کاربر ناشناس
غزوه بنی‌قریظه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Emadmohseny جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Emadmohseny جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
*مالک بن انس ابن اسحاق را دجال می نامد،<ref> تهذیب، ج 9ص36</ref> دلیل این نامگذاری، نقل داستان غزوات پیامبر(ص) با یهودیان از قول فرزندان یهودی عنوان شده است <ref>التهذیب، ج9ص 40-39</ref> لذا مالک را می توان یکی از مخالفین این داستان دانست. | *مالک بن انس ابن اسحاق را دجال می نامد،<ref> تهذیب، ج 9ص36</ref> دلیل این نامگذاری، نقل داستان غزوات پیامبر(ص) با یهودیان از قول فرزندان یهودی عنوان شده است <ref>التهذیب، ج9ص 40-39</ref> لذا مالک را می توان یکی از مخالفین این داستان دانست. | ||
*ابن حجر عسقلانی، علت تضعیف ابن اسحاق از سوی مالک می داند، نقل اینگونه داستانها می داند<ref>التهذیب، ج9ص 40-39</ref> پس خود نیز جزء مخالفین این داستان قرار می گیرد. | *ابن حجر عسقلانی، علت تضعیف ابن اسحاق از سوی مالک می داند، نقل اینگونه داستانها می داند<ref>التهذیب، ج9ص 40-39</ref> پس خود نیز جزء مخالفین این داستان قرار می گیرد. | ||
شهیدی <ref>شهیدی، ص۷۳-۷۵.</ref> با ذکر شواهد و قراینی، نسبت به | ===معاصرین=== | ||
* سید جعفر شهیدی <ref>شهیدی، ص۷۳-۷۵.</ref> با ذکر شواهد و قراینی، نسبت به داستان بنی قریظه و نحوه برخورد با آنان مناقشه کرده‌است. | |||
*سید احمد برکات نیز با دلایل مختلف داستان نقل شده از طرف ابن اسحاق نسبت به یهودیان بنی قریظه را نفی می کند. <ref>Barakat Ahmad, Muhammad and the Jews: A Re-examination, p. 24</ref> | |||
*ولید عرفات نیز با بیان فاصله زیاد بین ابن اسحاق و جریان بنی قریظه، نداشتن سند صحیح از سوی ابن اسحاق را دلیلی بر ضعف این داستان دانسته و دلایل دیگری نیز اقامه کرده است. <ref>W. N. Arafat, New Light on the Story of Banu Qurayza and the Jews of Medina, Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (1976), pp. 100-107</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||