پرش به محتوا

نقض الوشیعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''نَقْضُ الْوَشیعَة اَوِ الشّیعَة بَیْنَ الحَقائقِ وَ الْاَوهام''' کتابی به زبان عربی نوشته [[سید محسن امین عاملی]] (متوفای ۱۳۷۱ق‌). مؤلف در این اثر به ادعاهای [[موسی جارالله]] در نقد اعتقادات [[شیعیان]] در کتاب الوشیعه پاسخ داده است. علامه امین ضمن انتقاد به جارالله در نوشتن این کتاب، تلاش می‌کند به همه شبهات پاسخ گوید و در ردّ سخنان او، جواب‌های مستدل ارئه کند.
'''نَقْضُ الْوَشیعَة اَوِ الشّیعَة بَیْنَ الحَقائقِ وَ الْاَوهام''' کتابی به زبان عربی نوشته [[سید محسن امین عاملی]] (متوفای ۱۳۷۱ق‌). مؤلف در این اثر به ادعاهای [[موسی جارالله]] در نقد اعتقادات [[شیعیان]] در کتاب الوشیعه پاسخ داده است. علامه امین ضمن انتقاد به جارالله در نوشتن این کتاب، تلاش می‌کند به همه شبهات پاسخ گوید و در ردّ سخنان او، جواب‌های مستدل ارئه کند.


== معرفی الوشیعه ==
==معرفی الوشیعه==
«الوشیعه فی نقد عقائد الشیعه» عنوان کتابی است که موسی جارالله نویسنده آن، به نقد و اشکال بر اعتقادات [[شیعه]] پرداخته است. او در سفر به دو کشور شیعی [[ایران]] و [[عراق]] بر اساس مطالعات قبلی و مشاهدات خویش، جزوه‌ای را ترتیب داده و در [[نجف]] به چاپ می‌رساند. این رساله، «مسائل جارالله» نام دارد و در آن  بیست مسأله را به عنوان ایراد و اشکال مطرح می‌کند و به دست برخی علمای شیعه مانند [[سید حسن صدر]] در [[کاظمین]] می‌رساند. جارالله سپس در الوشیعه به بسط و تفصیل مسائل کتاب قبلی خویش پرداخته و در بررسی بعضی موضوعات، کنایه‌ها و تعریض‌هایی به جامعه شیعه، علمای آنان و حتی برخی از [[ائمه]] زده است.<ref> رنجبری حیدرباغی، نگاهی به الوشیعه و ردیه‌های بر آن، ۱۳۹۵ش.</ref>
«الوشیعه فی نقد عقائد الشیعه» عنوان کتابی است که موسی جارالله نویسنده آن، به نقد و اشکال بر اعتقادات [[شیعه]] پرداخته است. او در سفر به دو کشور شیعی [[ایران]] و [[عراق]] بر اساس مطالعات قبلی و مشاهدات خویش، جزوه‌ای را ترتیب داده و در [[نجف]] به چاپ می‌رساند. این رساله، «مسائل جارالله» نام دارد و در آن  بیست مسأله را به عنوان ایراد و اشکال مطرح می‌کند و به دست برخی علمای شیعه مانند [[سید حسن صدر]] در [[کاظمین]] می‌رساند. جارالله سپس در الوشیعه به بسط و تفصیل مسائل کتاب قبلی خویش پرداخته و در بررسی بعضی موضوعات، کنایه‌ها و تعریض‌هایی به جامعه شیعه، علمای آنان و حتی برخی از [[ائمه]] زده است.<ref> رنجبری حیدرباغی، نگاهی به الوشیعه و ردیه‌های بر آن، ۱۳۹۵ش.</ref>
===موسی جارالله کیست؟===
===موسی جارالله کیست؟===
خط ۳۶: خط ۳۶:


==دیدار جارالله و امین==
==دیدار جارالله و امین==
موسی جارالله در سفرهایی که به کشورهای اسلامی داشته، با عالمان فراوانی از [[شیعه]] و [[اهل سنت]] دیدار کرده و از این رو بین او و سید محسن امین، دو ملاقات صورت گرفته است.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۱۰و۱۱.</ref> یک‌بار در [[کوفه]] در سال ۱۳۵۲ق و بار دیگر در [[تهران]] در سال ۱۳۵۳ق به‌مدت سه روز. در دیدار کوفه، جارالله در مورد [[تقیه]] و [[متعه]] از علامه امین می‌پرسد و علت مشروع بودن آن‌ها را نزد شیعیان از او جویا می‌شود که در همان مجلس، پاسخ‌های خود را دریافت می‌کند.<ref>رنجبری حیدرباغی، نگاهی به الوشیعه و ردیه‌های بر آن، ۱۳۹۵ش.</ref>
موسی جارالله در سفرهایی که به کشورهای اسلامی داشته، با عالمان فراوانی از [[شیعه]] و [[اهل سنت]] دیدار کرده و از این رو بین او و [[سید محسن امین]]، دو ملاقات صورت گرفته است.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۱۰و۱۱.</ref> یک‌بار در [[کوفه]] در سال ۱۳۵۲ق و بار دیگر در [[تهران]] در سال ۱۳۵۳ق به‌مدت سه روز. در دیدار کوفه، جارالله در مورد [[تقیه]] و [[متعه]] از علامه امین می‌پرسد و علت مشروع بودن آن‌ها را نزد شیعیان از او جویا می‌شود که در همان مجلس، پاسخ‌های خود را دریافت می‌کند.<ref>رنجبری حیدرباغی، نگاهی به الوشیعه و ردیه‌های بر آن، ۱۳۹۵ش.</ref>


