پرش به محتوا

صلح حدیبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۲۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ مارس ۲۰۱۸
جز
اضافه منبع
(←‏تعداد مسلمانان: اصلاح تاریخ)
imported>Mohamadpur
جز (اضافه منبع)
خط ۵: خط ۵:
در سال ششم هجری، [[رسول خدا(ص)]] در خواب دید با یارانش به [[مکه]] رفته و به طواف خانه خدا و انجام مناسک عمره موفق گشته‌اند. {{سخ}}{{متن قرآن|لَّقَدْ صَدَقَ اللَّـهُ رَسُولَهُ الرُّؤْیا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُءُوسَکمْ وَمُقَصِّرِینَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِک فَتْحًا قَرِیبًا ﴿۲۷﴾|ترجمه=حقاً خدا رؤیای پیامبر خود را تحقّق بخشید [که دیده بود:] شما بدون شک، به خواست خدا در حالی که سر تراشیده و موی [و ناخن ] کوتاه کرده اید، با خاطری آسوده در مسجد الحرام درخواهید آمد. خدا آنچه را که نمی‌دانستید دانست، و غیر از این، پیروزی نزدیکی [برای شما] قرار داد.|سوره=۴۸|آیه=۲۷}}
در سال ششم هجری، [[رسول خدا(ص)]] در خواب دید با یارانش به [[مکه]] رفته و به طواف خانه خدا و انجام مناسک عمره موفق گشته‌اند. {{سخ}}{{متن قرآن|لَّقَدْ صَدَقَ اللَّـهُ رَسُولَهُ الرُّؤْیا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُءُوسَکمْ وَمُقَصِّرِینَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِک فَتْحًا قَرِیبًا ﴿۲۷﴾|ترجمه=حقاً خدا رؤیای پیامبر خود را تحقّق بخشید [که دیده بود:] شما بدون شک، به خواست خدا در حالی که سر تراشیده و موی [و ناخن ] کوتاه کرده اید، با خاطری آسوده در مسجد الحرام درخواهید آمد. خدا آنچه را که نمی‌دانستید دانست، و غیر از این، پیروزی نزدیکی [برای شما] قرار داد.|سوره=۴۸|آیه=۲۷}}


پیغمبر این خواب را برای اصحاب نقل کرده و وعده آن را به آنها داد و اصحاب را برای عزیمت به مکه و ادای مراسم [[عمره]] فراخواند و چون از کینه توزی و جنگ افروزی [[قریش|قُرَیش]] یا ممانعت آنان بیمناک بود، اعراب اطراف [[مدینه]] را نیز به همراهی در این سفر دعوت کرد.<ref>ابن هشام، ج۲، ص۷۷۶</ref> قبایل مزبور به جز عده معدودی، دعوت آن حضرت را نپذیرفتند و تنها همان مهاجر و انصار مدینه بودند که اکثراً آماده حرکت ‏شدند و به همراه آن حضرت از مدینه بیرون رفتند.{{مدرک}}
پیغمبر این خواب را برای اصحاب نقل کرده و وعده آن را به آنها داد و اصحاب را برای عزیمت به مکه و ادای مراسم [[عمره]] فراخواند و چون از کینه توزی و جنگ افروزی [[قریش|قُرَیش]] یا ممانعت آنان بیمناک بود، اعراب اطراف [[مدینه]] را نیز به همراهی در این سفر دعوت کرد.<ref>ابن هشام، ج۲، ص۷۷۶</ref> قبایل مزبور به جز عده معدودی، دعوت آن حضرت را نپذیرفتند و تنها همان مهاجر و انصار مدینه بودند که اکثراً آماده حرکت ‏شدند و به همراه آن حضرت از مدینه بیرون رفتند.<ref>رسولی، زندگانی محمد(ص)، ۱۳۷۵ش، ج۲،ص۲۰۷.</ref>


