کاربر ناشناس
حوزه علمیه جبلعامل: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei جز (←خصوصیات) |
imported>Hrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حوزه علمیه جبل عامل''' به مجموعهای از مراکز علمی آموزشی شیعی در برخی شهرها و روستاهای [[جبل عامل]] در کشور [[لبنان]] از میانه قرن هشتم تا میانه قرن دهم اطلاق میشود. | '''حوزه علمیه جبل عامل''' به مجموعهای از مراکز علمی آموزشی شیعی در برخی شهرها و روستاهای [[جبل عامل]] در کشور [[لبنان]] از میانه قرن هشتم تا میانه قرن دهم اطلاق میشود. مهمترین حوزههای علمیه جبل عامل در روستای [[میس]] و شهرهای [[جزین|جِزّین]]، [[عیناتا|عَیناتا]]، [[جبع|جُبَع]]، [[مشغره|مَشْغَرَه]] و [[کرک]] پایه گذاری شده بودند. [[شهید اول]]، [[شهید ثانی]]، [[شیخ حر عاملی]] و [[محقق کرکی]] از علمای مشهور حوزه علمیه جبل عامل هستند. دانشآموختگان حوزه جبل عامل و آثار تألیف شده این حوزه بیشترین سهم و تأثیر را در شکل گیری [[حوزه علمیه اصفهان]]، حوزههای [[شیعه]] و حتی [[حوزه علمیه نجف|حوزه نجفِ]] متأخر داشته است. | ||
==خصوصیات== | ==خصوصیات== | ||
* سنتهای آموزشی معین و ثابتی نداشتهاند. از اینرو، حتی نمیتوان این مراکز را با نمونههای پیشتر (مانند [[حوزه علمیه حله|حوزه حلّه]]) یا نمونه بعدی ([[حوزه علمیه اصفهان|حوزه اصفهان]]) همانند دانست. | * سنتهای آموزشی معین و ثابتی نداشتهاند. از اینرو، حتی نمیتوان این مراکز را با نمونههای پیشتر (مانند [[حوزه علمیه حله|حوزه حلّه]]) یا نمونه بعدی ([[حوزه علمیه اصفهان|حوزه اصفهان]]) همانند دانست. | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
'''مهمترین حوزههای علمیه جبل عامل''' | '''مهمترین حوزههای علمیه جبل عامل''' | ||
مهمترین حوزههای علمیه جبل عامل برای این شهرها یا روستاها پایه گذاری شدهاند: | |||
==جِزّین== | ==جِزّین== | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
===دیگر عالمان=== | ===دیگر عالمان=== | ||
* جمال الدین [[احمد عیناتی]] در تثبیت حوزه عیناتا سهم مهمی داشت. اطلاع ما درباره نقش جمال الدین براساس این نکته است که وی استاد دو تن از عالمان برجسته عاملی، به نامهای [[محمد بن احمد بن محمد صهیونی]](متوفی ح ۸۷۹)<ref>مجلسی، ج ۱۰۵، ص۳۸، ۵۳</ref> و [[محمد بن علی بن محمد بن خاتون عیناتی]](متوفی ح ۹۰۰)<ref>مجلسی، | * جمال الدین [[احمد عیناتی]] در تثبیت حوزه عیناتا سهم مهمی داشت. اطلاع ما درباره نقش جمال الدین براساس این نکته است که وی استاد دو تن از عالمان برجسته عاملی، به نامهای [[محمد بن احمد بن محمد صهیونی]](متوفی ح ۸۷۹)<ref>مجلسی، ج ۱۰۵، ص۳۸، ۵۳</ref> و [[محمد بن علی بن محمد بن خاتون عیناتی]](متوفی ح ۹۰۰)<ref>مجلسی، ج۱۰۵، ص۲۰ـ۲۱</ref> بود. | ||
