پرش به محتوا

مجالس المؤمنین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          = مجالس المؤمنین
| عنوان          = مجالس المؤمنین
| عنوان اصلی      =  
| عنوان اصلی      =
| برگرداننده      =  
| برگرداننده      =
| تصویر          = كتاب مجالس المؤمنين 1.jpg
| تصویر          = كتاب مجالس المؤمنين 1.jpg
| زیرنویس تصویر  = [[پرونده:كتاب مجالس المؤمنين 1.jpg|بندانگشتی|200px]]
| زیرنویس تصویر  = [[پرونده:كتاب مجالس المؤمنين 1.jpg|بندانگشتی|200px]]
| نویسنده         = [[قاضی نورالله شوشتری]] (متوفای 1019 ق)
| نویسنده = [[قاضی نورالله شوشتری]] (متوفای ۱۰۱۹ ق)  
| تصویرگر         =  
| تصویرگر =
| طراح جلد       =  
| طراح جلد =
| زبان           = عربی
| زبان = عربی
| مجموعه         = 1 جلد
| مجموعه = ۱ جلد
| موضوع           = تشیع
| موضوع = تشیع
| سبک             = تراجم
| سبک = تراجم
| ناشر           = اسلامیه
| ناشر = اسلامیه
| ناشر فارسی     =  
| ناشر فارسی =
| محل انتشارات   = تهران
| محل انتشارات = تهران
| تاریخ نشر       = 1377 ش
| تاریخ نشر = ۱۳۷۷ ش
| تاریخ نشر فارسی =  
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی =  
| محل ناشر فارسی =
| نوع رسانه       =  
| نوع رسانه =
| صفحه           =  
| صفحه =
| قطع             =
| قطع =
| شابک           =  
| شابک =
| پس از           =  
| پس از =
| پیش از         =  
| پیش از =
}}
}}


'''ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ''' ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻬﻢ ﻭ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ و دارای ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ فراوان است. نویسنده این کتاب [[سید نورالله حسینی‌ شوشتری |سید نورالله حسینی شوشتری]] مولف کتاب ارزشمند [[احقاق الحق و ازهاق الباطل]] است. این کتاب در دوازده «مجلس» تدوین شده و هر مجلس حکم یک فصل از کتاب را دارد که نویسنده کتاب در هر کدام به گوشه‌هایی از تاریخ [[اسلام |اسلام]]، [[تشیع]] و [[ایران |ایران]] پرداخته و برخی از بزرگان تصوف، متکلمان، مشاهیر، حکما و شعرا را معرفی کرده است.
'''ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ''' ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻬﻢ، ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ و دارای ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ فراوان است. نویسندۀ این کتاب [[سید نورالله حسینی شوشتری |سید نورالله حسینی شوشتری]] مؤلف کتاب ارزشمند [[احقاق الحق و ازهاق الباطل]] است. این کتاب در دوازده «‌مجلس‌» تدوین شده و هر مجلس حکم یک فصل از کتاب را دارد که نویسنده کتاب در هر کدام به گوشه‌هایی از تاریخ [[اسلام |اسلام]]، [[تشیع]] و [[ایران |ایران]] پرداخته و برخی از بزرگان تصوف، متکلمان، مشاهیر، حکما و شعرا را معرفی کرده است.