== تعداد مسلمانان ==
== تعداد مسلمانان ==
کاروان مسلمانان، متشکل از [[مهاجران]] و [[انصار]] و عرب هایی که به آنان پیوستند، روز [[دو ذیقعده]] سال ششم مدینه را به سوی مکه ترک کرد.<ref>واقدی، ج۲، ص۵۷۳؛ ابن سعد، ج۲، ص۹۵</ref> درباره تعداد همراهان پیامبر در این سفر، اقوال گوناگونی وجود دارد<ref>رجوع کنید به ابن سعد، ج۲، ص۹۵؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۶۲۰</ref> که ظاهراً روایت [[جابر بن عبدالله انصاری]]، مبنی بر اینکه «‌ما اصحاب حدیبیه ۱۴۰۰ تن بودیم »، مشهورتر است.<ref>رجوع کنید به ابن هشام، ج۲، ص۷۷۷</ref> چهار زن نیز در این جمع حضور داشتند که یکی از آنان [[امّ سلمه]]، همسر پیامبر، بود.<ref>واقدی، ج۲، ص۵۷۴</ref> پیامبر [[ابن ام مکتوم|عبداللّه بن اُمّ مکتوم]] <ref>واقدی، ج۲، ص۵۷۳؛ ابن سعد، ج۲، ص۹۵</ref> یا نُمَیلَة بن عبداللّه لیثی <ref>ابن هشام، ج۲، ص۷۷۶</ref> را به جانشینی خود در مدینه منصوب کرد.
کاروان مسلمانان، متشکل از [[مهاجران]] و [[انصار]] و عرب هایی که به آنان پیوستند، روز [[دو ذیقعده]] سال ششم مدینه را به سوی مکه ترک کرد.<ref>واقدی، ج۲، ص۵۷۳؛ ابن سعد، ج۲، ص۹۵</ref> درباره تعداد همراهان پیامبر در این سفر، اقوال گوناگونی وجود دارد<ref>رجوع کنید به ابن سعد، ج۲، ص۹۵؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۶۲۰</ref> که ظاهراً روایت [[جابر بن عبدالله انصاری]]، مبنی بر اینکه «‌ما اصحاب حدیبیه ۱۴۰۰ تن بودیم »، مشهورتر است.<ref>رجوع کنید به ابن هشام، ج۲، ص۷۷۷</ref> چهار زن نیز در این جمع حضور داشتند که یکی از آنان [[امّ سلمه]]، همسر پیامبر، بود.<ref>واقدی، ج۲، ص۵۷۴</ref> پیامبر [[ابن ام مکتوم|عبداللّه بن اُمّ مکتوم]] <ref>واقدی، ج۲، ص۵۷۳؛ ابن سعد، ج۲، ص۹۵</ref> یا نُمَیلَة بن عبداللّه لیثی<ref>ابن هشام، ج۲، ص۷۷۶</ref> را به جانشینی خود در مدینه منصوب کرد.


