المزار الکبیر (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←اعتبار
(←اعتبار) |
(←اعتبار) |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==اعتبار== | ==اعتبار== | ||
کتاب مزار ابن مشهدی از قدیمیترین کتب است که عالمان بزرگی نظیر [[سید بن طاووس]] در [[مصباح الزائر]]، [[عبدالکریم بن طاووس]] در [[فرحة الغری]]، [[علامه مجلسی|مجلسی]] در [[بحارالانوار|بحار]] و دیگران بر آن اعتماد کردهاند. علامه مجلسی آن را «المزار الکبیر» نامیده <ref>امین، اعیان الشیعه، تحقیق حسن امین، ج۹، ص۲۰۲.</ref> و گفته از | کتاب مزار ابن مشهدی از قدیمیترین کتب است که عالمان بزرگی نظیر [[سید بن طاووس]] در [[مصباح الزائر]]، [[عبدالکریم بن طاووس]] در [[فرحة الغری]]، [[علامه مجلسی|مجلسی]] در [[بحارالانوار|بحار]] و دیگران بر آن اعتماد کردهاند. علامه مجلسی آن را «المزار الکبیر» نامیده <ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۱۸؛ امین، اعیان الشیعه، تحقیق حسن امین، ج۹، ص۲۰۲.</ref> و گفته از کیفیت اِسناد روایاتش فهمیده میشود که کتاب معتبری است. <ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۳۵؛ابن المشهدی، المزار الکبیر، ص۱۸. | ||
</ref> | </ref> | ||
در میان متأخران از علمای شیعه، [[آیتالله خویی]] اعتبار کتاب [[المزار الکبیر]] ابن مشهدی را نمیپذیرد و وی را شخصی مجهولالهویه میداند،<ref> ... أنه لم يظهر اعتبار هذا الكتاب في نفسه، فإن محمد بن المشهدی لم يظهر حاله، بل لم يعلم شخصه و إن أصر المحدث النوری على ... [http://lib.eshia.ir/14036/1/51 الخوئی، معجم رجال الحديث،الناشر : مؤسسة الخوئي الإسلامية ج۱، ص۵۱.] پایگاه کتابخانه مدرسه فقاهت</ref> اما بیشتر عالمان او را توثیق و تایید کرده و اعتبار کتاب المزار الکبیر را پذیرفتهاند؛ از جمله [[محدث نوری]] (در [[مستدرک الوسائل]])، [[علامه مجلسی]] (در [[بحارالانوار]])، [[شیخ عباس قمی]]،<ref> قمی، الکنی و الالقاب، ۱۴۲۹ق،ج۱، ص۴۶۶.</ref> [[شیخ حر عاملی]]،<ref>شهید اول، المزار، مقدمه، ص۶.</ref> [[شهید اول]]<ref>شهید اول، المزار، مقدمه، ص۶.</ref>، [[سید محسن امین]]<ref> امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۹، ص۲۰۲.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]].<ref> تهرانی، الذریعه،۱۴۰۸ق، ج۲۰، ص۳۲۴.</ref> | در میان متأخران از علمای شیعه، [[آیتالله خویی]] اعتبار کتاب [[المزار الکبیر]] ابن مشهدی را نمیپذیرد و وی را شخصی مجهولالهویه میداند،<ref> ... أنه لم يظهر اعتبار هذا الكتاب في نفسه، فإن محمد بن المشهدی لم يظهر حاله، بل لم يعلم شخصه و إن أصر المحدث النوری على ... [http://lib.eshia.ir/14036/1/51 الخوئی، معجم رجال الحديث،الناشر : مؤسسة الخوئي الإسلامية ج۱، ص۵۱.] پایگاه کتابخانه مدرسه فقاهت</ref> اما بیشتر عالمان او را توثیق و تایید کرده و اعتبار کتاب المزار الکبیر را پذیرفتهاند؛ از جمله [[محدث نوری]] (در [[مستدرک الوسائل]])، [[علامه مجلسی]] (در [[بحارالانوار]])، [[شیخ عباس قمی]]،<ref> قمی، الکنی و الالقاب، ۱۴۲۹ق،ج۱، ص۴۶۶.</ref> [[شیخ حر عاملی]]،<ref>شهید اول، المزار، مقدمه، ص۶.</ref> [[شهید اول]]<ref>شهید اول، المزار، مقدمه، ص۶.</ref>، [[سید محسن امین]]<ref> امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۹، ص۲۰۲.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]].<ref> تهرانی، الذریعه،۱۴۰۸ق، ج۲۰، ص۳۲۴.</ref> |