امام حسن عسکری علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

برخی از منابعی که به تحلیل وقایع تاریخی عصر امام عسکری(ع) پرداخته‌اند، معتقدند که ایشان اقداماتی برای آماده‌سازی ورود [[شیعه]] به [[غیبت امام دوازدهم|عصر غیبت]] انجام داد: سخن گفتن امام عسکری(ع) با اصحاب خود از پسِ پرده و اینکه بیشتر فعالیت‌های مربوط به امام، توسط [[سازمان وکالت|وکیلان]] او انجام می‌گرفت را از جمله این اقدامات دانسته‌اند.<ref>پورسید آقایی و دیگران، تاریخ عصر غیبت، ۱۳۷۹ش، ص۱۶۸ـ۱۶۹.</ref> مدرسی طباطبایی بر این باور است که امام عسکری برای آموزش نحوه حل مسائل علمی، گاه پاسخ سؤال‌های [[فقه|فقهی]] را به صورت کامل بیان نمی‌کرد<ref>نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۳۵.</ref> و گاه نیز به بیان قاعده‌ای کلی می‌پرداخت تا فقها بتوانند به کمک آن، به پاسخ برسند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۴۵.</ref> {{یاد| درباره کسی که وصیت کرده که ثلث مالش برای بردگان و کنیزانش باشد سؤال شده که آیا مردو زن یکسان سهم دارند یا مرد دو برابر زن ارث می برد؟و امام با این جمله کلی پاسخ دادند.«جَائِزٌ لِلْمَيِّتِ مَا أَوْصَى بِهِ عَلَى مَا أَوْصَى بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.» «إن شاء اللَّه تعالى، وصيّت مرد بر مال مورد وصيّتش نافذ است.» }}بعضی اوقات نیز امام برای پاسخ به پرسش‌های فقهی مراجعه به کتاب‌های [[حدیث|حدیثی]] شیعه را پیشنهاد می‌داد.<ref>مدرسی طباطبایی، مکتب در فرآیند تکامل، ۱۳۷۴ش، ص۹۹.</ref> با این‌گونه اقدامات، جامعه شیعه آموزش می‌دید تا مشکلات و مسائل فقهی و عقیدتی خود را بدون نیاز به مراجعه به امام حاضر حل کند.<ref>مدرسی طباطبایی، مکتب در فرآیند تکامل، ۱۳۷۴ش، ص۹۸ـ۱۰۰.</ref>