پرش به محتوا

رسالة الحقوق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف از مبدا ویرایش)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ جعبه اطلاعات روایت
{{ جعبه اطلاعات روایت
  | عنوان       = رسالة الحقوق
  | عنوان = رسالة الحقوق
  | تصویر     = رساله حقوق امام سجاد.jpg
  | تصویر = رساله حقوق امام سجاد.jpg
  | اندازه تصویر =  
  | اندازه تصویر =  
  | عرض تصویر   =  
  | عرض تصویر =  
  | نام‌های دیگر =  
  | نام‌های دیگر =  
  | موضوع       = بیان حقوق و وظایف انسان نسبت به دیگران
  | موضوع = بیان حقوق و وظایف انسان نسبت به دیگران
  | صادره از     = [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد (ع)]]
  | صادره از = [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد (ع)]]
  | راوی اصلی   =  
  | راوی اصلی =  
  | راویان       =  
  | راویان =  
  | اعتبار سند   =  
  | اعتبار سند =  
  | منابع شیعه   = [[تحف العقول (کتاب)|تحف العقول]]، [[الخصال (کتاب)|الخصال]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]
  | منابع شیعه = [[تحف العقول (کتاب)|تحف العقول]]، [[الخصال (کتاب)|الخصال]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]
  | منابع سنی   =  
  | منابع سنی =  
  | مؤید قرآنی   =  
  | مؤید قرآنی =  
}}
}}
'''رِسالَةُ الحُقوق''' [[حدیث]]ی از [[امام سجاد عليه‌السلام|امام سجاد(ع)]] درباره پنجاه حق که بر عهده انسان است؛ همچون حق [[خدا]]، پیشوایان، اعضای بدن، خویشاوندان و اعمالی مانند [[نماز]]، [[روزه]]، [[حج]]، [[قربانی]] و [[صدقه]]. قدیمی‌ترین منابع این [[حدیث]]، [[تحف العقول|تُحَف‌ُ العقول]]، تألیف [[ابن شعبه حرانی|ابن‌شُعبه حَرّانی]] (درگذشت ۳۸۱ق) و سه کتاب [[شیخ صدوق]] (درگذشت ۳۸۲ق)، [[الخصال (کتاب)|خصال]]، [[من لا یحضره الفقیه|مَن لا یَحضُرُهُ الفَقیه]] (از [[کتب اربعه امامیه]]) و [[امالی (شیخ صدوق)|اَلاَمالی]] است.
'''رِسالَةُ الحُقوق''' [[حدیث]]ی از [[امام سجاد عليه‌السلام|امام سجاد(ع)]] درباره پنجاه حق که بر عهده انسان است؛ همچون حق [[خدا]]، پیشوایان، اعضای بدن، خویشاوندان و اعمالی مانند [[نماز]]، [[روزه]]، [[حج]]، [[قربانی]] و [[صدقه]]. قدیمی‌ترین منابع این [[حدیث]]، [[تحف العقول|تُحَف‌ُ العقول]]، تألیف [[ابن شعبه حرانی|ابن‌شُعبه حَرّانی]] (درگذشت ۳۸۱ق) و سه کتاب [[شیخ صدوق]] (درگذشت ۳۸۲ق)، [[الخصال (کتاب)|خصال]]، [[من لا یحضره الفقیه|مَن لا یَحضُرُهُ الفَقیه]] (از [[کتب اربعه امامیه]]) و [[امالی (شیخ صدوق)|اَلاَمالی]] است.


حدیث‌پژوهان این [[حدیث]] را به‌جهت اعتبار راویان و منابع حدیثی‌اش معتبر می‌دانند. ترجمه‌های فارسی (متعدد)، انگلیسی، فرانسوی، اردو و هندی از این رساله منتشر و شرح‌های بسیاری بر آن نوشته‌ شده است.
حدیث‌پژوهان این [[حدیث]] را به‌جهت اعتبار راویان و منابع حدیثی‌اش معتبر می‌دانند. ترجمه‌های فارسی (متعدد)، انگلیسی، فرانسوی، اردو و هندی از این رساله منتشر و شرح‌های بسیاری بر آن نوشته‌ شده است.