* [[ناصر بن ابراهیم احسایی بویهی]] (متوفی ۸۵۳)، از ساکنان [[احساء]]،<ref>افندی اصفهانی، | * [[ناصر بن ابراهیم احسایی بویهی]] (متوفی ۸۵۳)، از ساکنان [[احساء]]،<ref>افندی اصفهانی، ج۵، ص۲۳۲ـ۲۳۵</ref> نیز در جوانی به جبل عامل مهاجرت کرد و تا پایان عمر در عیناتا سکونت گزید.<ref>حرّعاملی، قسم۱، ص۱۸۷</ref> با توجه به تاریخ درگذشت وی، بویهی نیز احتمالا از شاگردان جمال الدین بوده است. شاگردی این اشخاص نزد جمال الدین نشان میدهد که وی برجستهترین فقیه عصر خود بوده است، به طوری که بویهی برای فراگیری [[فقه]]، از منطقه احساء به عیناتا مهاجرت کرد. | ||
* در میان شاگردان جمال الدین، شخصی که اهمیت فراوانی دارد و بعدها با کم شدن نقش خاندان [[بنو حسام]]، تأثیر مهمی در تداوم فعالیتهای حوزه عیناتا گذاشته، [[شمس الدین محمد بن علی|شمس الدین محمد بن علی]] مشهور به [[ابن خاتون]] است.<ref>مهاجر، جبل عامل بین الشهیدین، ص۱۶۸ـ۱۷۵</ref> | * در میان شاگردان جمال الدین، شخصی که اهمیت فراوانی دارد و بعدها با کم شدن نقش خاندان [[بنو حسام]]، تأثیر مهمی در تداوم فعالیتهای حوزه عیناتا گذاشته، [[شمس الدین محمد بن علی|شمس الدین محمد بن علی]] مشهور به [[ابن خاتون]] است.<ref>مهاجر، جبل عامل بین الشهیدین، ص۱۶۸ـ۱۷۵</ref> | ||
* دو تن از مشهورترین شاگردان او، فرزندش [[ابوالعباس جمال الدین احمد]] ( | * دو تن از مشهورترین شاگردان او، فرزندش [[ابوالعباس جمال الدین احمد]] (درگذشت حدود ۹۷۷)<ref>حرّعاملی، قسم ۱، ص۳۳</ref> و [[محقق کرکی|علی بن عبدالعالی کرَکی]] مشهور به محقق کرکی و محقق ثانی(متوفی ۹۴۰)، در تحولات حوزه جبل عامل نقش مهمی ایفا کردند. | ||
* در روزگار ابوالعباس احمد و فرزندش [[نعمت الله علی بن احمد|نعمت اللّه علی بن احمد]] (متوفی ح ۹۸۸) و نوهاش احمد، حوزه [[عیناتا]] به اوجِ شکوه خود رسید و دو تن از برجستهترین فقیهان شیعه، یعنی [[محقق کرکی|علی بن عبدالعالی کرکی]] و [[شهید ثانی|زین الدین بن علی جُبعی/ جُباعی]] معروف به شهیدثانی(متوفی ۹۶۶)،<ref>حرّعاملی، قسم ۱، ص۳۵</ref> نزد برخی از افراد خاندان [[ابن خاتون]] درس خواندند و از آنان اجازه گرفتند. | * در روزگار ابوالعباس احمد و فرزندش [[نعمت الله علی بن احمد|نعمت اللّه علی بن احمد]] (متوفی ح ۹۸۸) و نوهاش احمد، حوزه [[عیناتا]] به اوجِ شکوه خود رسید و دو تن از برجستهترین فقیهان شیعه، یعنی [[محقق کرکی|علی بن عبدالعالی کرکی]] و [[شهید ثانی|زین الدین بن علی جُبعی/ جُباعی]] معروف به شهیدثانی(متوفی ۹۶۶)،<ref>حرّعاملی، قسم ۱، ص۳۵</ref> نزد برخی از افراد خاندان [[ابن خاتون]] درس خواندند و از آنان اجازه گرفتند. | ||
* عالم و فقیه برجسته ایرانی، [[ملاعبدالله بن حسین تستری|ملاعبداللّه بن حسین تستری]] (متوفی ۱۰۲۱)، به [[عیناتا]] سفر کرد و نزد [[نعمت الله علی|نعمت اللّه علی]] (متوفی ح ۹۸۸) مشهور به ابن خاتون و فرزندش احمد تحصیل کرد و از هر دو اجازه عام گرفت.<ref>ر.ک:مجلسی، ج ۱۰۶، ص۸۸ـ۹۶</ref> | * عالم و فقیه برجسته ایرانی، [[ملاعبدالله بن حسین تستری|ملاعبداللّه بن حسین تستری]] (متوفی ۱۰۲۱)، به [[عیناتا]] سفر کرد و نزد [[نعمت الله علی|نعمت اللّه علی]] (متوفی ح ۹۸۸) مشهور به ابن خاتون و فرزندش احمد تحصیل کرد و از هر دو اجازه عام گرفت.<ref>ر.ک:مجلسی، ج ۱۰۶، ص۸۸ـ۹۶</ref> |