهد ضمن اشراقاتی، بر وجود نبی و لزوم قوانین آسمانی در نظام عالم دلیل اقامه نموده است و شرایط وجوب و لزوم اطاعت از او را تقریر کرده است. در دیگر اشراقات، سر تشریع احکام شرعیه اعم از [[عبادات]] و [[سیاسات]] و [[حدود]] و [[نکاح]] را بیان کرده و تفاوت نبوت و [[شریعت]] و سیاست را ذکر کرده است. | '''شاهد دوم''': در اثبات نبی و لزوم قوانین آسمانی است. ملاصدرا در این شاهد ضمن اشراقاتی، بر وجود نبی و لزوم قوانین آسمانی در نظام عالم دلیل اقامه نموده است و شرایط وجوب و لزوم اطاعت از او را تقریر کرده است. در دیگر اشراقات، سر تشریع احکام شرعیه اعم از [[عبادات]] و [[سیاسات]] و [[حدود]] و [[نکاح]] را بیان کرده و تفاوت نبوت و [[شریعت]] و سیاست را ذکر کرده است. | ||