==معرفی اجمالی==
==معرفی اجمالی==
رسالةالحقوق، [[حدیث]]ی است از [[امام سجاد(ع)]] که در آن حقوقی که برعهده انسان است، همچون حق خدا، حق پیشوایان، حق خویشاوندان و حق اعضای بدن بیان شده است.<ref>نگاه کنید به ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۵۵تا۲۷۲؛ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴تا۵۷۰؛ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۱۸تا۶۲۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۶۸تا۳۷۵.</ref>
رسالةالحقوق، [[حدیث]]ی است از [[امام سجاد(ع)]] که در آن حقوقی که برعهده انسان است، همچون حق خدا، حق پیشوایان، حق خویشاوندان و حق اعضای بدن بیان شده است.<ref>نگاه کنید به ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۵۵-۲۷۲؛ صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴-۵۷۰؛ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۱۸-۶۲۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۶۸-۳۷۵.</ref>


طبق نقل [[صدوق]] در [[خصال]]، امام سجاد(ع) این حدیث را به‌صورت نامه برای یکی از اصحابش نوشته است. در این نقلِ صدوق، در آغاز حدیث آمده است: «این نامهٔ علی بن حسین است به یکی از اصحابش .»<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴.</ref>
طبق نقل [[صدوق]] در [[خصال]]، امام سجاد(ع) این حدیث را به‌صورت نامه برای یکی از اصحابش نوشته است. در این نقلِ صدوق، در آغاز حدیث آمده است: «این نامهٔ علی بن حسین است به یکی از اصحابش .»<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴.</ref>


==اعتبار حدیث و منابع آن==
==اعتبار حدیث و منابع آن==
حدیث‌پژوهان با توجه به [[سلسله سند]] رسالة الحقوق و اینکه در کتاب‌های معتبر حدیثی آمده است، اعتبار بسیاری برای آن قائل‌اند.<ref> حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۳.</ref> حدیث را [[ابوحمزه ثمالی]] از امام سجاد(ع) نقل کرده است که رجالیان شیعه او را از «شیعیان برگزیده»، «[[ثقه]]» و «معتمد» توصیف کرده‌اند.<ref>نجاشی، رجال‌النجاشی، ۱۳۶۵ق، ص۱۱۵.</ref>
حدیث‌پژوهان با توجه به [[سلسله سند]] رسالة الحقوق و اینکه در کتاب‌های معتبر حدیثی آمده است، اعتبار بسیاری برای آن قائل‌اند.<ref> حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۳.</ref> حدیث را [[ابوحمزه ثمالی]] از امام سجاد(ع) نقل کرده است که رجالیان شیعه او را از «شیعیان برگزیده»، «[[ثقه]]» و «معتمد» توصیف کرده‌اند.<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ق، ص۱۱۵.</ref>


قدیمی‌ترین منابع حدیثی هم که روایت در آنها به‌طور کامل نقل شده، عبارت‌اند از: [[تحف العقول|تُحَف‌العقول]]، تألیف [[ابن شعبه حرانی|ابن‌شُعبه حَرّانی]]،<ref>ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۲۵۵تا۲۷۲.</ref> (درگذشت ۳۸۱ق)، [[الخصال (کتاب)|خصال]]،<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴تا۵۷۰.</ref> [[من لا یحضره الفقیه|من لا یَحضُرُهُ الفقیه]]<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۱۸تا۶۲۵.</ref> و اَمالی،<ref>صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۶۸تا۳۷۵.</ref> هر سه نوشته [[شیخ صدوق]]، (درگذشت۳۸۲ق).
قدیمی‌ترین منابع حدیثی هم که روایت در آنها به‌طور کامل نقل شده، عبارت‌اند از: [[تحف العقول|تُحَف‌العقول]]، تألیف [[ابن شعبه حرانی|ابن‌شُعبه حَرّانی]]،<ref>ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۲۵۵-۲۷۲.</ref> (درگذشت ۳۸۱ق)، [[الخصال (کتاب)|خصال]]،<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴-۵۷۰.</ref> [[من لا یحضره الفقیه|من لا یَحضُرُهُ الفقیه]]<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۱۸-۶۲۵.</ref> و اَمالی،<ref>صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۶۸-۳۷۵.</ref> هر سه نوشته [[شیخ صدوق]]، (درگذشت۳۸۲ق).


