جمعه (روز): تفاوت میان نسخه‌ها

جمعه، برخلاف [[شنبه]] (سبت / شَباط) [[یهود|یهودیان]]، هرگز تعطیل مطلق و روز خودداری از كار كردن یا روز استراحتِ كامل به پیروی از استراحت خداوند پس از فراغت از كار خلقت نبوده است،<ref> نک: شیمل، ص۷۳؛ د.اسلام، چاپ دوم، ذیل " a ـ "Djum </ref> چه این حقیقت را به منزله اصالت و ابداعی بودنِ مفهوم جمعه در فرهنگ اسلامی بدانیم، چه آن را حاصل تمایل پررنگ مسلمانان صدر اسلام به متمایز بودن یا دست كم احساس نیازِ هویت جویانه آنان به متمایز بودن از یهودیان و [[مسیحیت|مسیحیان]] بینگاریم،<ref>رجوع کنید به شاكد، ص۱۴۶</ref> و چه حتی آن را ناشی از حزم و دوراندیشی بنیان گذاران سنّتِ اسلامی برای در امان ماندن از مایه‌های استهزای مفهوم یهودی «استراحت خداوند پس از شش روز آفرینش»<ref>رجوع کنید به مردان فرخ، ص۲۱</ref> تلقی كنیم.<ref>نک: شاكد، ص۱۴۵ـ۱۴۶</ref>

==تعطیلی==