confirmed، protected، templateeditor
۷٬۷۳۶
ویرایش
(تکمیل کردن شناسه) |
(←جایگاه و اعتبار: افزودن قاری بودن) |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== جایگاه و اعتبار == | == جایگاه و اعتبار == | ||
نجاشی از وی با عنوان «ثقه ثقه» یاد کرده<ref>ص ۲۱۳</ref> و [[میرزا حسین نوری|محدث نوری]] او را از [[فقه|فقهای]] معروف [[امامیه]] چون [[زرارة بن اعین|زراره]] و امثال او دانسته است.<ref>ج۳،ص۶۱۵</ref> همچنین نقل است که در [[کوفه]] او را از اصحاب دارای تقوا و [[اجتهاد]] به شمار میآوردهاند.<ref>شیخ طوسی، اختیار، ۴۲۷</ref> | نجاشی از وی با عنوان «ثقه ثقه» یاد کرده<ref>ص ۲۱۳</ref> و [[میرزا حسین نوری|محدث نوری]] او را از [[فقه|فقهای]] معروف [[امامیه]] چون [[زرارة بن اعین|زراره]] و امثال او دانسته است.<ref>ج۳،ص۶۱۵</ref> همچنین نقل است که در [[کوفه]] او را از اصحاب دارای تقوا و [[اجتهاد]] به شمار میآوردهاند.<ref>شیخ طوسی، اختیار، ۴۲۷</ref> ابن ابی یعفور را از جمله قاریانی نام بردهاند که در مسجد کوفه به قرائت قرآن میپرداخته است.<ref>شریف، انجاب الثقات فی فحول الرواه، ص۲۹۸.</ref> | ||
[[شیخ طوسی]] به چند طریق مختلف از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] روایت نموده که در اطاعت از [[امامت|امام]] کسی چون ابن ابی یعفور نبوده است<ref>اختیار، ۲۵۰</ref> و نیز روایتی دیگر از امام صادق(ع) نقل کرده که «کسی آنچه را [[خدا]] در مورد ما [[واجب]] کرده، ادا نکرد مگر عبدالله بن ابی یعفور»<ref>اختیار، ص۲۴۹</ref>. شیخ طوسی همچنین مینویسد که [[ابو حمزه معقل عجلی]] از ابن ابی یعفور نقل کرده است که او به امام صادق عرض نمود که اگر اناری را نصف کنی و بگویی این نیمه [[حرام]] و آن نیمه [[حلال]] است، گواهی میدهم که آنچه را تو حلال دانستی حلال است و آنچه را [[حرام]] دانستی، حرام.<ref>اختیار، ص۲۴۹</ref> | [[شیخ طوسی]] به چند طریق مختلف از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] روایت نموده که در اطاعت از [[امامت|امام]] کسی چون ابن ابی یعفور نبوده است<ref>اختیار، ۲۵۰</ref> و نیز روایتی دیگر از امام صادق(ع) نقل کرده که «کسی آنچه را [[خدا]] در مورد ما [[واجب]] کرده، ادا نکرد مگر عبدالله بن ابی یعفور»<ref>اختیار، ص۲۴۹</ref>. شیخ طوسی همچنین مینویسد که [[ابو حمزه معقل عجلی]] از ابن ابی یعفور نقل کرده است که او به امام صادق عرض نمود که اگر اناری را نصف کنی و بگویی این نیمه [[حرام]] و آن نیمه [[حلال]] است، گواهی میدهم که آنچه را تو حلال دانستی حلال است و آنچه را [[حرام]] دانستی، حرام.<ref>اختیار، ص۲۴۹</ref> |