حوزه علمیه جبل‌عامل: تفاوت میان نسخه‌ها

* نام [[ابوالقاسم بن حسین بن محمد بن عود حلبی]] (متوفی ۶۷۷ یا ۶۷۹)، [[فقیه]] حلبی دیگری را که به اجبار به [[جزین]] مهاجرت کرده بود، باید به این افراد افزود<ref>سبط بن عجمی، کنوزالذهب فی تاریخ حلب، ج ۱، ص۳۶۲ـ۳۶۵.</ref> که جمعی از عالمانِ نه چندان مشهور عاملی نزد وی تحصیل کردند؛ از جمله جمال الدین [[ابراهیم بن ابی الغیث بخاری]] (متوفی ح ۷۳۶)، که نقش مهمی در شکل گیری اولیه حوزه جبل عامل داشت، اما ظاهراً سیطره و سختگیری‌های شدید ممالیک مانع فعالیتهای جدّی و گسترده وی می‌شد.<ref>صَفَدی، الوافی بالوفیات، ۱۹۶۲م، ج۶، ص۷۹ـ۸۳؛ صفدی، اعیان العصر و اعوان النصر، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۰۷ـ۱۱۰؛ مهاجر، جبل عامل بین الشهیدین، ۲۰۰۵م، ص۷۸ـ۸۹.</ref>

* پدر شهید اول، [[مکی بن محمد جزینی]] (متوفی ح ۷۲۸)، نزد [[طومان بن احمد مناری عاملی]] شاگردی کرده بود و مناری خود از شاگردان ابراهیم بخاری و بخاری شاگرد ابن عود بود.<ref>افندی اصفهانی، ریاض العلماء، ۱۳۵۹-۱۴۰۱ق، ج۳، ص۲۲.</ref> در نتیجه همین تلاشهای مستمرِ تقریباً دو قرنه، حوزه جبل عامل آرام آرام شکل گرفت، هر چند بخش عمده و مهم حرکت علمی در جبل عامل، حاصل کوشش‌های [[شهید اول]] است.

مهم‌ترین حوزه‌های علمیه جبل عامل برای این شهرها یا روستاها پایه گذاری شده‌اند:

[[جزین|جِزّین]]، از شهرهای مرزهای شمالی منطقه [[جبل عامل]] است.

حوزه علمیه این شهر را می‌توان اساس تشکیل دیگر حوزه‌های علمیه در جبل عامل دانست.

فعالیت‌های شهید اول در زمینه اجتماعی، اولین سازماندهی اجتماعی شیعیان در جبل عامل به شمار می‌رود. تلاش‌های اجتماعی او باعث شکل‌گیری برخی فعالیت‌های سیاسی شیعیان شد.

[[عیناتا|عَیناتا]] شهری در بلندیهای جنوب غربی جبل عامل است.

تاریخچه حوزه عیناتا با زندگانی دو خاندان برجسته شیعه این شهر یعنی [[بنو حسام]]، و [[آل خاتون]] پیوند دارد.

رونق حوزه عیناتا، که بیش از یک قرن به طول انجامید، با مهاجرت برخی افراد [[آل خاتون]] به [[ایران]] و [[هند]] از میان رفت.<ref>جبل عامل بین الشهیدین، ص۱۷۳ـ۱۷۴.</ref>

===شخصیت اصلی در تحول حوزه کرک===