تحمید: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←پانویس) |
S.h.fatemi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نیایش}} | {{نیایش}} | ||
'''تَحْمید''' گفتن یا نوشتن «الحمدلله» یا «الحمدلله رب العالمین»، به این معنا که تمام حمد و ستایشها مخصوص [[خداوند]] است. در [[روایات]] تاکید | '''تَحْمید''' گفتن یا نوشتن «الحمدلله» یا «الحمدلله رب العالمین»، به این معنا که تمام حمد و ستایشها مخصوص [[خداوند]] است. در [[روایات]] تاکید زیاد در مورد این [[ذکر]] شده است. میان [[اسلام|مسلمانان]] نیز این ذکر از جایگاه خاصی برخوردار است. | ||
برخی از [[سوره|سورههای قرآن]] با حمد آغاز شده است که به آنها [[حامدات]] گفته میشود. | برخی از [[سوره|سورههای قرآن]] با حمد آغاز شده است که به آنها [[حامدات]] گفته میشود. | ||
== واژهشناسی== | ==واژهشناسی== | ||
تحمید، به معنای گفتن یا نوشتن «الحمدللّه» یا «الحمدللّه رب العالمین» است. | تحمید، به معنای گفتن یا نوشتن «الحمدللّه» یا «الحمدللّه رب العالمین» است. | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==فضیلت تحمید== | ==فضیلت تحمید== | ||
این ذکر، فضیلت | این ذکر، فضیلت زیاد دارد و سفارش فراوان بر آن شده است. این [[ذکر]] از اذکاری است که [[اسلام|مسلمانان]] آن را مدام بر زبان جاری میکنند، زیرا بنا بر [[احادیث]]، گفتنِ الحمدللّه بجا آوردن شکر نعمتهای بزرگ و کوچک [[خداوند]] است.<ref>کلینی، ج۲، ص۱۰۲</ref> | ||
بر اساس روایتی از [[امام صادق(ع)]]، [[پیامبر اکرم(ص)]] هر روز ۳۶۰ مرتبه شکل خاصی از تحمید را تکرار میکرد و میفرمود:«الحمدللّه رب العالمین کثیراً علی کل حال».<ref>کلینی، ج۲، ص۴۸۸</ref> | بر اساس روایتی از [[امام صادق(ع)]]، [[پیامبر اکرم(ص)]] هر روز ۳۶۰ مرتبه شکل خاصی از تحمید را تکرار میکرد و میفرمود:«الحمدللّه رب العالمین کثیراً علی کل حال».<ref>کلینی، ج۲، ص۴۸۸</ref> | ||
احادیث متعدد و مشابهی از پیامبر اکرم و [[امامان شیعه]] نقل شده است. مضمون تمام آنها این است که هیچ چیز نزد خدا، دوست داشتنیتر از گفتن «الحمدلله» نیست و بدان جهت است که خداوند خود را با این کلمه ستوده است.<ref>ابوالفتوح رازی، ج۱، ص۶۴؛ کلینی، ج۲، ۴۸۸</ref> | احادیث متعدد و مشابهی از پیامبر اکرم و [[امامان شیعه]] نقل شده است. مضمون تمام آنها این است که هیچ چیز نزد خدا، دوست داشتنیتر از گفتن «الحمدلله» نیست و بدان جهت است که خداوند خود را با این کلمه ستوده است.<ref>ابوالفتوح رازی، ج۱، ص۶۴؛ کلینی، ج۲، ۴۸۸</ref> | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
این امر به حدّی رواج داشت که خطبه معروف [[ابن زیاد]] را در [[بصره]] به سبب نداشتن تحمید، «خطبه بَتراء» (به معنای خطبه ناقص) خواندهاند.<ref>جاحظ، ج۲، ص۴۷؛ مقایسه کنید با دایره المعارف اسلام، چاپ دوم، ذیل «حَمدَله»</ref> | این امر به حدّی رواج داشت که خطبه معروف [[ابن زیاد]] را در [[بصره]] به سبب نداشتن تحمید، «خطبه بَتراء» (به معنای خطبه ناقص) خواندهاند.<ref>جاحظ، ج۲، ص۴۷؛ مقایسه کنید با دایره المعارف اسلام، چاپ دوم، ذیل «حَمدَله»</ref> | ||
== جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
{{ستون-شروع|4}} | {{ستون-شروع|4}} | ||
* [[تکبیر]] | * [[تکبیر]] | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
* منبع مقاله: [http://rch.ac.ir/article/Details?id=7458 دانشنامه جهان اسلام] | *منبع مقاله: [http://rch.ac.ir/article/Details?id=7458 دانشنامه جهان اسلام] | ||
{{نمازها}} | {{نمازها}} |