پرش به محتوا

غزوه بنی‌قریظه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Emadmohseny
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Emadmohseny
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۶: خط ۳۶:
سعد بن معاذ با استناد به منابع دین یهود چنین حکمی صادر کرد<ref>حسنی، ص۵۱۹ ـ ۵۲۱.</ref> این حکم  از نظر خود آنان کیفری شرعی تلقی گردیده است.<ref>ابوزهره، ج۲، ص۶۷۱۶۷۲.</ref> یهودیان در کتاب تحریف شده خود درباره شهری که به زور وارد آن شده اند چنین گفته اند:
سعد بن معاذ با استناد به منابع دین یهود چنین حکمی صادر کرد<ref>حسنی، ص۵۱۹ ـ ۵۲۱.</ref> این حکم  از نظر خود آنان کیفری شرعی تلقی گردیده است.<ref>ابوزهره، ج۲، ص۶۷۱۶۷۲.</ref> یهودیان در کتاب تحریف شده خود درباره شهری که به زور وارد آن شده اند چنین گفته اند:


اگر پروردگارت، آن را به تو واگزار کرد، همه مردان را از دم شمشیر بگذران، اما زنان و کودکان و حیوانات و هر آنچه در شهر است، همه غنیمت می باشد، پس همه را به عنوان غنیمت بر دارید و غنیمتی که پروردگار نصیب کرده بخورید.<ref>سفر تثنیه ، الاصحاح و العشرون، فقره 14-13 به نقل از الصحیح ج 12ص 110</ref>
اگر پروردگارت، آن را به تو واگزار کرد، همه مردان را از دم شمشیر بگذران، اما زنان و کودکان و حیوانات و هر آنچه در شهر است، همه غنیمت می باشد، پس همه را به عنوان غنیمت بر دارید و غنیمتی که پروردگار نصیب کرده بخورید.<ref>سفر تثنیه ، باب، فقره 14-13</ref>
 
با وجود این، برخی مؤلفان<ref>شهیدی، ص۷۳۷۵.</ref> با ذکر شواهد و قراینی، نسبت به روایات فوق و نحوه برخورد یادشده با بنی قریظه مناقشه کرده‌اند. پس از غزوه بنی قریظه، جامعة یهود مدینه کاملاً از هم پاشید.
با وجود این، برخی مؤلفان<ref>شهیدی، ص۷۳۷۵.</ref> با ذکر شواهد و قراینی، نسبت به روایات فوق و نحوه برخورد یادشده با بنی قریظه مناقشه کرده‌اند. پس از غزوه بنی قریظه، جامعة یهود مدینه کاملاً از هم پاشید.


کاربر ناشناس