confirmed، protected، templateeditor
۷٬۷۰۴
ویرایش
عبدالله بن ابی‌یعفور: تفاوت میان نسخه‌ها
←مذهب عبدالله
(←منابع: تکمیل منبع) |
|||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==مذهب عبدالله== | ==مذهب عبدالله== | ||
از نظر مذهب گرچه به یقین وی [[شیعه]] بوده است، اما شرایط سیاسی موجود در زمان حیات او ([[بنی‌امیه|دوره امویان]] و [[بنی‌عباس|عباسیان]]) مانع از آن بود که وی تشیع خود را آشکار سازد. [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]]<ref>ج۷،ص۴۰۴</ref> از واقعه‌ای خبر داده که طی آن وی در پاسخ به ایراد [[ابو یوسف قاضی]]، از اقرار صریح به تشیع خود طفره رفته است. گفتنی است که ابو یوسف در همین واقعه از ابن ابی‌یعفور با عنوان «صدوق» ستایش کرده است؛ امّا با توجه به تاریخ وفات ابن ابی یعفور این امر محل تأمل است.<ref>مؤذن جامی، [https://www.cgie.org.ir/fa/article/222778/ «ابن ابی یعفور»]، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۷۰ش، ص۶۹۹.</ref> | از نظر مذهب گرچه به یقین وی [[شیعه]] بوده است، اما شرایط سیاسی موجود در زمان حیات او ([[بنی‌امیه|دوره امویان]] و [[بنی‌عباس|عباسیان]]) مانع از آن بود که وی تشیع خود را آشکار سازد. [[محمد بن یعقوب کلینی|کلینی]]<ref>ج۷،ص۴۰۴</ref> از واقعه‌ای خبر داده که طی آن وی در پاسخ به ایراد [[ابو یوسف قاضی]]، از اقرار صریح به تشیع خود طفره رفته است.<ref>شیخ مفید، الکافی، ۱۴۰۷ق، ص۶۱ -۶۲</ref> گفتنی است که ابو یوسف در همین واقعه از ابن ابی‌یعفور با عنوان «صدوق» ستایش کرده است؛ امّا با توجه به تاریخ وفات ابن ابی یعفور این امر محل تأمل است.<ref>مؤذن جامی، [https://www.cgie.org.ir/fa/article/222778/ «ابن ابی یعفور»]، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۷۰ش، ص۶۹۹.</ref> | ||
[[شیخ طوسی]]<ref>اختیار، ۲۶۶</ref> از فرقه‌ای به نام یعفور یاد کرده و مشکور در تعلیقاتش بر کتاب ''المقالات و الفرق'' اشعری<ref>ص ۲۲۷</ref> احتمال داده که این فرقه منتسب به ابن ابی یعفور است، اما چنین نیست و این فرقه که از [[غالیان|غُلات]] شیعه‌اند به محمد بن یعفور منسوبند.<ref>خوارزمی، ۵۰</ref> | [[شیخ طوسی]]<ref>اختیار، ۲۶۶</ref> از فرقه‌ای به نام یعفور یاد کرده و مشکور در تعلیقاتش بر کتاب ''المقالات و الفرق'' اشعری<ref>ص ۲۲۷</ref> احتمال داده که این فرقه منتسب به ابن ابی یعفور است، اما چنین نیست و این فرقه که از [[غالیان|غُلات]] شیعه‌اند به محمد بن یعفور منسوبند.<ref>خوارزمی، ۵۰</ref> | ||