شیخ مرتضی انصاری: تفاوت میان نسخهها
جز
اصلاح لینک
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح لینک) |
|||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''مرتضی انصاری دزفولی''' معروف به '''شیخ انصاری''' (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از [[ مجتهد|فقیهان]] بزرگ [[شیعه]] در قرن [[قرن سیزدهم هجری قمری|سیزدهم]] قمری که بعد از [[محمدحسن نجفی| صاحب جواهر]]، [[مرجعیت]] عامه یافت. | '''مرتضی انصاری دزفولی''' معروف به '''شیخ انصاری''' (۱۲۱۴- ۱۲۸۱ ق) از [[ مجتهد|فقیهان]] بزرگ [[شیعه]] در قرن [[قرن سیزدهم هجری قمری|سیزدهم]] قمری که بعد از [[محمدحسن نجفی| صاحب جواهر]]، [[مرجع تقلید|مرجعیت]] عامه یافت. | ||
شیخ انصاری را «خاتم الفقهاء و المجتهدین» لقب دادهاند. وی با نوآوری، [[اصول فقه| علم اصول]] و به دنبال آن، [[فقه]] را وارد مرحله جدیدی کرد. کتابهای [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و [[مکاسب]] مهمترین آثار او هستند. این کتابها از کتابهای درسی [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]] شیعی است. به آثار وی، همچون آثار [[محقق حلی]]، [[علامه حلی]] و [[شهید اول]]، همواره توجه شده است و محققان بسیاری بر آنها شرح یا حاشیه نوشتهاند. | شیخ انصاری را «خاتم الفقهاء و المجتهدین» لقب دادهاند. وی با نوآوری، [[اصول فقه| علم اصول]] و به دنبال آن، [[فقه]] را وارد مرحله جدیدی کرد. کتابهای [[فرائد الاصول (کتاب)|رسائل]] و [[مکاسب (کتاب)|مکاسب]] مهمترین آثار او هستند. این کتابها از کتابهای درسی [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]] شیعی است. به آثار وی، همچون آثار [[محقق حلی]]، [[علامه حلی]] و [[شهید اول]]، همواره توجه شده است و محققان بسیاری بر آنها شرح یا حاشیه نوشتهاند. | ||
او در سال [[سال ۱۲۸۱ هجری قمری|۱۲۸۱ق]] در [[نجف]] درگذشت و در [[حرم امام علی(ع)]] [[دفن]] شد. | او در سال [[سال ۱۲۸۱ هجری قمری|۱۲۸۱ق]] در [[نجف]] درگذشت و در [[حرم امام علی(ع)]] [[دفن]] شد. | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
مرتضی بن محمدامین در [[۱۸ ذیالحجه]]، [[عید غدیر]]، سال [[سال ۱۲۱۴ هجری قمری|۱۲۱۴]] هجری قمری در [[دزفول]] به دنیا آمد. والدینش به مناسبت روز تولد، او را مرتضی نامیدند. نسب او به [[جابر بن عبدالله انصاری]] از '' | مرتضی بن محمدامین در [[۱۸ ذیالحجه]]، [[عید غدیر]]، سال [[سال ۱۲۱۴ هجری قمری|۱۲۱۴]] هجری قمری در [[دزفول]] به دنیا آمد. والدینش به مناسبت روز تولد، او را مرتضی نامیدند. نسب او به [[جابر بن عبدالله انصاری]] از [[صحابه|''صحابه'' پیامبر(ص)]] میرسد.<ref> امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۱۶؛ گلشن ابرار، ص۳۳۲.</ref> | ||
