پرش به محتوا

ورام بن ابی فراس حلی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۸: خط ۵۸:
ورّام ابتدا به امیری لشکر رسید ولی پس از چندی از همه مناصب خود دست کشید و راه زهد و عبادت و درس و بحث را در پیش گرفت.<ref>لسان المیزان، ج۶، ص۲۱۸؛ مستدرکات اعیان الشیعة، ج ۱،ص۲۴۹.</ref> شیخ [[منتجب الدین رازی]] در [[الفهرست (منتجب الدین رازی)|الفهرست]] از او با عنوان امیر زاهد و [[فقیه]] یاد کرده و نوشته که او را در [[حلّه]] دیده است.<ref>منتجب‌الدین رازی، الفهرست، ص۱۲۹.</ref>
ورّام ابتدا به امیری لشکر رسید ولی پس از چندی از همه مناصب خود دست کشید و راه زهد و عبادت و درس و بحث را در پیش گرفت.<ref>لسان المیزان، ج۶، ص۲۱۸؛ مستدرکات اعیان الشیعة، ج ۱،ص۲۴۹.</ref> شیخ [[منتجب الدین رازی]] در [[الفهرست (منتجب الدین رازی)|الفهرست]] از او با عنوان امیر زاهد و [[فقیه]] یاد کرده و نوشته که او را در [[حلّه]] دیده است.<ref>منتجب‌الدین رازی، الفهرست، ص۱۲۹.</ref>


[[ابن طاووس]] در برخی آثار خود، همچون [[الامان من اخطار الاسفار والازمان]] تصریح کرده که ورّام جد مادری اوست.<ref>سید بن طاووس، امان الاخطار، ص۱۰۳.</ref> وی نوشته است که جدش تأثیر بسیاری در زندگی علمی وی داشته<ref>سید بن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، ص۱۰۹.</ref> و از کسانی بوده که رفتارشان سرمشق دیگران است. ابن طاووس همچنین از ارادت ورّام به [[اهل بیت]] [[پیامبر اسلام]] سخن گفته است.<ref>سید بن طاووس، فلاح السائل، ص۱۵۶.</ref>
[[ابن طاووس]] در برخی آثار خود، همچون [[الامان من اخطار الاسفار والازمان]] تصریح کرده که ورّام جد مادری اوست.<ref>سید بن طاووس، امان الاخطار، ص۱۰۳.</ref> وی نوشته است که جدش تأثیر بسیاری در زندگی علمی وی داشته<ref>سید بن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، ص۱۰۹.</ref> و از کسانی بوده که رفتارشان سرمشق دیگران است. ابن طاووس همچنین از ارادت ورّام به [[اهل بیت]] [[پیامبر اسلام]] سخن گفته است. زیرا [[وصیت]] کرده بود که پس از مرگش عقیقی که نام [[امامان شیعه|امامان]] برآن نقش بسته در دهانش بگذارند. سید بن طاووس افزوده که چون به این کار او اطمینان داشته خود او نیز چنین وصیتی کرده است.<ref>سید بن طاووس، فلاح السائل،۱۴۰۶ق، ص۷۵.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
۱۶٬۹۲۲

ویرایش