تحریر الوسیله (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←تفاوتهای تحریر الوسیله با وسیلة النجاة
(←شرحها) |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==تفاوتهای تحریر الوسیله با وسیلة النجاة== | ==تفاوتهای تحریر الوسیله با وسیلة النجاة== | ||
تحریر الوسیله گذشته از مشتمل بودن بر نظریات [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]]، دو تفاوت کلی با [[وسیلة النجاة (کتاب)|وسیلة النجاة]] دارد. از یکسو برخی مسائل غیر ضروری آن حذف شده و از سوی دیگر مسائل زیادی که مورد نیاز بوده بر آن افزوده شده است. [[سید ابوالحسن اصفهانی]] نیز مسائل مورد ابتلا را مطرح کرده بود، اما امام خمینی آنها را بسط داد. <ref> رجوع کنید به معرفت، | تحریر الوسیله گذشته از مشتمل بودن بر نظریات [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]]، دو تفاوت کلی با [[وسیلة النجاة (کتاب)|وسیلة النجاة]] دارد. از یکسو برخی مسائل غیر ضروری آن حذف شده و از سوی دیگر مسائل زیادی که مورد نیاز بوده بر آن افزوده شده است. [[سید ابوالحسن اصفهانی]] نیز مسائل مورد ابتلا را مطرح کرده بود، اما امام خمینی آنها را بسط داد. <ref> رجوع کنید به معرفت، «مصاحبه با حضرت آیت اللّه محمدهادی معرفت»، حوزه، سال ۶، ش ۲ (خرداد و تیر ۱۳۶۸) </ref> در مجموع، اضافات تحریرالوسیله نزدیک به یک سوم کل کتاب را دربر میگیرد. <ref> پابه پای آفتاب، ج ۳، ص ۲۰۹، به نقل از جعفر سبحانی </ref> [[مسائل مستحدثه]] تحریرالوسیله شامل مباحث [[بیمه]]، سفته، سرقفلی، عملیات بانکی، بلیت [[بختآزمایی]]، [[تلقیح مصنوعی]]، تشریح، [[پیوند اعضا]]، [[تغییر جنسیت]]، رادیو و تلویزیون و برخی مسائل متفرقه است که در آخر کتاب جای دارد. | ||
نویسنده کوشیده است که با کمترین تغییر، حاشیهاش را در متن وسیلة النجاة وارد کند، اما علاوه بر تغییرات محتوایی مذکور، در مواردی نحوه بیان مسائل و عناوین و ترتیب آنها را نیز تغییر داده است؛ مثلاً [[نماز لیلة الدفن]] را که در وسیلة النجاة در کتاب الصلوة مطرح شده، در تحریرالوسیله در باب [[دفن]] از کتاب الطهاره آورده و نیز سه مبحث [[ظهار|ظِهار]]، [[ایلاء]] و [[لعان|لِعان]] را که در وسیلة النجاة ذیل یک عنوان «القول فی الظهار و الایلاء و اللعان» آمده، در تحریرالوسیله به صورت سه کتاب آورده است. این تغییرات صوری و محتوایی که در سراسر تحریرالوسیله مشهود است، سبب برتری آن بر وسیلة النجاة شده است. <ref> رجوع کنید | نویسنده کوشیده است که با کمترین تغییر، حاشیهاش را در متن وسیلة النجاة وارد کند، اما علاوه بر تغییرات محتوایی مذکور، در مواردی نحوه بیان مسائل و عناوین و ترتیب آنها را نیز تغییر داده است؛ مثلاً [[نماز لیلة الدفن]] را که در وسیلة النجاة در کتاب الصلوة مطرح شده، در تحریرالوسیله در باب [[دفن]] از کتاب الطهاره آورده و نیز سه مبحث [[ظهار|ظِهار]]، [[ایلاء]] و [[لعان|لِعان]] را که در وسیلة النجاة ذیل یک عنوان «القول فی الظهار و الایلاء و اللعان» آمده، در تحریرالوسیله به صورت سه کتاب آورده است. این تغییرات صوری و محتوایی که در سراسر تحریرالوسیله مشهود است، سبب برتری آن بر وسیلة النجاة شده است. <ref> رجوع کنید معرفت، «مصاحبه با حضرت آیت اللّه محمدهادی معرفت»، حوزه، سال ۶، ش ۲ (خرداد و تیر ۱۳۶۸)</ref> | ||
==چاپ و نشر== | ==چاپ و نشر== |