==نویسنده==
==نویسنده==
نویسنده این کتاب [[سید نورالله حسینی‌ شوشتری |سید نورالله ﺣﺴﻴﻨﻲ ﻣرعشی]]، معروف به قاضی نورالله شوشتری ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎی [[احقاق الحق و ازهاق الباطل (کتاب) |ﺍﺣﻘﺎﻕﺍﻟﺤﻖ و ازهاق الباطل]]، [[ﺻﻮﺍﺭﻡﺍﻟﻤﻬﺮﻗﻪ]]، [[ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﻨﻮﺍﺻﺐ]] ﻭ [[ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻻﻣﺎﻣﻴﻪ]] ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮای آگاهی از ﻓﻀﻞ ﻭ ﺍﺣﺎﻃه ﺍﻭ ﺑﺮ ﻋﻠﻮﻡ ﻋﺼﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺣﻘﺎﻕ ﺍﻟﺤﻖ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺷﻮﺩ. او ﻣﻌﺎﺻﺮ [[شیخ بهایی]] ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ [[شیعه|ﺗﺸﻴّﻊ]] ﺩﺭ [[ﺍﻛﺒﺮﺁﺑﺎﺩ]] [[ﻫﻨﺪ]] ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯه [[ﺁﮔﺮه]] ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ میﺷﻮﺩ، ﻛﺸﺘﻪ شده است.<ref>مقاله شهادت قاضی نورالله شوشتری در سایت پژوهه.[http://www.pajoohe.com/25513/index.php?Page=definition&UID=28099]</ref>
نویسنده این کتاب [[سید نورالله حسینی شوشتری |سید نورالله ﺣﺴﻴﻨﻲ ﻣرعشی]]، معروف به قاضی نورالله شوشتری ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎی [[احقاق الحق و ازهاق الباطل (کتاب) |ﺍﺣﻘﺎﻕﺍﻟﺤﻖ و ازهاق الباطل]]، [[ﺻﻮﺍﺭﻡﺍﻟﻤﻬﺮﻗﻪ]]، [[ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﻨﻮﺍﺻﺐ]] ﻭ [[ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻻﻣﺎﻣﻴﻪ]] ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮای آگاهی از ﻓﻀﻞ ﻭ ﺍﺣﺎﻃه ﺍﻭ ﺑﺮ ﻋﻠﻮﻡ ﻋﺼﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺣﻘﺎﻕ ﺍﻟﺤﻖ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺷﻮﺩ. او ﻣﻌﺎﺻﺮ [[شیخ بهایی]] ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ داشتن مذهب [[شیعه|ﺗﺸﻴّﻊ]]، ﺩﺭ [[ﺍﻛﺒﺮﺁﺑﺎﺩ]] [[ﻫﻨﺪ]] ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯه [[ﺁﮔﺮه]] ﺧﻮﺍﻧﺪه میﺷﻮﺩ، ﻛﺸﺘﻪ شده است.<ref>مقاله شهادت قاضی نورالله شوشتری در سایت پژوهه.[http://www.pajoohe.com/25513/index.php?Page=definition&UID=28099]</ref>


==ساختار و محتوای کتاب==
==ساختار و محتوای کتاب==
ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ، ﺩﻭﺍﺯﺩه ﻣﺠﻠﺲ ﻭ ﻳﻚ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷــﺪه ﺍﺳــﺖ. ﻫــﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺣﻜــﻢ ﻳﻚ ﻓﺼﻞ ﺍﺯ ﻛﺘــﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑــﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺧﺎﺹ ﻳﺎ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻭ ﺷــﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻃﺒﻘﻪﺍی ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷــﺪﻩ ﺍﺳــﺖ. ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻓﺼﻞ‌ﻫﺎﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺠﻠﺲ ﻫﺸــﺘﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺫﻛﺮ ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳــﻼﻃﻴﻦ ﺍﺳــﺖ، ﺑﻪ ﺑﺨﺶ‌ﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﻨﺪ (ﻟﺸــﻜﺮ) ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﻨﺪ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﻳﺎ ﻣﻨﻄﻘﻪ‌ﺍﻯ ﺧﺎﺹ ﻛﻪ ﺑﺮ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ]] ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌ﺷــﻮﻧﺪ.
ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ، ﺩﻭﺍﺯﺩه ﻣﺠﻠﺲ ﻭ ﻳﻚ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷــﺪه ﺍﺳــﺖ. ﻫــﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺣﻜــﻢ ﻳﻚ ﻓﺼﻞ ﺍﺯ ﻛﺘــﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑــﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺧﺎﺹ ﻳﺎ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻭ ﺷــﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻃﺒﻘﻪﺍی ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷــﺪه ﺍﺳــﺖ. ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻓﺼﻞ‌ﻫﺎﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺠﻠﺲ ﻫﺸــﺘﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺫﻛﺮ ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳــﻼﻃﻴﻦ ﺍﺳــﺖ، ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﻨﺪ (ﻟﺸــﻜﺮ) ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﻨﺪ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﺩﻭﺭه ﻳﺎ ﻣﻨﻄﻘﻪ‌ﺍﻯ ﺧﺎﺹ ﻛﻪ ﺑﺮ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ]] ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌ﺷــﻮﻧﺪ.


ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻄﻠﻖ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]]، شیعه [[شیعه دوازده امامی|ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺍﻣﺎﻣﻰ]]، ﻋﻠﺖ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩ [[امامان شیعه|ﺍﺋﻤﻪ]] (ﻉ) ﺩﺭ ﻋﺪﺩ 12 ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺠﻠــﺲ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻋﻠﻮﻯ (ﺁﺳــﻤﺎﻧﻰ)، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺮﺵ ﻣﺠﻴﺪ، ﺩﺍﺭﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﺎﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩه، ﻣﺎﻧﻨﺪ [[مدینه منوره|ﻣﺪﻳﻨﻪ]]، [[کوفه|ﻛﻮﻓﻪ]]، [[نجف|ﻧﺠﻒ]]، [[کربلا|ﻛﺮﺑﻼ]]، [[ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ |ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ]]، [[ﺗﺒﺮﻳﺰ]] (ﺣﺪﻭﺩ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺷــﻬﺮ)، علت نامگذاری ﺁﻧﻬــﺎ، ﺁﺏ ﻭ ﻫﻮﺍ، ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺭﺳــﻮﻡ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ، ﺣﺮﻓﻪ ﻭ ﻣﺸــﺎﻏﻞ، ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻬﻤﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺨﺼﻴﺖ‌ﻫﺎﻯ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺷﻬﺮ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻄﻠﻖ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]]، شیعه [[شیعه دوازده امامی|ﺩﻭﺍﺯﺩه ﺍﻣﺎﻣﻰ]]، ﻋﻠﺖ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩ [[امامان شیعه|ﺍﺋﻤﻪ]] (ﻉ) ﺩﺭ ﻋﺪﺩ ۱۲ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﺍﺳﺖ. ﻣﺠﻠــﺲ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻋﻠﻮﻯ (ﺁﺳــﻤﺎﻧﻰ)، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺮﺵ ﻣﺠﻴﺪ، ﺩﺍﺭﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﺎﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩه، ﻣﺎﻧﻨﺪ [[مدینه منوره|ﻣﺪﻳﻨﻪ]]، [[کوفه|ﻛﻮﻓﻪ]]، [[نجف|ﻧﺠﻒ]]، [[کربلا|ﻛﺮﺑﻼ]]، [[ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ |ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ]]، [[ﺗﺒﺮﻳﺰ]] (ﺣﺪﻭﺩ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺷــﻬﺮ)، علت نامگذاری ﺁﻧﻬــﺎ، ﺁﺏ ﻭ ﻫﻮﺍ، ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺭﺳــﻮﻡ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ، ﺣﺮﻓﻪ ﻭ ﻣﺸــﺎﻏﻞ، ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻬﻤﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺨﺼﻴﺖ‌ﻫﺎﻯ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺷﻬﺮ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺭﺩ.


11 ﻣﺠﻠﺲ ﺩﻳﮕﺮ ﻃﻮﺍﻳﻔﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ [[شیعه|ﺗﺸــﻴﻊ]] ﻣﺸــﻬﻮﺭﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻭﺱ ﻭ ﺧﺰﺭﺝ، ﺻﺤﺎﺑﻰ ﻭ ﺍﻛﺎﺑﺮ ﺷــﻴﻌﻪ ﺍﺯ [[بنی هاشم|ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷــﻢ]] ﻭ ﻏﻴﺮﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ، [[تابعین|ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ]]، ﻣﺘﻜﻠﻤﻴﻦ، ﻣﻔﺴــﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﺤﺪﺛﻴﻦ ﻭ ﻓﻘﻬﺎ، ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ [[ﺻﻮﻓﻴﻪ]]، ﺩﺍﻧﺸــﻤﻨﺪﺍﻥ، ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺮﺍ ﻭ ﺷﻌﺮﺍﻯ [[ﻋﺮﺏ]] ﻭ [[ﻋﺠﻢ]]، ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺁﺭﺍﻯ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]] ﻛﻪ ﺍﺯ ﺻﺪﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻗﺮﻥ ﺩﻫﻢ ﻫﺠﺮﻯ ﻣﻰ‌ﺯﻳﺴــﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻭ ﻧﻘﺪ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﻣﺠﻤﻮﻉ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﺸﺼﺪ ﺭﺟﻞ ﺩﻳﻨﻰ، ﻋﻠﻤﻰ، ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ، ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ... ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌نماید.
۱۱ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﻳﮕﺮ ﻃﻮﺍﻳﻔﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ [[شیعه|ﺗﺸــﻴﻊ]] ﻣﺸــﻬﻮﺭﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻭﺱ ﻭ ﺧﺰﺭﺝ، ﺻﺤﺎﺑﻰ ﻭ ﺍﻛﺎﺑﺮ ﺷــﻴﻌﻪ ﺍﺯ [[بنی هاشم|ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷــﻢ]] ﻭ ﻏﻴﺮﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ، [[تابعین|ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ]]، ﻣﺘﻜﻠﻤﻴﻦ، ﻣﻔﺴــﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﺤﺪﺛﻴﻦ ﻭ ﻓﻘﻬﺎ، ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ [[ﺻﻮﻓﻴﻪ]]، ﺩﺍﻧﺸــﻤﻨﺪﺍﻥ، ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺮﺍ ﻭ ﺷﻌﺮﺍﻯ [[ﻋﺮﺏ]] ﻭ [[ﻋﺠﻢ]]، ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﺁﺭﺍﻯ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]] ﻛﻪ ﺍﺯ ﺻﺪﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻗﺮﻥ ﺩﻫﻢ ﻫﺠﺮﻯ ﻣﻰ ﺯﻳﺴــﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻭ ﻧﻘﺪ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﻣﺠﻤﻮﻉ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﺸﺼﺪ ﺭﺟﻞ ﺩﻳﻨﻰ، ﻋﻠﻤﻰ، ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ، ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ... ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌نماید.


