Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰
ویرایش
محمد بن علی بن حمزه طوسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تأثیرات فقهی بر دیگران
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←لید) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
همچنین [[ابن ادریس حلی|ابن‌‌ادریس]] در [[السرائر]] که تألیف آن را در ۵۸۷-۵۸۸ق به پایان برده، از الوسیله با تعبیر "بعض کتب اصحابنا" بسیار نقل قول می‌کند و اغلب با نظریات ابن‌‌حمزه به‌‌گونه‌ای انتقادآمیز برخورد می‌کند.<ref>به عنوان نمونه السرائر، ص۳۵، سطر ۴، ص۳۸، سطر ۷؛ قس: الوسیلة، ص۷۶ و ۷۷</ref> البته نظر ابن‌‌ادریس در مواردی موافق نظر ابن‌‌حمزه است.<ref>نک: الوسیلة، ص۲۸۲، سطر ۵؛ السرائر، ص۱۷۳، سطر ۲۱؛ قس: نزهة النواظر، ص۸۹</ref> | همچنین [[ابن ادریس حلی|ابن‌‌ادریس]] در [[السرائر]] که تألیف آن را در ۵۸۷-۵۸۸ق به پایان برده، از الوسیله با تعبیر "بعض کتب اصحابنا" بسیار نقل قول می‌کند و اغلب با نظریات ابن‌‌حمزه به‌‌گونه‌ای انتقادآمیز برخورد می‌کند.<ref>به عنوان نمونه السرائر، ص۳۵، سطر ۴، ص۳۸، سطر ۷؛ قس: الوسیلة، ص۷۶ و ۷۷</ref> البته نظر ابن‌‌ادریس در مواردی موافق نظر ابن‌‌حمزه است.<ref>نک: الوسیلة، ص۲۸۲، سطر ۵؛ السرائر، ص۱۷۳، سطر ۲۱؛ قس: نزهة النواظر، ص۸۹</ref> | ||
رساله [[ازاحة العلة فی معرفة القبلة]] از [[شاذان بن جبرئیل قمی]] نیز ظاهراً تفصیل و تکمیل مندرجات الوسیله<ref>ص۸۵-۸۶.</ref> است.<ref>همچنین ببینید: المبسوط، ج۱، ص۷۷-۷۸ که این مطلب مورد الهام ابن حمزه و شاذان قرار گرفته است.</ref> | رساله [[ازاحة العلة فی معرفة القبلة (کتاب)|ازاحة العلة فی معرفة القبلة]] از [[شاذان بن جبرئیل قمی]] نیز ظاهراً تفصیل و تکمیل مندرجات الوسیله<ref>ص۸۵-۸۶.</ref> است.<ref>همچنین ببینید: المبسوط، ج۱، ص۷۷-۷۸ که این مطلب مورد الهام ابن حمزه و شاذان قرار گرفته است.</ref> | ||
کتاب الوسیله در [[قرن هفتم]] | کتاب الوسیله در [[قرن هفتم هجری قمری]] در مکتب حِلّه مورد توجه قرار گرفت. [[محقق حلی]] بدون تصریح به نام ابن‌‌حمزه چهارچوب الوسیله را بهخصوص در بخش عبادات شرایع پذیرفته و نه تنها در فصل‌بندی بخش عبادات دقیقاً از او پیروی کرده، بلکه در عناوین باب‌ها، شکل طرح مسائل و گاهی محتوا نیز تا حدود قابل توجهی تحت تأثیر او قرار داشته است. [[یحیی بن سعید حلی]] در [[نزهة الناظر]]<ref>ص۶.</ref> و آبی در [[کشف الرموز]]، تألیف شده در ۶۷۲ق<ref>ج۱، ص۴۰.</ref> به نام ابن‌‌حمزه تصریح کرده و فتاوی او را نقل کرده‌اند. | ||
اوج مطرح شدن ابن‌‌حمزه در آثار فقهی حله را باید در [[مختلف الشیعة]] [[علامه حلی]] دانست. الوسیله بر اساس آنچه از نامه ''علقمی'' وزیر به [[تاج‌الدین بن صلایا]] برمی‌آید از رایج‌ترین کتب بین [[شیعه]] [[عراق]] (بهخصوص [[حله]]) در | اوج مطرح شدن ابن‌‌حمزه در آثار فقهی حله را باید در [[مختلف الشیعة]] [[علامه حلی]] دانست. الوسیله بر اساس آنچه از نامه ''علقمی'' وزیر به [[تاج‌الدین بن صلایا]] برمی‌آید از رایج‌ترین کتب بین [[شیعه]] [[عراق]] (بهخصوص [[حله]]) در قرن هفتم قمری بوده است.<ref>نک: طبقات الشافعیه الکبری، ج۸، ص۲۶۵.</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||