پدر او، محمد امین (متوفی [[سال ۱۲۴۸ هجری قمری|۱۲۴۸ق]]) از علمای پرهیزکار و از زمره مبلغان دین بوده است. مادر شیخ دختر شیخ یعقوب فرزند شیخ احمد بن شیخ شمس الدین انصاری است. وی زنی پرهیزگار و متعبد بود و [[ | پدر او، محمد امین (متوفی [[سال ۱۲۴۸ هجری قمری|۱۲۴۸ق]]) از علمای پرهیزکار و از زمره مبلغان دین بوده است. مادر شیخ دختر شیخ یعقوب فرزند شیخ احمد بن شیخ شمس الدین انصاری است. وی زنی پرهیزگار و متعبد بود و [[نماز شب|نوافل شب]] را تا هنگام مرگ ترک نکرده و در اواخر عمر که نابینا شده بود، شیخ مقدمات [[تهجد]] وی را فراهم میکرد و حتی گاهی آب [[وضو]]یش را گرم میکرد.{{مدرک}} | ||
او قبل از تولد شیخ شبی [[امام صادق(ع)]] را درعالم رؤیا میبیند که قرآنی طلاکاری شده به او داد. معبرین خوابش را به فرزندی صالح و بلند مرتبه تعبیر کردند. از او نقل شده که همواره تلاش میکرده تا در هنگام شیر دادن به فرزندش با [[وضو]] باشد. او به سال ۱۲۷۹ ق. در [[نجف اشرف]] از دنیا رفت.<ref>انصاری، زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۷۷.</ref> | او قبل از تولد شیخ شبی [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] را درعالم رؤیا میبیند که قرآنی طلاکاری شده به او داد. معبرین خوابش را به فرزندی صالح و بلند مرتبه تعبیر کردند. از او نقل شده که همواره تلاش میکرده تا در هنگام شیر دادن به فرزندش با [[وضو]] باشد. او به سال ۱۲۷۹ ق. در [[نجف|نجف اشرف]] از دنیا رفت.<ref>انصاری، زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۷۷.</ref> | ||
===درگذشت === | ===درگذشت === | ||
شیخ انصاری در [[۱۸ جمادیالثانی]] [[سال ۱۲۸۱ هجری قمری|۱۲۸۱ق]] در [[نجف]] درگذشت و در [[حرم امام علی(ع)]] [[دفن]] شد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۱۶؛ محمدی، شرح مکاسب، ج۴، ص۶۲.</ref> | شیخ انصاری در [[۱۸ جمادیالثانی]] [[سال ۱۲۸۱ هجری قمری|۱۲۸۱ق]] در [[نجف]] درگذشت و در [[حرم امام علی(ع)]] [[دفن]] شد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۱۶؛ محمدی، شرح مکاسب، ج۴، ص۶۲.</ref> | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
شیخ از این پس به مدّت چهار سال در درس علاّمه مجاهد و [[محمدشریف مازندرانی|شریف العلما]] شرکت جست. سپس شیخ انصاری در اثر حمله والی [[بغداد]] به [[کربلا]] به ایران مراجعت کرد.<ref>شیخ مرتضی انصاری، زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، صص۸۶ ۸۴.</ref> امّا پس از یک سال دوباره به کربلا بازگشت و قریب به دو سال دیگر در محضر شریف العلما شاگردی کرد. سپس به [[نجف]] رفته و به مدت یک سال از درس [[شیخ موسی کاشف الغطا]] استفاده کرد و بعد از این به [[ایران]] مراجعت کرد. | شیخ از این پس به مدّت چهار سال در درس علاّمه مجاهد و [[محمدشریف مازندرانی|شریف العلما]] شرکت جست. سپس شیخ انصاری در اثر حمله والی [[بغداد]] به [[کربلا]] به ایران مراجعت کرد.<ref>شیخ مرتضی انصاری، زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، صص۸۶ ۸۴.</ref> امّا پس از یک سال دوباره به کربلا بازگشت و قریب به دو سال دیگر در محضر شریف العلما شاگردی کرد. سپس به [[نجف]] رفته و به مدت یک سال از درس [[شیخ موسی کاشف الغطا]] استفاده کرد و بعد از این به [[ایران]] مراجعت کرد. | ||