به‌گفته [[محدث نوری]] در [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مُستَدرَک‌الوسایل]]، [[سید بن طاووس]] (۵۸۹-۶۶۴ق) هم حدیث را در کتابش [[فلاح السائل و نجاح المسائل (کتاب)|فلاح‌السائل]] آورده و گفته است که آن را از کتاب رسائل‌الائمه، نوشته [[کلینی]] نقل می‌کند.<ref>محدث نوری، مستدرک‌الوسایل، ۱۴۰۸ق، ج۱۱، ص۱۶۹.</ref> البته این مطلب در نسخه چاپی کتاب فلاح‌السائل نیست؛ اما مصححان مستدرک می‌گویند در نسخه سنگی آن وجود دارد.<ref>نگاه کنید به محدث نوری، مستدرک‌الوسایل، ۱۴۰۸ق، ج۱۱، ص۱۶۹ (پانویس).</ref> نکته دیگر اینکه کتاب رسائل‌الائمهٔ کلینی از بین رفته است.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۸۹.</ref>
به‌گفته [[محدث نوری]] در [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مُستَدرَک‌الوسایل]]، [[سید بن طاووس]] (۵۸۹-۶۶۴ق) هم حدیث را در کتابش [[فلاح السائل و نجاح المسائل (کتاب)|فلاح‌السائل]] آورده و گفته است که آن را از کتاب رسائل‌الائمه، نوشته [[کلینی]] نقل می‌کند.<ref>محدث نوری، مستدرک‌الوسایل، ۱۴۰۸ق، ج۱۱، ص۱۶۹.</ref> البته این مطلب در نسخه چاپی کتاب فلاح‌السائل نیست؛ اما مصححان مستدرک می‌گویند در نسخه سنگی آن وجود دارد.<ref>نگاه کنید به محدث نوری، مستدرک‌الوسایل، ۱۴۰۸ق، ج۱۱، ص۱۶۹ (پانویس).</ref> نکته دیگر اینکه کتاب رسائل‌الائمهٔ کلینی از بین رفته است.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۸۹.</ref>
خط ۳۴: خط ۳۴:


==تعداد حقوق==
==تعداد حقوق==
شمار حقوقی که در رسالةالحقوق بیان شده است، به‌روایت [[تحف‌العقول]] پنجاه حق است. در فراز پایانی حدیث در این کتاب چنین آمده است: «این پنجاه حقی است که...».<ref>نگاه کنید به ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۲۷۲.</ref> البته این عبارت در نقل‌های صدوق از این روایت وجود ندارد؛<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۷۰؛‌ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۲۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۷۵.</ref> اما صدوق نیز شمار حقوق را پنجاه می‌دانسته است؛ زیرا او در کتاب خصال این عنوان را برای حدیث برگزیده است: «حقوق پنجاه‌گانه‌ای که علی بن الحسین برای اصحابش نوشت.»<ref>نگاه کنید به صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴.</ref>
شمار حقوقی که در رسالةالحقوق بیان شده است، به‌روایت [[تحف‌العقول]] پنجاه حق است. در فراز پایانی حدیث در این کتاب چنین آمده است: «این پنجاه حقی است که...».<ref>نگاه کنید به ابن‌شعبه حرانی، تحف‌العقول، ۱۳۶۳ش/۱۴۰۴ق، ص۲۷۲.</ref> البته این عبارت در نقل‌های صدوق از این روایت وجود ندارد؛<ref>صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۷۰؛‌ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۶۲۵؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۳۷۵.</ref> اما صدوق نیز شمار حقوق را پنجاه می‌دانسته است؛ زیرا او در کتاب خصال این عنوان را برای حدیث برگزیده است: «حقوق پنجاه‌گانه‌ای که علی بن الحسین برای اصحابش نوشت.»<ref>نگاه کنید به صدوق، الخصال، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۶۴.</ref>


‏برخی از نویسندگان که متن رسالةالحقوق را نقل کرده‌اند، شمار این حقوق را ۵۱ حق ذکر‌ کرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> گفته‌اند علت این مسئله این است که در تُحَف‌العقول حق‌الحج ذکر نشده است؛ حال آنکه در روایت صدوق آمده است.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> طبق تحلیلی که یکی از حدیث‌پژوهان از این مسئله مطرح کرده، حق‌الحج جزء حدیث بوده که در تُحَف‌العقول از قلم افتاده است؛ با این‌همه حقوق همان پنجاه است و این نویسندگان در شمارش حقوق، موردی را که حق نبوده است، حق شمرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴تا۲۹۷.</ref>
‏برخی از نویسندگان که متن رسالةالحقوق را نقل کرده‌اند، شمار این حقوق را ۵۱ حق ذکر‌ کرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> گفته‌اند علت این مسئله این است که در تُحَف‌العقول حق‌الحج ذکر نشده است؛ حال آنکه در روایت صدوق آمده است.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴.</ref> طبق تحلیلی که یکی از حدیث‌پژوهان از این مسئله مطرح کرده، حق‌الحج جزء حدیث بوده که در تُحَف‌العقول از قلم افتاده است؛ با این‌همه حقوق همان پنجاه است و این نویسندگان در شمارش حقوق، موردی را که حق نبوده است، حق شمرده‌اند.<ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۲۹۴-۲۹۷.</ref>


