پرش به محتوا

سال هجری قمری: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷: خط ۷:
ماه‌های سال قمری به ترتیب عبارتند از: [[محرم الحرام|محرم]]، [[صفر]]، [[ربیع الاول]]، [[ربیع الثانی]]، [[جمادی الاولی]]، [[جمادی‌الثانی|جمادی الثانی]]، [[رجب]]، [[شعبان]]، [[رمضان]]، [[شوال]]، [[ذی‌القعده]] و [[ذی‌الحجه]].
ماه‌های سال قمری به ترتیب عبارتند از: [[محرم الحرام|محرم]]، [[صفر]]، [[ربیع الاول]]، [[ربیع الثانی]]، [[جمادی الاولی]]، [[جمادی‌الثانی|جمادی الثانی]]، [[رجب]]، [[شعبان]]، [[رمضان]]، [[شوال]]، [[ذی‌القعده]] و [[ذی‌الحجه]].


== جایگاه و اهمیت==
== جایگاه و اهمیت==أئمۀ
سال قمری، سال‌شماری که بر اساس چرخش قمر (ماه) محاسبه می‌شود و چون مبدا آن [[هجرت پیامبر(ص)]] در سال ۶۲۲م بوده، سال هجری قمری نامیده شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Question/View/63835 «پیدایش سال هجری قمری».]</ref> مسلمانان اعمال دینی خود را بر اساس سال هجری قمری انجام می‌دهند، از این رو تقویم هجری قمری، تقویم اسلامی هم نامیده می‌شود.<ref>نگاه کنید به: فریمن گرنویل، «تقویم‌های اسلامی و مسیحی و جدول‌های تبدیل آنها به یکدیگر»، ص۷۳.</ref>
سال قمری، سال‌شماری که بر اساس چرخش قمر (ماه) محاسبه می‌شود و چون مبدا آن [[هجرت پیامبر(ص)]] در سال ۶۲۲م بوده، سال هجری قمری نامیده شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Question/View/63835 «پیدایش سال هجری قمری».]</ref> مسلمانان اعمال دینی خود را بر اساس سال هجری قمری انجام می‌دهند، از این رو تقویم هجری قمری، تقویم اسلامی هم نامیده می‌شود.<ref>نگاه کنید به: فریمن گرنویل، «تقویم‌های اسلامی و مسیحی و جدول‌های تبدیل آنها به یکدیگر»، ص۷۳.</ref>


خط ۱۳: خط ۱۳:


[[علامه طهرانی]] در رساله نوین از آیه ۷۳ سوره توبه {{یاد|إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. ترجمه: جز اين نيست كه جابجا كردن [ماه‌هاى حرام‌]، فزونى در كفر است كه كافران به وسيله آن گمراه مى‌شوند؛ آن را يكسال حلال مى‌شمارند، و يكسال [ديگر]، آن را حرام مى‌دانند، تا با شماره ماه‌هايى كه خدا حرام كرده است موافق سازند، و در نتيجه آنچه را خدا حرام كرده [بر خود] حلال گردانند. زشتى اعمالشان برايشان آراسته شده است، و خدا گروه كافران را هدايت نمى‌كند.}}
[[علامه طهرانی]] در رساله نوین از آیه ۷۳ سوره توبه {{یاد|إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. ترجمه: جز اين نيست كه جابجا كردن [ماه‌هاى حرام‌]، فزونى در كفر است كه كافران به وسيله آن گمراه مى‌شوند؛ آن را يكسال حلال مى‌شمارند، و يكسال [ديگر]، آن را حرام مى‌دانند، تا با شماره ماه‌هايى كه خدا حرام كرده است موافق سازند، و در نتيجه آنچه را خدا حرام كرده [بر خود] حلال گردانند. زشتى اعمالشان برايشان آراسته شده است، و خدا گروه كافران را هدايت نمى‌كند.}}
استفاده کرده که سال‌های قمری  سال های مورد تایید اسلام وقرآن است و دیدگاه تفکیک میان سال های قمری و شمسی و استفاده از سال های قمری در تکالیف عبادی و سال های شمسی در دیگر شوون زندگی را نادرست دانسته و این کار را مخالفت با نص صریح قرآن و سنّت‌ نبوی و سيرۀ أئمۀ طاهرين‌ و علماء اسلام‌  وحتی روش راستين‌ تمام‌ مسلمانان‌ دانسته  و آن را هم چنان موجب‌ تفکيک دين‌ از سياست‌ برشمرده، و  براین باور است که با این  کار  رابطۀ علمی نسل‌ فعلی با نسل گذشته قطع خواهد شد زیرا از زمان‌ صدر اسلام‌ تا کنون‌ در تمام‌ کتب‌ تفاسير و احاديث‌ و تواريخ‌  تواريخ‌ وقايع‌ و حوادث‌ بر اساس‌ سال‌های قمری و ماه‌های قمری آمده‌ است‌. وی هم چنان این تفکیک را موجب‌ عدم‌ اتّحاد مسلمانان‌ در دنيا دانسته ومعتقد است که  تمام مسلمانان‌ باید بنایشان بر  تاريخ قمری باشد و اگر  قرار باشدآنها هم‌ هر يک برای خود راهي‌ مختصّ به‌ خود را پيش‌ گيرند و تاريخی شمسی خواه‌ هجری يا مسيحی و يا زردشتی و يا كورشی و غير آن را انتخاب‌ كنند راه مخالف‌ راه‌ و روش‌ پيامبر اكرم‌ را پیموده و موجب  تفرّق‌ جامعه‌های مسلمان‌ ، و گسيختگي‌  کيان‌ آنها شده اند. <ref>حسینی طهرانی، محمدحسین، رساله نوين درباره بنای اسلام بر سال و ماه قمری، ص۸۳-۸۵.
استفاده کرده که سال‌های قمری  سال های مورد تایید اسلام وقرآن است و دیدگاه تفکیک میان سال های قمری و شمسی و استفاده از سال های قمری در تکالیف عبادی و سال های شمسی در دیگر شوون زندگی را نادرست دانسته و این کار را مخالفت با نص صریح قرآن و سنّت‌ نبوی و سيرۀ [[امامان شیعه|امامان| ائمه طاهرين‌]] و علماء اسلام‌  وحتی روش راستين‌ تمام‌ مسلمانان‌ دانسته  و آن را هم چنان موجب‌ تفکيک دين‌ از سياست‌ برشمرده، و  براین باور است که با این  کار  رابطۀ علمی نسل‌ فعلی با نسل گذشته قطع خواهد شد زیرا از زمان‌ صدر اسلام‌ تا کنون‌ در تمام‌ کتب‌ تفاسير و احاديث‌ و تواريخ‌  تواريخ‌ وقايع‌ و حوادث‌ بر اساس‌ سال‌های قمری و ماه‌های قمری آمده‌ است‌. وی هم چنان این تفکیک را موجب‌ عدم‌ اتّحاد مسلمانان‌ در دنيا دانسته ومعتقد است که  تمام مسلمانان‌ باید بنایشان بر  تاريخ قمری باشد و اگر  قرار باشدآنها هم‌ هر يک برای خود راهي‌ مختصّ به‌ خود را پيش‌ گيرند و تاريخی شمسی خواه‌ هجری يا مسيحی و يا زردشتی و يا كورشی و غير آن را انتخاب‌ كنند راه مخالف‌ راه‌ و روش‌ پيامبر اكرم‌ را پیموده و موجب  تفرّق‌ جامعه‌های مسلمان‌ ، و گسيختگي‌  کيان‌ آنها شده اند. <ref>حسینی طهرانی، محمدحسین، رساله نوين درباره بنای اسلام بر سال و ماه قمری، ص۸۳-۸۵.
</ref>
</ref>


۱۷٬۰۱۴

ویرایش