وی این بار به مدّت سه یا چهار سال نزد عالم بزرگ [[ملا احمد نراقی]] در [[کاشان]] شاگردی کرد. شیخ در همین دوره به [[اصفهان]] رفته و با [[سید | وی این بار به مدّت سه یا چهار سال نزد عالم بزرگ [[ملا احمد نراقی]] در [[کاشان]] شاگردی کرد. شیخ در همین دوره به [[اصفهان]] رفته و با [[سید محمدباقر شفتی|حجت الاسلام شفتی]] دیدار نمود. شیخ انصاری سرانجام دوباره در سال ۱۲۴۹ وارد [[نجف]] شد و نزد [[علی بن جعفر کاشفالغطاء|علی کاشف الغطا]] چند سالی شاگردی کرد و به این ترتیب به مقامات بسیار بلند علمی دست یافت.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۱۷.</ref> | ||
[[پرونده:تمبر بزرگداشت شیخ مرتضی انصاری.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|تمبر چاپ شده به مناسبت بزرگداشت شیخ مرتضی انصاری از سوی اداره پست [[جمهوری اسلامی ایران]]]] | [[پرونده:تمبر بزرگداشت شیخ مرتضی انصاری.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|تمبر چاپ شده به مناسبت بزرگداشت شیخ مرتضی انصاری از سوی اداره پست [[جمهوری اسلامی ایران]]]] | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
شیخ از محضر اساتید متعددی بهره جسته است که نام چند تن از آنان چنین است: | شیخ از محضر اساتید متعددی بهره جسته است که نام چند تن از آنان چنین است: | ||
* پسر عموی وی، شیخ [[حسین انصاری]] دزفولی (شاگرد [[صاحب ریاض]])، تا سن ۱۷ سالگی.<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۷۹.</ref> | * پسر عموی وی، شیخ [[حسین انصاری]] دزفولی (شاگرد [[صاحب ریاض (ابهامزدایی)|صاحب ریاض]])، تا سن ۱۷ سالگی.<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۷۹.</ref> | ||
* [[سید محمد مجاهد]] (از شاگردان [[وحید بهبهانی]]) او در سنین ۱۸سالگی، دو سال از محضر او بهره گرفته است.<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۹۰.</ref> | * [[سید محمد طباطبایی مجاهد|سید محمد مجاهد]] (از شاگردان [[محمدباقر بهبهانی|وحید بهبهانی]]) او در سنین ۱۸سالگی، دو سال از محضر او بهره گرفته است.<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۹۰.</ref> | ||
* [[شریف العلماء مازندرانی]].<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۸۲.</ref> | * [[محمدشریف مازندرانی|شریف العلماء مازندرانی]].<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۸۲.</ref> | ||
* [[ملا احمد نراقی]] (صاحب «مستند الشیعه»)، به مدت ۴ سال تمام در [[کاشان]].<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۹۷.</ref> | * [[ملا احمد نراقی]] (صاحب «مستند الشیعه»)، به مدت ۴ سال تمام در [[کاشان]].<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۹۷.</ref> | ||
* [[موسی کاشف الغطاء]]، به مدت یک سال. | * [[موسی کاشف الغطاء]]، به مدت یک سال. | ||
