عروسی قاسم: تفاوت میان نسخهها
←دیدگاه مخالفان
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
برخی از عالمان شیعه همچون [[علامه مجلسی]]،<ref>مجلسی، جلاء العیون، ۱۳۸۲ش، ص۶۷۶.</ref> [[محدث نوری]]<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ص۱۹۳.</ref> و [[شیخ عباس قمی]]<ref>قمی، منتهی الآمال، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۸۸۹.</ref> به دلیل ذکر نشدن ماجرای عروسی قاسم در منابع معتبر آن را نپذیرفتهاند.<ref>محلاتی، فرسان الهیجاء، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۱؛ مطهری، حماسه حسینی، انتشارات صدرا، ج۱، ص۲۷-۲۸.</ref> | برخی از عالمان شیعه همچون [[علامه مجلسی]]،<ref>مجلسی، جلاء العیون، ۱۳۸۲ش، ص۶۷۶.</ref> [[محدث نوری]]<ref>نوری، لؤلؤ و مرجان، ص۱۹۳.</ref> و [[شیخ عباس قمی]]<ref>قمی، منتهی الآمال، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۸۸۹.</ref> به دلیل ذکر نشدن ماجرای عروسی قاسم در منابع معتبر آن را نپذیرفتهاند.<ref>محلاتی، فرسان الهیجاء، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۱؛ مطهری، حماسه حسینی، انتشارات صدرا، ج۱، ص۲۷-۲۸.</ref> | ||
همچنین برخی منابع در رد این ماجرا سن کم قاسم را یادآورشده و گفتهاند که او در کربلا به سن بلوغ و ازدواج نرسیده بود.<ref>مقرم، مقتل الحسین(ع)، ۱۴۲۳ق، ص۲۶۴؛ قاضی طباطبایی، تحقیق دربارۀ اول اربعین حضرت سیدالشهداء، ۱۳۸۳ش، ص۳۷۸.</ref> [[مرتضی مطهری]] نیز با دروغ خواندن این ماجرا، برآن است در روز عاشورا مجال نماز خواندن هم نبود و امام حسین(ع) نماز خوف خواند، چگونه ممکن است که حجله عروسی قاسم راه انداخته باشد؟!<ref>مطهری، حماسه حسینی، انتشارات صدرا، ج۱، ص۲۷-۲۸</ref> | همچنین برخی منابع در رد این ماجرا سن کم قاسم را یادآورشده و گفتهاند که او در کربلا به سن بلوغ و ازدواج نرسیده بود.<ref>مقرم، مقتل الحسین(ع)، ۱۴۲۳ق، ص۲۶۴؛ قاضی طباطبایی، تحقیق دربارۀ اول اربعین حضرت سیدالشهداء، ۱۳۸۳ش، ص۳۷۸.</ref> [[مرتضی مطهری]] نیز با دروغ خواندن این ماجرا، برآن است در روز عاشورا مجال نماز خواندن هم نبود و امام حسین(ع) نماز خوف خواند، چگونه ممکن است که حجله عروسی قاسم راه انداخته باشد؟!<ref>مطهری، حماسه حسینی، انتشارات صدرا، ج۱، ص۲۷-۲۸</ref> براساس برخی گزارشها [[جعفر شوشتری|شیخ جعفر شوشتری]] هم در دیداری که با [[ناصرالدین شاه قاجار]] داشته به او گفته که به طبق عقیدهاش شبیهخوانی در [[تعزیهخوانی (آیین)|تعزیه داری]] سید الشهداء(ع)، حرام است و هَتکِ حرمت خاندان رسول(ص) است، ولی چون مخالفت با عقیده عوام مشکل است و نمیتوانید به کلی آن را موقوف کنید، خواهش میکنم شبیهخوانی عروسی قاسم را حکم کنید موقوف کنند؛ زیرا این واقعه، دروغ و از مجعولات است. <ref>وحید نیا، نامهای از حاج شیخ جعفر شوشتری، ص۱۰۷ – ۱۱۰. | ||
</ref> | |||
[[سید عبدالرزاق موسوی مقرم]] با رد عروسی قاسم، معتقد است که در کتاب [[منتخب طریحی|منتخب]]، دست برده شده و این ماجرا را به آن افزودهاند.<ref>مقرم، مقتل الحسین(ع)، ۱۴۲۳ق، ص۲۶۴</ref> | [[سید عبدالرزاق موسوی مقرم]] با رد عروسی قاسم، معتقد است که در کتاب [[منتخب طریحی|منتخب]]، دست برده شده و این ماجرا را به آن افزودهاند.<ref>مقرم، مقتل الحسین(ع)، ۱۴۲۳ق، ص۲۶۴</ref> | ||