کاربر ناشناس
انصار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←در دوران خلیفه دوم
imported>Ahmadian |
imported>Ahmadian جز (←در دوران خلیفه دوم) |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
با این حال عمر وقتى برای مسلمانان از بیت‌المال مقرّری تعیین مى‌كرد، امتیازات خانوادگى و سبقت در مسلمان شدن را اساس قرار داد و بر همین اساس، مهاجران را بر انصار مقدم داشت <ref>ابن سعد، ج3، بخش 1، ص213، 226</ref> و در میان خود انصار هم، برای قبیله اوس كه در بیعت با ابوبكر بر قبیله خزرج پیشى گرفته بودند، سهم بیشتری قرار داد. <ref>بلاذری، فتوح...، ص437</ref> | با این حال عمر وقتى برای مسلمانان از بیت‌المال مقرّری تعیین مى‌كرد، امتیازات خانوادگى و سبقت در مسلمان شدن را اساس قرار داد و بر همین اساس، مهاجران را بر انصار مقدم داشت <ref>ابن سعد، ج3، بخش 1، ص213، 226</ref> و در میان خود انصار هم، برای قبیله اوس كه در بیعت با ابوبكر بر قبیله خزرج پیشى گرفته بودند، سهم بیشتری قرار داد. <ref>بلاذری، فتوح...، ص437</ref> | ||
قرائت خاص خلیفه از آیه 100 سوره توبه(9) كه مبنایی برای برتری دادن مهاجران بر انصار توسط وی شده بود، اعتراض شدید [[اُبیّ بن کعب انصاری]]، قاری نامدار قرآن را بر انگیخت. ابى بن كعب نیز در مقابل، برای اثبات برابری انصار با مهاجران و ذكر فضایل بسیارشان، به آیات دیگری از قرآن مجید از جمله آیات 3 سوره جمعه(62)، 10 سوره حشر(59) و 75 انفال(8) استناد کرده است. <ref>ابن شبه، ج1، ص707؛ طبری، تفسیر، ج11، ص7؛ ابوالفتوح، ج6، ص94- 95</ref> | قرائت خاص خلیفه از آیه 100 [[سوره توبه]](9) كه مبنایی برای برتری دادن مهاجران بر انصار توسط وی شده بود، اعتراض شدید [[اُبیّ بن کعب انصاری]]، قاری نامدار قرآن را بر انگیخت. ابى بن كعب نیز در مقابل، برای اثبات برابری انصار با مهاجران و ذكر فضایل بسیارشان، به آیات دیگری از قرآن مجید از جمله آیات 3 [[سوره جمعه]](62)، 10 [[سوره حشر]](59) و 75 [[سوره انفال|انفال]](8) استناد کرده است. <ref>ابن شبه، ج1، ص707؛ طبری، تفسیر، ج11، ص7؛ ابوالفتوح، ج6، ص94- 95</ref> | ||
برخی نیز معتقدند قاریان معتبر قرآن كه عموماً از انصار بودند، به عمر پیشنهاد كردند كه قرآن را جمع آوری کند، اما عمر نپذیرفت. <ref>ابن شبه، ج1، ص706</ref> | برخی نیز معتقدند قاریان معتبر قرآن كه عموماً از انصار بودند، به عمر پیشنهاد كردند كه قرآن را جمع آوری کند، اما عمر نپذیرفت. <ref>ابن شبه، ج1، ص706</ref> | ||