== ساختار==
==ساختار==
علامه امین در مقدمه کتاب، به دیدار خود و جارالله اشاره کرده و با انتقاد به او تصریح می‌کند که چرا در همان دیدارهایی که با او داشته و اگر از پاسخ‌ها قانع نشده، به بحث ادامه نداده تا پاسخ‌های خود را محکم‌تر و با استدلال بیشتر دریافت کند.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۱۰و۱۱.</ref> وی همچنین می‌گوید همه‌روزه نوشته‌هایی به دست من می‌رسد که بوی تفرقه و عدوات و تازه‌کردن کینه‌ها و زخم‌های کهنه را دارد. به گفته امین، این مؤلفان به آداب مناظره عمل نکرده و حتی به سب و دشنام مخالفان خویش می‌پردازند و از هیچ دروغی دریغ نمی‌کنند. وی سپس یکی از این آثار را کتاب «الوشیعه فی نقد عقائد الشیعه» موسی جارالله معرفی می‌کند و تأکید می‌کند در این کتاب هیچ بحث علمی دیده نمی‌شود؛ مگر ادعاهای بی‌دلیل و متناقض و عبارات بیهوده و مخالف اجماع مسلمین در حالی‌که جارالله در مقدمه تألیفش گفته: هدفش تألیف قلوب امت شیعه و اهل سنت است.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۶و۷.</ref>
علامه امین در مقدمه کتاب، به دیدار خود و جارالله اشاره کرده و با انتقاد به او تصریح می‌کند که چرا در همان دیدارهایی که با او داشته و اگر از پاسخ‌ها قانع نشده، به بحث ادامه نداده تا پاسخ‌های خود را محکم‌تر و با استدلال بیشتر دریافت کند.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۱۰و۱۱.</ref> وی همچنین می‌گوید همه‌روزه نوشته‌هایی به دست من می‌رسد که بوی تفرقه و عدوات و تازه‌کردن کینه‌ها و زخم‌های کهنه را دارد. به گفته امین، این مؤلفان به آداب مناظره عمل نکرده و حتی به سب و دشنام مخالفان خویش می‌پردازند و از هیچ دروغی دریغ نمی‌کنند. وی سپس یکی از این آثار را کتاب «الوشیعه فی نقد عقائد الشیعه» موسی جارالله معرفی می‌کند و تأکید می‌کند در این کتاب هیچ بحث علمی دیده نمی‌شود؛ مگر ادعاهای بی‌دلیل و متناقض و عبارات بیهوده و مخالف اجماع مسلمین در حالی‌که جارالله در مقدمه تألیفش گفته: هدفش تألیف قلوب امت شیعه و اهل سنت است.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۶و۷.</ref>


=== محتوا===
===محتوا===
نویسنده در ۱۵۵ عنوان به مباحث مختلف پرداخته که برخی عناوین کتاب از این قرار است:
نویسنده در ۱۵۵ عنوان به مباحث مختلف پرداخته که برخی عناوین کتاب از این قرار است:
[[نماز جمعه]]، [[قائم آل محمد]]، [[قمه‌زنی]]،[[مودت اهل بیت علیهم السلام|محبت اهل‎بیت (ع)]]، [[لعن]]، [[عدالت صحابه]]، [[حدیث منزلت]]، [[حدیث غدیر]]، [[عدم تحریف قرآن]]، [[تقیه]]، مسائلی در [[ارث]]، [[متعه]]، زنان در ایران، [[طلاق]]، [[غسل]]، [[مسح]]، [[رجعت]]، [[خمس]]، [[زکات]]، [[تفویض]]، [[بداء]]، [[غلات]] و مفوضه، معجزات ائمه.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۴۱۱-۴۱۶.</ref>
[[نماز جمعه]]، [[قائم آل محمد]]، [[قمه‌زنی]]،[[مودت اهل بیت علیهم السلام|محبت اهل‎بیت (ع)]]، [[لعن]]، [[عدالت صحابه]]، [[حدیث منزلت]]، [[حدیث غدیر]]، [[عدم تحریف قرآن]]، [[تقیه]]، مسائلی در [[ارث]]، [[متعه]]، زنان در ایران، [[طلاق]]، [[غسل]]، [[مسح]]، [[رجعت]]، [[خمس]]، [[زکات]]، [[تفویض]]، [[بداء]]، [[غلات]] و مفوضه، معجزات ائمه.<ref>امین، نقض الوشیعه، ۱۴۰۳ق، ص۴۱۱-۴۱۶.</ref>
خط ۵۱: خط ۵۱:
کتاب نقض الوشیعه در سال ۱۴۰۳ق در [[بیروت]] و در انتشارات [[مؤسسة الاعلمی للمطبوعات]] به چاپ رسیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/4969 نقض الوشیعه]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref>
کتاب نقض الوشیعه در سال ۱۴۰۳ق در [[بیروت]] و در انتشارات [[مؤسسة الاعلمی للمطبوعات]] به چاپ رسیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/4969 نقض الوشیعه]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref>


== جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
* [[کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب (کتاب)|کشف الارتیاب]]
*[[کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب (کتاب)|کشف الارتیاب]]


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


Automoderated users، confirmed، templateeditor
۱٬۶۵۱

ویرایش