==محتوا==
==محتوا==
پنجاه حقِّ موجود در حدیث رسالةالحقوق را در هفت دسته به شرح زیر تقسیم کرده‌اند:
پنجاه حقِّ موجود در حدیث رسالةالحقوق را در هفت دسته به شرح زیر تقسیم کرده‌اند:
# حق خداوند
# حق خداوند
# حقوق اعضای بدن: زبان، گوش، چشم، دست، پا، شکم، عورت.
# حقوق اعضای بدن: زبان، گوش، چشم، دست، پا، شکم، عورت.
# حقوق افعال: [[نماز]]، [[حج]]، [[روزه]]، [[صدقه]]، [[قربانی]].
# حقوق افعال: [[نماز]]، [[حج]]، [[روزه]]، [[صدقه]]، [[قربانی]].
# حقوق پیشوایان: حاکم، معلم، ارباب (حق ارباب بر برده).
# حقوق پیشوایان: حاکم، معلم، ارباب (حق ارباب بر برده).
# حقوق رعیت: مردم (حق مردم بر حاکمان)، شاگرد، همسر، بَرده (حق برده بر ارباب).
# حقوق رعیت: مردم (حق مردم بر حاکمان)، شاگرد، همسر، بَرده (حق برده بر ارباب).
# حقوق خویشاوندان نَسَبی: مادر، پدر، فرزند، برادر.
# حقوق خویشاوندان نَسَبی: مادر، پدر، فرزند، برادر.
# حقوق‌ دیگران: کسی که تو را از بردگی آزاد کرده است، برده‌ای که تو آزاد کرده‌ای، نیکی‌کننده، [[مؤذن]]، [[امام جماعت]]، همنشین، همسایه، دوست، شریک، مال، بدهکار، معاشر، مدعی، مدعاعلیه، مشورت‌کننده با تو، مشورت‌گیرنده از تو، نصیحت‌خواه، نصیحت‌گو، بزرگتر، کوچک‌تر، کسی که از تو درخواستی دارد، کسی که از او درخواستی داری، بدکنندهٔ به تو شادکنندهٔ تو، هم‌دینان، [[اهل ذمه|اهل‌ذِمّه]]. <ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۳۰۵تا۳۰۷.</ref>
# حقوق‌ دیگران: کسی که تو را از بردگی آزاد کرده است، برده‌ای که تو آزاد کرده‌ای، نیکی‌کننده، [[مؤذن]]، [[امام جماعت]]، همنشین، همسایه، دوست، شریک، مال، بدهکار، معاشر، مدعی، مدعاعلیه، مشورت‌کننده با تو، مشورت‌گیرنده از تو، نصیحت‌خواه، نصیحت‌گو، بزرگتر، کوچک‌تر، کسی که از تو درخواستی دارد، کسی که از او درخواستی داری، بدکنندهٔ به تو شادکنندهٔ تو، هم‌دینان، [[اهل ذمه|اهل‌ذِمّه]]. <ref>حسینی جلالی، جهاد امام سجاد، ۱۳۸۲ش، ص۳۰۵-۳۰۷.</ref>


==ترجمه‌ها==
==ترجمه‌ها==
ترجمه‌های متعددی از رساله حقوق [[امام سجاد(ع)]] به زبان فارسی وجود دارد. در کتاب کتاب‌شناسی امام سجاد از حدود ۳۰ ترجمه به زبان فارسی نام آمده است.<ref>حبیبی و شمس‌الدینی مطلق، ۱۳۹۴ش، ص۳۲۱تا۳۲۸.</ref>
ترجمه‌های متعددی از رساله حقوق [[امام سجاد(ع)]] به زبان فارسی وجود دارد. در کتاب کتاب‌شناسی امام سجاد از حدود ۳۰ ترجمه به زبان فارسی نام آمده است.<ref>حبیبی و شمس‌الدینی مطلق، ۱۳۹۴ش، ص۳۲۱-۳۲۸.</ref>
از جملهٔ آنها است:
از جملهٔ آنها است:
* ترجمه رساله حقوقی امام سجاد؛ رضا بهتاش
* ترجمه رساله حقوقی امام سجاد؛ رضا بهتاش
* ترجمه رسالةالحقوق امام سجاد: سیمای مؤمنین؛ محمدصادق قبادی
* ترجمه رسالةالحقوق امام سجاد: سیمای مؤمنین؛ محمدصادق قبادی
* ترجمه رساله حقوق امام سجاد؛ محمدجواد مولوی‌نیا
* ترجمه رساله حقوق امام سجاد؛ محمدجواد مولوی‌نیا
* رساله حقوق امام سجاد؛ علی شیروانی.<ref>حبیبی و شمس‌الدینی مطلق، ۱۳۹۴ش، ص۳۲۱تا۳۲۴.</ref>
* رساله حقوق امام سجاد؛ علی شیروانی.<ref>حبیبی و شمس‌الدینی مطلق، ۱۳۹۴ش، ص۳۲۱-۳۲۴.</ref>


