کاربر ناشناس
توقیفی‌بودن اسماء الهی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi جز (←پیوند به بیرون) |
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''توقیفی بودن اسماء الهی''' اصطلاحی [[کلام امامیه|کلامی]] در بحث [[اسما و صفات]] الهی و به این معنا است که بشر مجاز نیست غیر از اسما و صفاتی که در قرآن و روایات برای خدای متعال ذکر شده، نام یا صفتی را از پیش خود به او نسبت دهد. | '''توقیفی بودن اسماء الهی''' اصطلاحی [[کلام امامیه|کلامی]] در بحث [[اسما و صفات]] الهی و به این معنا است که بشر مجاز نیست غیر از اسما و صفاتی که در [[قرآن]] و روایات برای خدای متعال ذکر شده، نام یا صفتی را از پیش خود به او نسبت دهد. | ||
این بحث از آنجا ناشی شده که برخی معتقدند بشر با شناخت محدود خود نسبت به خداوند چگونه می‌تواند از پیش خود نامی بر او نهاده یا او را به وصفی متصف کند به گونه‌ای که‌شان و منزلت خدا را رعایت کرده و او را در حد مخلوقات تنزل ندهد و گرفتار [[تشبیه]] و [[تجسیم]] نگردد. | این بحث از آنجا ناشی شده که برخی معتقدند بشر با شناخت محدود خود نسبت به [[خداوند]] چگونه می‌تواند از پیش خود نامی بر او نهاده یا او را به وصفی متصف کند به گونه‌ای که‌شان و منزلت خدا را رعایت کرده و او را در حد مخلوقات تنزل ندهد و گرفتار [[تشبیه]] و [[تجسیم]] نگردد. | ||
در اینجا سه قول عمده وجود دارد: منع، جواز و تفصیل. | در اینجا سه قول عمده وجود دارد: منع، جواز و تفصیل. | ||