پرش به محتوا

مسلم بن عقبه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۲: خط ۵۲:
حاصل نبرد حره و تسلط مسلم بن عقبه بر مدینه کشته‌شدن بسیاری از مردم مدینه، از جمله [[صحابه|صحابه پیامبر(ص)]]،<ref>ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۳۷-۲۳۸.</ref> غارت اموال آنان<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۲۷.</ref> و تجاوز به زنان و دخترانشان<ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۷ق،‌ ص۲۴۶.</ref> ثبت شده است. نقل شده که مسلم بن عقبه مردم مدینه را مجبور به [[بیعت]] به‌شرط بندگی با یزید بن معاویه کرد و کسانی که با این شرط بیعت نکردند را کشت.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بیروت، ج۲، ص۲۵۱؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۴، ص۷۹.</ref> در مواردی از مسلم بن عقبه پس از رخداد حره نقل شده که خداوند را بر انجام چنین امری در راستای «اطاعت از خلیفه» و «حفظ جماعت» شکر می‌کرده است.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۳۱؛‌ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۳۷.</ref> از نظر [[رسول جعفریان]]، این عمل او تحت تأثیر عقیده‌ای شایع در میان شامیان بوده که توسط [[بنی‌امیه|امویان]] نهادینه شده بود: اینکه اطاعت از [[خلافت|خلیفه]] و حفظ جماعت در هر شرایطی (حتی بدون وجود شرایط مذهبی و اخلاقی آن) لازم است.<ref>جعفریان، تاریخ خلفاء، ۱۳۸۲ش، ص۵۷۷.</ref>
حاصل نبرد حره و تسلط مسلم بن عقبه بر مدینه کشته‌شدن بسیاری از مردم مدینه، از جمله [[صحابه|صحابه پیامبر(ص)]]،<ref>ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۳۷-۲۳۸.</ref> غارت اموال آنان<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۲۷.</ref> و تجاوز به زنان و دخترانشان<ref>سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۷ق،‌ ص۲۴۶.</ref> ثبت شده است. نقل شده که مسلم بن عقبه مردم مدینه را مجبور به [[بیعت]] به‌شرط بندگی با یزید بن معاویه کرد و کسانی که با این شرط بیعت نکردند را کشت.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بیروت، ج۲، ص۲۵۱؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۴، ص۷۹.</ref> در مواردی از مسلم بن عقبه پس از رخداد حره نقل شده که خداوند را بر انجام چنین امری در راستای «اطاعت از خلیفه» و «حفظ جماعت» شکر می‌کرده است.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۳۱؛‌ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۳۷.</ref> از نظر [[رسول جعفریان]]، این عمل او تحت تأثیر عقیده‌ای شایع در میان شامیان بوده که توسط [[بنی‌امیه|امویان]] نهادینه شده بود: اینکه اطاعت از [[خلافت|خلیفه]] و حفظ جماعت در هر شرایطی (حتی بدون وجود شرایط مذهبی و اخلاقی آن) لازم است.<ref>جعفریان، تاریخ خلفاء، ۱۳۸۲ش، ص۵۷۷.</ref>


به‌نقل از [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، مسلم بن عقبه از ابتدای حرکت به‌سوی [[مدینه]] بیمار بود.<ref>طبری، تاریخ الطبری، بیروت، ج۵، ص۴۸۳.</ref> پس از سرکوب جنبش مدینه، او به‌قصد سرکوب جنبش مردم [[مکه]] به رهبری [[عبدالله بن زبیر]] به‌سوی آنجا رهسپار شد که در میانه راه درگذشت.<ref>ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۴۱؛ ابوحنیفه دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۷۳ش، ص۲۶۷؛ مسعودی، مروج الذهب، ج۳، ۱۴۰۹ق، ص۷۱.</ref> مرگ او را آخر محرم سال ۶۴ق نوشته‌اند.<ref>طبری، تاریخ الطبری، بیروت، ج۵، ص۴۹۶؛ ابن‌اثیر، الكامل فی التاريخ‌، ۱۳۸۵ق، ج۴، ص۱۲۳.</ref> گفته شده که پس از دفن او، گورش را [[نبش قبر|نبش]] و جنازه‌اش را به دار کشیدند و به‌سوی آن سنگ و تیر انداختند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۳۱-۳۳۲؛  ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۴۲.</ref>   
به‌نقل از [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]]، مسلم بن عقبه از ابتدای حرکت به‌سوی [[مدینه]] بیمار بود.<ref>طبری، تاریخ الطبری، بیروت، ج۵، ص۴۸۳.</ref> پس از سرکوب جنبش مدینه، او به‌قصد سرکوب جنبش مردم [[مکه]] به رهبری [[عبدالله بن زبیر]] به‌سوی آنجا رهسپار شد که در میانه راه ([[ابواء]]<ref>ابن عبد ربه، العقد الفريد، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۱۳۹.</ref> یا مُشَلَّل<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۳۷.</ref>) درگذشت.<ref>ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۴۱؛ ابوحنیفه دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۷۳ش، ص۲۶۷؛ مسعودی، مروج الذهب، ج۳، ۱۴۰۹ق، ص۷۱.</ref> مرگ او را آخر محرم سال ۶۴ق نوشته‌اند.<ref>طبری، تاریخ الطبری، بیروت، ج۵، ص۴۹۶؛ ابن‌اثیر، الكامل فی التاريخ‌، ۱۳۸۵ق، ج۴، ص۱۲۳.</ref> گفته شده که پس از دفن او، گورش را [[نبش قبر|نبش]] و جنازه‌اش را به دار کشیدند و به‌سوی آن سنگ و تیر انداختند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۳۳۱-۳۳۲؛  ابن‌قتیبه، الامامة و السیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۴۲.</ref>   


==مسلم بن عقبه و امام سجاد(ع)==
==مسلم بن عقبه و امام سجاد(ع)==
خط ۶۸: خط ۶۸:
* ابن‌اثیر، محمد بن علی، اسدالغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق.
* ابن‌اثیر، محمد بن علی، اسدالغابة فی معرفة الصحابة، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق.
* ابن‌اثیر، محمد بن علی، الكامل فی التاريخ‌، بیروت، دار صادر، ۱۳۸۵ق.
* ابن‌اثیر، محمد بن علی، الكامل فی التاريخ‌، بیروت، دار صادر، ۱۳۸۵ق.
ابن عبد ربه، احمد بن محمد، العقد الفرید، تحقیق مفید محمد قمیحه و عبدالمجید ترحینی، بیروت، دار الکتب العلمية، ۱۴۰۷ق.
* ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، تحقیق علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق.
* ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، تحقیق علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق.
* ابن‌قتیبه دینوری، عبدالله بن مسلم، الامامة و السیاسة، تحقیق علی شیری، بیروت، دار الأضواء، ۱۴۱۰ق.
* ابن‌قتیبه دینوری، عبدالله بن مسلم، الامامة و السیاسة، تحقیق علی شیری، بیروت، دار الأضواء، ۱۴۱۰ق.
confirmed، protected، templateeditor
۶٬۱۷۰

ویرایش