ﻣﺆﻟﻒ، ﺷــﺨﺼﻴﺖ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺏ، ﻧﺴﺐ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﻣﺤــﻞ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻭﻓﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ، ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ‌ﻫﺎ، ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﻭ ﺟﻨﺒﺶ‌ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷــﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﮔﺮﺍﻳﺶ‌ﻫﺎی ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ، ﺁﺛﺎﺭ، ﺧﻄﺒﻪ‌ﻫﺎ، ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺍﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻣﻔﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺫﻛﺮ ﺳــﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺒﻊ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺿﻤﻦ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﺼﺮ ﻭ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻭ، ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳــﺎﻳﺮ ﻓﺮﻗﻪ‌ﻫﺎﻯ [[ﺍﺳﻼﻡ]] ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻭ ﻣﺂﺧﺬ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ﻛﺴﺐ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ، ﺑﺴﺘﻪ ﺑــﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺩﺳﺘﺮﺳــﻰ ﻣﺆﻟﻒ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻳﺎ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﺷــﺘﻬﺎﺭ ﻓﺮﺩ ً ﻛﺎﻣﻼ ﻓﺮﻕ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ. ً ﻣﺜﻼ ﺩﺭﺑﺎﺭه [[ﺯﻳﺎﺩﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻜﻮﻓﻰ]] ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺟﻤﻠﻪ ﻭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳــﻄﺮ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭه ﺣﻀﺮﺕ [[ابوطالب|ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ]] (ﺱ) ﺑﻴﺶ ﺍﺯ 15 ﺻﻔﺤه 25 ﺳــﻄﺮﻯ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ.<ref>ﺷﻮﺷﺘﺮﻯ، 1354، ﺝ2، ﺹ699.</ref>
ﻣﺆﻟﻒ، ﺷــﺨﺼﻴﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍه ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺏ، ﻧﺴﺐ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﻣﺤــﻞ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻭﻓﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ، ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ‌ﻫﺎ، ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﻭ ﺟﻨﺒﺶ‌ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷــﺘﻪﺍﻧﺪ، ﮔﺮﺍﻳﺶﻫﺎی ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ، ﺁﺛﺎﺭ، ﺧﻄﺒﻪﻫﺎ، ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺍﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻣﻔﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺫﻛﺮ ﺳــﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺒﻊ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪه ﺿﻤﻦ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﺼﺮ ﻭ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻭ، ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳــﺎﻳﺮ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎﻯ [[ﺍﺳﻼﻡ]] ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻭ ﻣﺂﺧﺬ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ﻛﺴﺐ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ، ﺑﺴﺘﻪ ﺑــﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺩﺳﺘﺮﺳــﻰ ﻣﺆﻟﻒ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻳﺎ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﺷــﺘﻬﺎﺭ ﻓﺮﺩاً ﻛﺎﻣﻼ ﻓﺮﻕ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ً ﻣﺜﻼ ﺩﺭﺑﺎﺭه [[ﺯﻳﺎﺩﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻜﻮﻓﻰ]] ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺟﻤﻠﻪ ﻭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳــﻄﺮ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭه ﺣﻀﺮﺕ [[ابوطالب|ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ]] (ﺱ) ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ۱۵ ﺻﻔﺤه ۲۵ ﺳــﻄﺮﻯ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ.<ref>ﺷﻮﺷﺘﺮﻯ، ۱۳۵۴، ﺝ۲، ﺹ۶۹۹.</ref>


