کاربر ناشناس
تحدی: تفاوت میان نسخهها
جز
←مقابله با تحدی قرآن
imported>Shadpoor |
imported>Shadpoor |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
همچنین، نویسنده [[مسیحیت|مسیحی]] آمریکایی با نام مستعار نصیرالدین ظافر در کتابچهای با عنوان «حسن الایجاز فی ابطال الاعجاز»، بهتقلید از سورههای [[سوره حمد|حمد]] و [[سوره کوثر|کوثر]]، دو سوره نوشت که [[آیت الله خویی]]<ref>خویی، البیان، ۱۴۳۰ق، ص۵۹-۱۰۲.</ref> و رشید رضا<ref>رشیدرضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۶۶ و ۱۸۸.</ref> از مفسران قرآن، آن را نقد کردند. بهگفته رشید رضا، نویسنده این سوره به زبان عربی آگاهی نداشته است.<ref>رشیدرضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۱۸۸.</ref> در مجلات فارسی نیز مقالهای با عنوان «بررسی انتقادی کتاب حسن الایجاز فی ابطال الاعجاز» در نقد آن اثر نگاشته شده است.<ref>اصفهانی و ریاحیمهر،[http://qkh.journals.miu.ac.ir/article_4639_226d522118c61606bd70cd70e419c1a3.pdf، «بررسی انتقادی کتاب حسن الایجاز فی ابطال الاعجاز»].</ref> | همچنین، نویسنده [[مسیحیت|مسیحی]] آمریکایی با نام مستعار نصیرالدین ظافر در کتابچهای با عنوان «حسن الایجاز فی ابطال الاعجاز»، بهتقلید از سورههای [[سوره حمد|حمد]] و [[سوره کوثر|کوثر]]، دو سوره نوشت که [[آیت الله خویی]]<ref>خویی، البیان، ۱۴۳۰ق، ص۵۹-۱۰۲.</ref> و رشید رضا<ref>رشیدرضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۶۶ و ۱۸۸.</ref> از مفسران قرآن، آن را نقد کردند. بهگفته رشید رضا، نویسنده این سوره به زبان عربی آگاهی نداشته است.<ref>رشیدرضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۱۸۸.</ref> در مجلات فارسی نیز مقالهای با عنوان «بررسی انتقادی کتاب حسن الایجاز فی ابطال الاعجاز» در نقد آن اثر نگاشته شده است.<ref>اصفهانی و ریاحیمهر،[http://qkh.journals.miu.ac.ir/article_4639_226d522118c61606bd70cd70e419c1a3.pdf، «بررسی انتقادی کتاب حسن الایجاز فی ابطال الاعجاز»].</ref> | ||
کتابی | کتابی با عنوان «الفُرقان الحق» در [[آمریکا]] از نویسنده احتمالا یهودی یا مسیحی، با نام مستعار «الصفی» و «المهدی» انتشار یافت که نویسندهاش، مدعی پیامبری نیست اما درصدد تشکیک در پیامبری [[حضرت محمد(ص)]] است<ref>جواهری، اعجاز و تحدی، ۱۳۹۷ش، ص۳۹۴-۳۹۶.</ref> و با تقلید از قرآن و آمیختن قرآن با آموزههای [[یهود|یهودی]] و مسیحی، سورههایی برساخته است.<ref>امینناجی و دیگران، «تحلیل انتقادی «الفرقان الحق» در حوزه وحیانیت و جامعیت در معارضه با قرآن»، ص۱۴۷-۱۵۴.</ref> نقدهایی بر این کتاب نوشته شده است؛ از جمله کتاب «الانتصار للقرآن» نوشته صالح الخالدی. | ||
== تکنگاری== | == تکنگاری== |