* [[علی کاشف الغطاء]]، به مدت ۵ سال. | * [[علی بن جعفر کاشفالغطاء|علی کاشف الغطاء]]، به مدت ۵ سال. | ||
* [[محمدحسن نجفی]] صاحب [[جواهر الکلام]] (مدت بسیار اندک).<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۸۸.</ref> | * [[محمدحسن نجفی]] صاحب [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهر الکلام]] (مدت بسیار اندک).<ref>زندگی و شخصیت شیخ انصاری، ص۱۸۸.</ref> | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
== مرجعیت == | == مرجعیت == | ||
از سال ۱۲۶۲ [[مرجعیت]] عامه به [[صاحب جواهر]] منتقل شد. در سال ۱۲۶۶ او در لحظات آخر حیاتش در جمع بزرگان [[شیعه]] و حضور شیخ انصاری، خطاب به حاضرین گفت: | از سال ۱۲۶۲ [[مرجع تقلید|مرجعیت]] عامه به [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] منتقل شد. در سال ۱۲۶۶ او در لحظات آخر حیاتش در جمع بزرگان [[شیعه]] و حضور شیخ انصاری، خطاب به حاضرین گفت: | ||
: «هذا مرجعکم من بعدی: این مرجع شما بعد از من است.» وخطاب به شیخ انصاری گفت:قَلّل من احتیاطک فأن الشریعة سمحة سهله ( از احتیاطات خود بکاه، همانا دین اسلام دینی سهل و آسان است)<ref>فقهای نامدار شیعه، ص۳۴۱ و ۳۴۲. </ref> | : «هذا مرجعکم من بعدی: این مرجع شما بعد از من است.» وخطاب به شیخ انصاری گفت:قَلّل من احتیاطک فأن الشریعة سمحة سهله ( از احتیاطات خود بکاه، همانا دین اسلام دینی سهل و آسان است)<ref>فقهای نامدار شیعه، ص۳۴۱ و ۳۴۲. </ref> | ||
شیخ انصاری پس از [[علی بن جعفر کاشفالغطاء|شیخ علی کاشف الغطا،]] برادرش شیخ حسن کاشف الغطا و همچنین [[صاحب جواهر]] ریاست و اداره [[حوزه علمیه نجف]] را از سال ۱۲۶۶ تا ۱۲۸۱ به مدت ۱۵ سال به عهده داشت و شیعیان جهان از وی [[تقلید]] میکردند.<ref>سبط الشیخ، زندگینامه استادالفقهاء شیخ انصاری، ص ۱۰۹</ref> | شیخ انصاری پس از [[علی بن جعفر کاشفالغطاء|شیخ علی کاشف الغطا،]] برادرش شیخ حسن کاشف الغطا و همچنین [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] ریاست و اداره [[حوزه علمیه نجف]] را از سال ۱۲۶۶ تا ۱۲۸۱ به مدت ۱۵ سال به عهده داشت و شیعیان جهان از وی [[تقلید (فقه)|تقلید]] میکردند.<ref>سبط الشیخ، زندگینامه استادالفقهاء شیخ انصاری، ص ۱۰۹</ref> | ||
== نوآوریهای علمی == | == نوآوریهای علمی == | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
شیخ اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.ارتباط شیخ انصاری با سید علی شوشتری عارف و استاد بزرگ اخلاق واستفاده معنوی از او به حدی است که در بارهاش نوشته اند:لم یکن یفارقه فی سفر و لا حضر؛«جناب شیخ در سفر و حضر از مرحوم سیّد جدا نمیشد.»[[ملا حسینقلی همدانی]] نقل کرده که شیخ انصاری برای گوش سپردن به مواعظ سید علی شوشتری به خانه وی می رفته است. <ref>شبیری زنجانی، سیدموسی، جرعهای از دریا، ۱۳۸۹ش، ج۱ ص۱۴۰.</ref> | شیخ اعظم افزون بر جهات علمی و به ویژه فقه و اصول، در جهات مختلف دیگر نیز رشد و تعالی یافته بود؛ وی در اخلاق، عرفان و تقوای دینی در مقامی بس بلند قرار داشت و احتیاط و تواضع او زبانزد بود.