==اعتبار کتاب و ترجمه‌های آن==
==اعتبار کتاب و ترجمه‌های آن==
کتاب مجالس المومنین ﻣنبعی ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺘﺐ ﺭﺟﺎﻟﻰ ﺷﻴﻌﻪ مانند [[اعیان الشیعة|ﺍﻋﻴﺎﻥ‌ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ]]، [[ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ‌ﺍﻻﺩﺏ]]، [[ﺭﻭﺿﺎﺕ‌ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ]] ﻭ [[ﺭﻳﺎﺽ‌ﺍﻟﻌﻠﻤﺎ]] ﺍﺳﺖ و تاکنون ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ‌ﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﻭ ﺍﺭﺩﻭ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻭ ﭼﻨﺪ باز ﭼﺎپ ﺷــﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ البته ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﻣﻨﻘّــﺢ ﻧﻴﺴــﺖ. به همین دلیل ﮔﺮﻭﻩ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﺘﻮﻥ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﭘﮋﻭﻫﺶﻫﺎﻯ ﺍﺳــﻼﻣﻰ [[آستان قدس رضوی]] ﺑﺎ ﺍﺳــﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻮﺭﺩﺍﺳــﺘﻔﺎﺩه [[سید نورالله حسینی‌ شوشتری|ﻗﺎﺿﻰ ﻧﻮﺭﺍﷲ]] ﻭ ﻧﺴﺨﻪ‌ﻫﺎﻯ ﻧﻔﻴﺲ ﻭ ﻣﻮﺛﻘﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﻧــﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻭ ﺗﻨﻘﻴﺢ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺣﻮﺍﺷــﻰ، ﺗﻌﻠﻴﻘــﺎﺕ، ﺗﺮﺟﻤه ﺍﺷــﻌﺎﺭ ﻭ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻋﺮﺑﻰ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻪ‌ﻫﺎﻯ ﻣﻔﻴﺪ، ﺩﺭ ﺷــﺶ ﻣﺠﻠﺪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.<ref>ﻋﺮﺏ ﭘﻮﺭ، 1387.</ref>
کتاب مجالس المومنین ﻣنبعی ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺘﺐ ﺭﺟﺎﻟﻰ ﺷﻴﻌﻪ مانند [[اعیان الشیعة|ﺍﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ]]، [[ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻻﺩﺏ]]، [[ﺭﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺕ]] ﻭ [[ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎ]] ﺍﺳﺖ و تاکنون ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﻭ ﺍﺭﺩﻭ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻭ ﭼﻨﺪ باز ﭼﺎپ ﺷــﺪه ﺍﺳﺖ ﻛﻪ البته ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﻣﻨﻘّــﺢ ﻧﻴﺴــﺖ. به همین دلیل ﮔﺮﻭه ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﺘﻮﻥ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﭘﮋﻭﻫﺶﻫﺎﻯ ﺍﺳــﻼﻣﻰ [[آستان قدس رضوی]] ﺑﺎ ﺍﺳــﺘﻔﺎﺩه ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳــﺘﻔﺎﺩه [[سید نورالله حسینی شوشتری|ﻗﺎﺿﻰ ﻧﻮﺭﺍﷲ]] ﻭ ﻧﺴﺨﻪ‌ﻫﺎﻯ ﻧﻔﻴﺲ ﻭ ﻣﻮﺛﻘﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﻧــﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻭ ﺗﻨﻘﻴﺢ ﻛﺮﺩهﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﻫﻤﺮﺍه ﺑﺎ ﺣﻮﺍﺷــﻰ، ﺗﻌﻠﻴﻘــﺎﺕ، ﺗﺮﺟﻤه ﺍﺷــﻌﺎﺭ ﻭ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻋﺮﺑﻰ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻔﻴﺪ، ﺩﺭ ﺷــﺶ ﻣﺠﻠﺪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.<ref>ﻋﺮﺏ ﭘﻮﺭ، ۱۳۸۷.</ref>
 
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس|2}}
==منابع==
==منابع==
*ﺷﻮﺷــﺘﺮﻯ، ﻧﻮﺭﺍﷲ (1354)، ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﺑﻪ ﻛﻮﺷﺶ ﺳﻴﺪﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻯ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺑﭽﻰ، ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﻛﺘﺎﺏ ﻓﺮﻭﺷﻰ ﺍﺳﻼﻣﻴﻪ.
*ﺷﻮﺷــﺘﺮﻯ، ﻧﻮﺭﺍﷲ (1354)، ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﺑﻪ ﻛﻮﺷﺶ ﺳﻴﺪﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻯ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺑﭽﻰ، ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﻛﺘﺎﺏ ﻓﺮﻭﺷﻰ ﺍﺳﻼﻣﻴﻪ.
کاربر ناشناس