== مُحرم شدن مسلمانان ==
== مُحرم شدن مسلمانان ==
خط ۸۳: خط ۸۳:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، بیروت ۱۳۸۵ – ۱۳۸۶ / ۱۹۶۵ – ۱۹۶۶، چاپ افست ۱۳۹۹ – ۱۴۰۲ / ۱۹۷۹ – ۱۹۸۲
* ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، بیروت ۱۳۸۵ – ۱۳۸۶ / ۱۹۶۵ – ۱۹۶۶، چاپ افست ۱۳۹۹ – ۱۴۰۲ / ۱۹۷۹ – ۱۹۸۲.
* ابن سعد، کتاب الطبقات الکبیر، چاپ ادوارد زاخاو، لیدن ۱۳۲۱ – ۱۳۴۷ / ۱۹۰۴ – ۱۹۴۰، چاپ افست تهران [بی‌تا.]
* ابن سعد، کتاب الطبقات الکبیر، چاپ ادوارد زاخاو، لیدن ۱۳۲۱ – ۱۳۴۷ / ۱۹۰۴ – ۱۹۴۰، چاپ افست تهران [بی‌تا.]
* ابن هشام، ''السیرة النبویة''، چاپ سهیل زکار، بیروت، ۱۴۱۲/ ۱۹۹۲
* ابن هشام، ''السیرة النبویة''، چاپ سهیل زکار، بیروت، ۱۴۱۲/ ۱۹۹۲.
* بیهقی، ابوبکر، دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشریعة، بیروت، دارالکتب العلمیة، اول، ۱۴۰۵ق
* بیهقی، ابوبکر، دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشریعة، بیروت، دارالکتب العلمیة، اول، ۱۴۰۵ق
* حلبی، علی بن ابراهیم، ''السیرة الحلبیة''، بیروت، [۱۳۲۰]، چاپ افست [بی تا].
* حلبی، علی بن ابراهیم، ''السیرة الحلبیة''، بیروت، [۱۳۲۰]، چاپ افست [بی تا].
* ذهبی، شمس الدین؛ تاریخ الإسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام،بیروت، دارالکتاب العربی، دوم، ۱۴۰۹ق
* ذهبی، شمس الدین؛ تاریخ الإسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام،بیروت، دارالکتاب العربی، دوم، ۱۴۰۹ق.
* محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت ۱۳۹۰ – ۱۳۹۴ / ۱۹۷۱ – ۱۹۷۴
* رسولی، سید هاشم، زندگانی محمد(ص)، تهران، انتشارات کتابچی، چاپ پنجم، ۱۳۷۵ش.
* طبرسی، فضل بن حسن، ''اعلام الوری باعلام الهدی''، قم ۱۴۱۷؛
* محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت ۱۳۹۰ – ۱۳۹۴ / ۱۹۷۱ – ۱۹۷۴.
* طبرسی، فضل بن حسن، ''مجمع البیان فی تفسیر القرآن''، چاپ هاشم رسولی محلاتی و فضل اللّه یزدی طباطبائی، بیروت، ۱۴۰۸/ ۱۹۸۸
* طبرسی، فضل بن حسن، ''اعلام الوری باعلام الهدی''، قم، ۱۴۱۷ق.
* محمد بن جریر طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الامم و الملوک، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷
* طبرسی، فضل بن حسن، ''مجمع البیان فی تفسیر القرآن''، چاپ هاشم رسولی محلاتی و فضل اللّه یزدی طباطبائی، بیروت، ۱۴۰۸/ ۱۹۸۸.
* محمد بن جریرطبری، جامع البیان عن تأویل‌ای القرآن، مصر ۱۳۷۳ / ۱۹۵۴
* محمد بن جریر طبری، تاریخ الطبری: تاریخ الامم و الملوک، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷.
* واقدی، محمد بن عمر، ''کتاب المغازی''، چاپ مارسدن جونز، لندن، ۱۹۶۶
* محمد بن جریرطبری، جامع البیان عن تأویل‌ای القرآن، مصر ۱۳۷۳ / ۱۹۵۴.
* یاقوت حموی، کتاب معجم البلدان، چاپ فردیناند ووستفلد، لایپزیگ ۱۸۶۶ – ۱۸۷۳، چاپ افست تهران ۱۹۶۵
* واقدی، محمد بن عمر، ''کتاب المغازی''، چاپ مارسدن جونز، لندن، ۱۹۶۶.
* احمد بن اسحاق یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بیروت:‌دار صادر، [بی‌تا.]، چاپ افست قم [بی‌تا.]
* یاقوت حموی، کتاب معجم البلدان، چاپ فردیناند ووستفلد، لایپزیگ ۱۸۶۶ – ۱۸۷۳، چاپ افست تهران ۱۹۶۵.
* یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ الیعقوبی، بیروت:‌دار صادر، [بی‌تا.]، چاپ افست قم [بی‌تا.]


{{پایان}}
{{پایان}}
کاربر ناشناس