مباح: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
در روایات و منابع، مباح به معنای عام نیز به کار رفته و مراد از آن، «جائز» و «[[حلال]]» است. اباحه معنای دیگری نیز دارد و در معنایی خاص‌تر در فقه و حقوق، برای اشاره به اذن تملکِ چیزی یا اذن انتفاع از چیزی به کار می‌رود. | در روایات و منابع، مباح به معنای عام نیز به کار رفته و مراد از آن، «جائز» و «[[حلال]]» است. اباحه معنای دیگری نیز دارد و در معنایی خاص‌تر در فقه و حقوق، برای اشاره به اذن تملکِ چیزی یا اذن انتفاع از چیزی به کار می‌رود. | ||
مباح عام‌ترین حکم در میان [[احکام پنجگانه]] است و بیشتر رفتارهای انسان، ذیل این حکم قرار می‌گیرند. مشهور [[فقه|فقهای]] [[شیعه]] به اصالت اباحه قائل‌ند به این معنا که اصل در هر چیزی، مباح بودن آن است مگر دلیلی بر خلاف آن وجود داشته باشد. | مباح عام‌ترین حکم در میان [[ احکام عملی |احکام پنجگانه]] است و بیشتر رفتارهای انسان، ذیل این حکم قرار می‌گیرند. مشهور [[فقه|فقهای]] [[شیعه]] به اصالت اباحه قائل‌ند به این معنا که اصل در هر چیزی، مباح بودن آن است مگر دلیلی بر خلاف آن وجود داشته باشد. | ||
== معنای اباحه == | == معنای اباحه == | ||