آیه: تفاوت میان نسخهها
افزودن منبع برای نیازمند منبع
(ایجاد منبع برای نیازمندی مدرک) |
(افزودن منبع برای نیازمند منبع) |
||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
در شمار آیات قرآن اختلاف است. یکی از عوامل این اختلاف آن است که [[پیامبر(ص)]] هنگام تلاوت، در انتهای هر آیه وقف میکرد و روشن میشد که آن جا پایان آیه است؛ سپس برای تکمیل و ارتباط سخن، آن را به آیه بعد وصل میکرد و شنونده گاهی میپنداشت که در آن جا فاصله و وقفی نیست و دو آیه را یکی میشمرد؛ بنابراین، اختلاف روایات در موارد وصل و وقف، سبب اختلاف در شمار آیات شد<ref>سیوطی، الاتقان، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۱۷۵؛ میرمحمدی زرندی، بحوث فى تاريخ القرآن، ۱۴۲۰ق. ص۹۹.</ref> و در پی آن، مکتبهای گوناگونی در این باره پدید آمد که عبارتند از: | در شمار آیات قرآن اختلاف است. یکی از عوامل این اختلاف آن است که [[پیامبر(ص)]] هنگام تلاوت، در انتهای هر آیه وقف میکرد و روشن میشد که آن جا پایان آیه است؛ سپس برای تکمیل و ارتباط سخن، آن را به آیه بعد وصل میکرد و شنونده گاهی میپنداشت که در آن جا فاصله و وقفی نیست و دو آیه را یکی میشمرد؛ بنابراین، اختلاف روایات در موارد وصل و وقف، سبب اختلاف در شمار آیات شد<ref>سیوطی، الاتقان، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۱۷۵؛ میرمحمدی زرندی، بحوث فى تاريخ القرآن، ۱۴۲۰ق. ص۹۹.</ref> و در پی آن، مکتبهای گوناگونی در این باره پدید آمد که عبارتند از: | ||
*مکتب کوفی: ۶۲۳۶ آیه است که قرائت حفص از عاصم، از امام علی(ع) گرفته شده است.<ref>طبرسی، مجمع البيان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۷۷.</ref> | *مکتب کوفی: ۶۲۳۶ آیه است که قرائت حفص از عاصم، از امام علی(ع) گرفته شده است.<ref>طبرسی، مجمع البيان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۷۷.</ref> | ||
*مدنی: (دو عدد دارد) ۶۰۰۰ و ۶۲۱۴ | *مدنی: (دو عدد دارد) ۶۰۰۰ و ۶۲۱۴ آیه،<ref>حجّتی، «آیه»، ص۸.</ref> | ||
*بصری: ۶۲۰۴ آیه، | *بصری: ۶۲۰۴ آیه، <ref>حجّتی، «آیه»، ص۸.</ref> | ||
*شامی: ۶۲۲۵ | *شامی: ۶۲۲۵ آیه، <ref>حجّتی، «آیه»، ص۸.</ref> | ||
عدد کوفی چون به [[حضرت علی(ع)]] منسوب است، نزد دانشمندان علوم قرآن و تفسیر به واقعیت نزدیکتر و از اعتبار ویژهای برخوردار است. عدد آیات در مصحف شریف براساس مکتب کوفی است. | عدد کوفی چون به [[حضرت علی(ع)]] منسوب است، نزد دانشمندان علوم قرآن و تفسیر به واقعیت نزدیکتر و از اعتبار ویژهای برخوردار است. عدد آیات در مصحف شریف براساس مکتب کوفی است. |