افزون بر این، این حدیث ضمن برخی از کتاب‌ها هم ترجمه شده است؛ از جمله ترجمه خصالِ صدوق از [[محمدباقر کمره‌ای]]، زندگانی علی بن الحسین از [[جعفر شهیدی]] و ترجمه [[تحف العقول (کتاب)|تُحَف‌العقول]] از [[احمد جنتی]].<ref>سپهری، ترجمه و شرح رسالةالحقوق امام سجاد، ۱۳۸۴ش، ص۲۹و۳۰.</ref>
افزون بر این، این حدیث ضمن برخی از کتاب‌ها هم ترجمه شده است؛ از جمله ترجمه خصالِ صدوق از [[محمدباقر کمره‌ای]]، زندگانی علی بن الحسین از [[جعفر شهیدی]] و ترجمه [[تحف العقول (کتاب)|تُحَف‌العقول]] از [[احمد جنتی]].<ref>سپهری، ترجمه و شرح رسالةالحقوق امام سجاد، ۱۳۸۴ش، ص۲۹و۳۰.</ref>


گفته‌اند احتمالاً نخستین‌بار [[محمدباقر خاتون‌آبادی]] (درگذشت ۱۱۲۷ق) آن را به فارسی ترجمه کرده است.<ref>حسینی جلالی، «رسالةالحقوق»، ص۷۰۷.</ref>
گفته‌اند احتمالاً نخستین‌بار [[محمدباقر خاتون‌آبادی]] (درگذشت ۱۱۲۷ق) آن را به فارسی ترجمه کرده است.<ref>حسینی جلالی، «رسالةالحقوق»، ص۷۰۷.</ref>


رسالةالحقوق همچنین به زبان‌های دیگر ترجمه شده است؛ از جمله: انگلیسی، فرانسوی، یونانی، اردو، تاجیکی، ارمنی، تایلندی، هندی، مالایی، صربی، تاگالوگ (مانیل) و امهری (اتیوپی).<ref>حبیبی و شمس‌الدینی مطلق، ۱۳۹۴ش، ص۳۲۹تا۳۳۲.</ref>
رسالةالحقوق همچنین به زبان‌های دیگر ترجمه شده است؛ از جمله: انگلیسی، فرانسوی، یونانی، اردو، تاجیکی، ارمنی، تایلندی، هندی، مالایی، صربی، تاگالوگ (مانیل) و امهری (اتیوپی).<ref>حبیبی و شمس‌الدینی مطلق، ۱۳۹۴ش، ص۳۲۹-۳۳۲.</ref>


==شرح‌ها==
==شرح‌ها==
خط ۲۲۷: خط ۲۲۷:
== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
* [https://rch.ac.ir/article/Details/13883 دانشنامه جهان اسلام]
* [https://rch.ac.ir/article/Details/13883 دانشنامه جهان اسلام]
* [https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=3&cad=rja&uact=8&ved=0CC8QFjAC&url=http%3A%2F%2Flib.kashanu.ac.ir%2Fdocuments%2F10157%2F19452%2F%25D8%25B1%25D8%25B3%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2587%2B%25D8%25AD%25D9%2582%25D9%2588%25D9%2582%2B%25D8%25AD%25D8%25B6%25D8%25B1%25D8%25AA%2B%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2585%2B%25D8%25B3%25D8%25AC%25D8%25A7%25D8%25AF%2B%2528%25D8%25B9%2529%2B%25D9%2587%25D9%2585%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2587%2B%25D8%25A8%25D8%25A7%2B%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%2587&ei=tQxvVIDfA8zsO5GfgOgI&usg=AFQjCNG3u9_r6R_JbG-9v5gu0ZRdxYvyTA متن رساله حقوق به همراه ترجمه]
* [http://lib.kashanu.ac.ir/documents/10157/19452/رساله+حقوق+حضرت+امام+سجاد+%28ع%29+همراه+با+ترجمه متن رساله حقوق به همراه ترجمه]


{{امام سجاد (ع)}}
{{امام سجاد (ع)}}
۳۸۶

ویرایش