ارتباط شیخ انصاری با سید علی شوشتری عارف و استاد بزرگ اخلاق واستفاده معنوی از او به حدی است که در بارهاش نوشته اند:لم یکن یفارقه فی سفر و لا حضر؛«جناب شیخ در سفر و حضر از مرحوم سیّد جدا نمیشد.»[[ملا حسینقلی همدانی]] نقل کرده که شیخ انصاری برای گوش سپردن به مواعظ سید علی شوشتری به خانه وی می رفته است. <ref>شبیری زنجانی، سیدموسی، جرعهای از دریا، ۱۳۸۹ش، ج۱ ص۱۴۰.</ref> | ||
=== احتیاط در پذیرفتن مرجعیت === | === احتیاط در پذیرفتن مرجعیت === | ||
نقل شده است که حتّی بعد از این که [[صاحب جواهر]] او را جانشین خود معرّفی کرد و همه نیز [[مرجعیت]] او را پذیرا شدند، خود امتناع ورزید و گفت، [[سعید العلماء مازندرانی]] که اکنون در مازندران است از من اعلم است. در نامهای از سعیدالعلماء خواست که به [[نجف]] بیاید اما او در پاسخ نامه، شیخ انصاری را اعلم از خود دانست و اینگونه نوشت:اگر من در اوقات اشتغال علمی، اعلم از شیخ بودم، لکن در بلاد عجم تارک شدهام ولی شیخ، هنوز مشغول علم میباشد اینک برای [[تقلید]] و [[فتوی]] متعین میباشد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۱۷، قمی، عباس، الکنی والالقاب، ج۲، ص۳۱۴.</ref> | نقل شده است که حتّی بعد از این که [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] او را جانشین خود معرّفی کرد و همه نیز [[مرجع تقلید|مرجعیت]] او را پذیرا شدند، خود امتناع ورزید و گفت، [[محمدسعید بارفروشی مازندرانی|سعید العلماء مازندرانی]] که اکنون در مازندران است از من اعلم است. در نامهای از سعیدالعلماء خواست که به [[نجف]] بیاید اما او در پاسخ نامه، شیخ انصاری را اعلم از خود دانست و اینگونه نوشت:اگر من در اوقات اشتغال علمی، اعلم از شیخ بودم، لکن در بلاد عجم تارک شدهام ولی شیخ، هنوز مشغول علم میباشد اینک برای [[تقلید (فقه)|تقلید]] و [[فتوا|فتوی]] متعین میباشد.<ref>امین، اعیان الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۰، ص۱۱۷، قمی، عباس، الکنی والالقاب، ج۲، ص۳۱۴.</ref> | ||
[[پرونده:فرائد الاصول چاپ کنگره.jpg|150px|بندانگشتی|[[فرائد الاصول]] یا کتاب رسائل در [[علم اصول]]]] | [[پرونده:فرائد الاصول چاپ کنگره.jpg|150px|بندانگشتی|[[فرائد الاصول]] یا کتاب رسائل در [[علم اصول]]]] | ||
[[پرونده:کتاب المکاسب.jpg|150px|بندانگشتی|[[مکاسب (کتاب)|کتاب المکاسب]] در موضوع [[فقه|علم فقه]]]] | [[پرونده:کتاب المکاسب.jpg|150px|بندانگشتی|[[مکاسب (کتاب)|کتاب المکاسب]] در موضوع [[فقه|علم فقه]]]] | ||
خط ۱۶۰: | خط ۱۶۰: | ||
==بزرگداشتها و آثار منتشر شده== | ==بزرگداشتها و آثار منتشر شده== | ||
همایشهایی در نکوداشت شیخ مرتضی انصاری برگزار شده و همچنین آثار فراوانی درباره شخصیت و نظرات فقهی و اصولی وی انتشار یافته است.<ref>«کنگره جهانی شیخ انصاری»، ص۱۵۵-۱۵۷.</ref> از جمله: | همایشهایی در نکوداشت شیخ مرتضی انصاری برگزار شده و همچنین آثار فراوانی درباره شخصیت و نظرات فقهی و اصولی وی انتشار یافته است.<ref>«کنگره جهانی شیخ انصاری»، ص۱۵۵-۱۵۷.</ref> از جمله: | ||
