نهج الحق و کشف الصدق (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←محتوا
جز (←محتوا: افزایش) |
جز (←محتوا) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
:::مسأله هشتم: مباحث مربوط به فقه | :::مسأله هشتم: مباحث مربوط به فقه | ||
این مسأله شامل هفده فصل است. هر یک از فصل‌ها به نام یکی از ابواب فقهی است و مؤلف در هر یک از آن‌ها موارد اختلافی بین [[شیعه امامیه]] و دیگر مذاهب اسلامی را بیان کرده است.<ref>حلی، نهج الحق، ۱۴۲۱ق، ص۳۴.</ref> | این مسأله شامل هفده فصل است. هر یک از فصل‌ها به نام یکی از ابواب فقهی است و مؤلف در هر یک از آن‌ها موارد اختلافی بین [[شیعه امامیه]] و دیگر مذاهب اسلامی را بیان کرده است.<ref>حلی، نهج الحق، ۱۴۲۱ق، ص۳۴.</ref> | ||
آخرین فصل کتاب درباره برخی از اعتقادات امامیه درباره مسائل مرتبط با قضاوت است مانند: جایز نبودن قضاوت عامی (اهل سنت) و قضاوت زن، جواز قضاوت قاضی بر اساس علمش. مسأله پایانی این فصل درباره برده‌ای است که دو نفر مالک او هستند و هر یک می‌توانند به هر اندازه از سهمشان(بدون اجازه شریکش) با او قرارداد مکاتبه تنظیم کنند ولی [[ابوحنیفه]] و [[مالک بن انس بن مالک|مالک]] و [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]] بر خلاف حدیث پیامبر(ص) که فرمود النَّاسُ مُسَلَّطُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ (مردمان بر اموال خویش تسلط دارند) این کار را صحیح ندانسته‌اند.<ref>علامه حلی، نهج الحق وكشف الصدق، ۱۹۸۲م، ج۱، ص۵۷۲.</ref> | |||
آخرین فصل کتاب درباره برخی از اعتقادات امامیه درباره مسائل مرتبط با قضاوت است مانند: جایز نبودن قضاوت عامی (اهل سنت) و قضاوت زن، جواز قضاوت قاضی بر اساس علمش. مسأله پایانی این فصل درباره برده‌ای است که دو نفر مالک او هستند و هر یک می‌توانند به هر اندازه از سهمشان(بدون اجازه شریکش) با او قرارداد مکاتبه تنظیم کنند{{یادداشت|عقد مکاتبه یک نوع قرار داد است که میان دو نفر بسته مى شود، و عبد موظف مى گردد، از طریق کسب آزاد، مالى تهیه کرده و به اقساطى که براى او قابل تحمل باشد به «مولا» بپردازد و آزادى خود را باز یابد، و دستور داده شده است که مجموع این اقساط، بیش از قیمت عبد نباشد. https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&pid=61883&lid=0&mid=22835&catid=6509}} ولی [[ابوحنیفه]] و [[مالک بن انس بن مالک|مالک]] و [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]] بر خلاف حدیث پیامبر(ص) که فرمود النَّاسُ مُسَلَّطُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ (مردمان بر اموال خویش تسلط دارند) این کار را صحیح ندانسته‌اند.<ref>علامه حلی، نهج الحق وكشف الصدق، ۱۹۸۲م، ج۱، ص۵۷۲.</ref> | |||
== ویژگی‌ها== | == ویژگی‌ها== | ||