پرش به محتوا

نهج الحق و کشف الصدق (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
| ناشر فارسی      =
| ناشر فارسی      =
| محل انتشارات    = [[بیروت]]
| محل انتشارات    = [[بیروت]]
| تاریخ نشر      =
 
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی  =
| نوع رسانه      =
| صفحه            =
| قطع            =
| شابک            =
| پس از          =
| پیش از          =
}}
}}


خط ۳۴: خط ۲۶:


== انگیزه نگارش ==
== انگیزه نگارش ==
علامه حلی كتاب نهج الحق را به امر اولجایتو، سلطان [[محمد خدابنده]] نگاشته‏ است. بعد از وفات مولف، [[فضل بن روزبهان]] اصفهانى از اهل سنت (شافعی مذهب) در رد و نقض بخش امامت اين كتاب،‏ كتابى به نام ‏«[[ابطال الباطل و اهمال كشف العاطل]]» تاليف کرد. در مقابل، شهيد [[قاضی نورالله شوشتری]] نیز در کتابی به نام «[[احقاق الحق]]»، كتاب روزبهان را نقد و از آرای علامه حلى دفاع نمود.<ref>ترجمه نهج الحق، ص ۴۴.</ref>
علامه حلی كتاب نهج الحق را به امر سلطان [[محمد خدابنده]] نگاشته‏ است. بعد از وفات مؤلف، [[فضل بن روزبهان]] اصفهانى از اهل سنت ([[مذهب شافعی|شافعی مذهب]]) در رد و نقض بخش امامت اين كتاب،‏ كتابى به نام ''[[ابطال الباطل و اهمال كشف العاطل]]'' تاليف کرد. در مقابل، شهيد [[قاضی نورالله شوشتری]] نیز در کتابی به نام «[[احقاق الحق]]»، كتاب روزبهان را نقد و از آرای علامه حلى دفاع نمود.<ref>ترجمه نهج الحق، ص ۴۴.</ref>


== محتوای كتاب ==
== محتوای كتاب ==
خط ۵۴: خط ۴۶:
از چهار مبحث تشکیل یافته است. مبحث اول در وجوب عصمت امام، مبحث دوم در اثبات افضلیت امام از سایر مردم، مبحث سوم در طریق تشخیص امام و مبحث چهارم در تعیین امام است. مولف در ابتدا به ادله عقلی و سپس به ادله نقلی بر [[امامت]] بلافصل [[امیرالمومنین]](ع) استدلال می‌کند. علامه حلی در ادله نقلی که‏ خود به دو قسم تقسیم شده است ابتدا ۸۴ آیه و سپس ۲۷ روایت از پیامبر در امامت علی(ع) ذکر نموده است. او سپس به بیان فضائل‏ [[علی|امیرالمومنین]](ع) پرداخته و بعد از آن به بخشی از مطاعن [[خلفای ثلاثه]] اشاره می‌کند. مولف در پایان این مبحث به بعضی از مطاعن [[معاویه]] و بعضی دیگر از صحابه اشاره نموده است. او بحثی نیز پیرامون کارهای [[عایشه]] دارد.
از چهار مبحث تشکیل یافته است. مبحث اول در وجوب عصمت امام، مبحث دوم در اثبات افضلیت امام از سایر مردم، مبحث سوم در طریق تشخیص امام و مبحث چهارم در تعیین امام است. مولف در ابتدا به ادله عقلی و سپس به ادله نقلی بر [[امامت]] بلافصل [[امیرالمومنین]](ع) استدلال می‌کند. علامه حلی در ادله نقلی که‏ خود به دو قسم تقسیم شده است ابتدا ۸۴ آیه و سپس ۲۷ روایت از پیامبر در امامت علی(ع) ذکر نموده است. او سپس به بیان فضائل‏ [[علی|امیرالمومنین]](ع) پرداخته و بعد از آن به بخشی از مطاعن [[خلفای ثلاثه]] اشاره می‌کند. مولف در پایان این مبحث به بعضی از مطاعن [[معاویه]] و بعضی دیگر از صحابه اشاره نموده است. او بحثی نیز پیرامون کارهای [[عایشه]] دارد.


:::مسأله ششم: [[معاد]]  
:::مسأله ششم: [[معاد]]
مؤلف در این مسأله تنها دو مبحث از مباحث معاد، یعنی اثبات [[معاد جسمانی]] و بحث استحقاق ثواب و عقاب را مورد بحث و بررسی قرار داده است.
مؤلف در این مسأله تنها دو مبحث از مباحث معاد، یعنی اثبات [[معاد جسمانی]] و بحث استحقاق ثواب و عقاب را مورد بحث و بررسی قرار داده است.


:::مسأله هفتم: مباحثی را پیرامون اصول فقه  
:::مسأله هفتم: مباحثی را پیرامون اصول فقه
مؤلف مطالب‏ این بخش را در دو فصل تنظیم می‌کند؛ فصل اول مباحث مربوط به تکلیف همچون‏ حکم، اقسام واجب، مخاطب تکلیف بودن کفار، انقطاع تکلیف و تعلق تکلیف‏به محال، و فصل دوم مباحث مربوط به ادله می‌باشد؛ مباحثی همچون کتاب، [[اجماع]]، خبر، [[قیاس]]، [[استحسان]]، [[اجتهاد]].
مؤلف مطالب‏ این بخش را در دو فصل تنظیم می‌کند؛ فصل اول مباحث مربوط به تکلیف همچون‏ حکم، اقسام واجب، مخاطب تکلیف بودن کفار، انقطاع تکلیف و تعلق تکلیف‏به محال، و فصل دوم مباحث مربوط به ادله می‌باشد؛ مباحثی همچون کتاب، [[اجماع]]، خبر، [[قیاس]]، [[استحسان]]، [[اجتهاد]].


کاربر ناشناس