*کنگره جهانی بزرگداشت دویستمین سالگرد تولد شیخ مرتضی انصاری، ۲۳ تا ۲۵ آذر [[۱۳۷۳ش]]، در مدرسه عالی تربیتی و قضایی طلاب (امروزه: [[دانشگاه قم]]) برگزار شد.<ref>«کنگره جهانی شیخ انصاری»، ص۱۵۵.</ref> [[اکبر هاشمی رفسنجانی]]، رئیس جمهور وقت، و همچنین علما [[حوزه علمیه قم (دوران جمهوری اسلامی)|حوزه علمیه قم]]، از جمله [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[عبدالله جوادی آملی]]، [[جعفر سبحانی]]، [[محمدهادی معرفت]]، [[احمد آذری قمی]]، [[محمدتقی جعفری]]، [[محمدمهدی آصفی]] و [[سید مصطفی محقق داماد]]، از سخنرانان این بزرگداشت بودهاند.<ref>«کنگره جهانی شیخ انصاری»، ص۱۵۵-۱۵۷.</ref> در همین زمینه بیش از ۷۰ اثر درباره رویکرد علمی و فقهی شیخ انصاری، توسط دبیرخانه کنگره بزرگداشت دویستمین سالگرد میلاد شیخ اعظم انصاری چاپ و منتشر شده است.<ref>[http://mtif.org/organ/47116/ «کنگره بزرگداشت دویستمین سالگرد میلاد شیخ اعظم انصاری، دبیرخانه»]، سایت بنیاد محقق طباطبایی.</ref> همچنین مجله آینه پژوهش، در شماره ۲۷ (مهر و آبان ۱۳۷۳ش)، و مجله فقه: کاوشی نو در فقه اسلامی، در شماره اول (پاییز ۱۳۷۳ش) خود، ویژهنامه بزرگداشت دویستمین سالگرد ولادت شیخ انصاری را منتشر کردهاند. | *کنگره جهانی بزرگداشت دویستمین سالگرد تولد شیخ مرتضی انصاری، ۲۳ تا ۲۵ آذر [[سال ۱۳۷۳ هجری شمسی|۱۳۷۳ش]]، در مدرسه عالی تربیتی و قضایی طلاب (امروزه: [[دانشگاه قم]]) برگزار شد.<ref>«کنگره جهانی شیخ انصاری»، ص۱۵۵.</ref> [[اکبر هاشمی رفسنجانی]]، رئیس جمهور وقت، و همچنین علما [[حوزه علمیه قم (دوران جمهوری اسلامی)|حوزه علمیه قم]]، از جمله [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[عبدالله جوادی آملی]]، [[جعفر سبحانی]]، [[محمدهادی معرفت]]، [[احمد آذری قمی]]، [[محمدتقی جعفری]]، [[محمدمهدی آصفی]] و [[سید مصطفی محقق داماد]]، از سخنرانان این بزرگداشت بودهاند.<ref>«کنگره جهانی شیخ انصاری»، ص۱۵۵-۱۵۷.</ref> در همین زمینه بیش از ۷۰ اثر درباره رویکرد علمی و فقهی شیخ انصاری، توسط دبیرخانه کنگره بزرگداشت دویستمین سالگرد میلاد شیخ اعظم انصاری چاپ و منتشر شده است.<ref>[http://mtif.org/organ/47116/ «کنگره بزرگداشت دویستمین سالگرد میلاد شیخ اعظم انصاری، دبیرخانه»]، سایت بنیاد محقق طباطبایی.</ref> همچنین مجله آینه پژوهش، در شماره ۲۷ (مهر و آبان ۱۳۷۳ش)، و مجله فقه: کاوشی نو در فقه اسلامی، در شماره اول (پاییز ۱۳۷۳ش) خود، ویژهنامه بزرگداشت دویستمین سالگرد ولادت شیخ انصاری را منتشر کردهاند. | ||
*مراسم نکوداشت شیخ اعظم انصاری، ۱۱ آبان ۱۳۹۱ش در مدرسه عالی خاتم الاوصیاء در قم با پیام [[لطف الله صافی گلپایگانی]] از [[مراجع تقلید شیعه]]، و همچنین محمدجواد فاضل لنکرانی،<ref>[http://fazellankarani.com/persian/news/5986/ «بیانات حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(دام ظله) در نکوداشت شیخ اعظم انصاری (رض) قم مدرسه خاتم الاوصیاء(ص)]، وبگاه آیتالله محمدجواد فاضل لنکزانی..</ref> ابوالقاسم علیدوست،<ref>[http://rasanews.ir/fa/news/145131/ «شیخ انصاری تجسم رنج هزاران فقیه است»]، خبرگزاری رسا.</ref> و مرتضی مقتدایی<ref>[http://rasanews.ir/fa/news/145139/ «مناطق مختلف کشور از حضور علمای بزرگ خالی شده است»]، خبرگزاری رسا.</ref> برگزار شد.<ref>«آیین نکوداشت شیخ اعظم انصاری آغاز شد».</ref> پیش از آن، در ۵ خرداد ۱۳۹۰ش، سخنرانی و میزگرد با حضور ابوالقاسم علیدوست، علیاکبر رشاد، احمد مبلغی، علی ابوالحسنی منذر و محمود حکمتنیا در مدرسه عالی خاتم الاوصیاء برگزار شده بود.<ref>[http://rasanews.ir/fa/news/105587/ «شیخ مرتضی انصاری استاد کل، فقیه سیاستمدار»]، خبرگزاری رسا.</ref> | *مراسم نکوداشت شیخ اعظم انصاری، ۱۱ آبان ۱۳۹۱ش در مدرسه عالی خاتم الاوصیاء در قم با پیام [[لطفالله صافی گلپایگانی|لطف الله صافی گلپایگانی]] از [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید شیعه]]، و همچنین محمدجواد فاضل لنکرانی،<ref>[http://fazellankarani.com/persian/news/5986/ «بیانات حضرت آیت الله فاضل لنکرانی(دام ظله) در نکوداشت شیخ اعظم انصاری (رض) قم مدرسه خاتم الاوصیاء(ص)]، وبگاه آیتالله محمدجواد فاضل لنکزانی..</ref> ابوالقاسم علیدوست،<ref>[http://rasanews.ir/fa/news/145131/ «شیخ انصاری تجسم رنج هزاران فقیه است»]، خبرگزاری رسا.</ref> و مرتضی مقتدایی<ref>[http://rasanews.ir/fa/news/145139/ «مناطق مختلف کشور از حضور علمای بزرگ خالی شده است»]، خبرگزاری رسا.</ref> برگزار شد.<ref>«آیین نکوداشت شیخ اعظم انصاری آغاز شد».</ref> پیش از آن، در ۵ خرداد ۱۳۹۰ش، سخنرانی و میزگرد با حضور ابوالقاسم علیدوست، علیاکبر رشاد، احمد مبلغی، علی ابوالحسنی منذر و محمود حکمتنیا در مدرسه عالی خاتم الاوصیاء برگزار شده بود.<ref>[http://rasanews.ir/fa/news/105587/ «شیخ مرتضی انصاری استاد کل، فقیه سیاستمدار»]، خبرگزاری رسا.</ref> | ||
*رمان نخل و نارنج، نوشته وحید یامینپور، روایت داستانی از زندگی شیخ انصاری است<ref>[http://ketabejamkaran.ir/product/نخل-و-نارنج «نخل و نارنج»]، سایت کتاب جمکران.</ref> که به گفته نویسنده، مخاطب آن جوانانی هستند که با فقه آشنایی ندارند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/4530875/ ««نخل و نارنج» ارتباط با مخاطب جوانی است که فقه را نمیشناسد»]، خبرگزاری مهر.</ref> | *رمان نخل و نارنج، نوشته وحید یامینپور، روایت داستانی از زندگی شیخ انصاری است<ref>[http://ketabejamkaran.ir/product/نخل-و-نارنج «نخل و نارنج»]، سایت کتاب جمکران.</ref> که به گفته نویسنده، مخاطب آن جوانانی هستند که با فقه آشنایی ندارند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/4530875/ ««نخل و نارنج» ارتباط با مخاطب جوانی است که فقه را نمیشناسد»]، خبرگزاری مهر.</ref> | ||